(13) Qui lui a confié une charge sur la terre ? ou qui a disposé le monde entier ? (14) S'il met son cœur à l'homme, s'il rassemble son esprit et son souffle ; (15) Toute chair périra ensemble, et l'homme redeviendra poussière. (16) Si maintenant tu as la compréhension, écoute ceci : écoute la voix de mes paroles. (17) Est-ce que même celui qui déteste le droit gouvernera ? et condamneras-tu celui qui est le plus juste ? (18) Est-il bon de dire à un roi : Tu es méchant ? et aux princes, vous êtes impies ? (19) Combien moins pour celui qui n'accepte pas la personne des princes, et ne considère pas les riches plus que les pauvres ? car ils sont tous l'ouvrage de ses mains.

(20) En un instant, ils mourront, et le peuple sera troublé à minuit, et passera, et les puissants seront emportés sans main. (21) Car ses yeux sont fixés sur les voies de l'homme, et il voit tout ce qu'il va. (22) Il n'y a pas de ténèbres, ni d'ombre de mort, où les ouvriers d'iniquité puissent se cacher. (23) Car il n'imposera pas plus que de droit à l'homme ; qu'il devait entrer en jugement avec Dieu.

(24) Il mettra en pièces des hommes puissants sans nombre, et en mettra d'autres à leur place. (25) C'est pourquoi il connaît leurs œuvres, et il les renverse dans la nuit, de sorte qu'ils sont détruits. (26) Il les frappe comme des méchants aux yeux des autres; (27) Parce qu'ils se sont détournés de lui, et qu'ils n'ont considéré aucune de ses voies : (28) Pour qu'ils fassent venir à lui le cri du pauvre, et qu'il entende le cri des affligés.

C'est un récit très frappant du droit de la souveraineté de DIEU ; et la portée de l'argument d'Elihu, dans ces versets, est de montrer qu'un sens de notre statut de créature, et plus particulièrement lorsqu'il est lié à une appréhension due de notre culpabilité et de notre corruption, induirait en chaque homme, même le plus grand et le meilleur des hommes, une soumission patiente et humble à la volonté divine en toutes choses. Et ce qu'Elihu a observé à cette occasion, doit être la froide détermination de tout esprit éclairé : car, là où le péché est lourd, les douleurs seront légères.

Et un sens profond de notre néant, en tant que créatures, et de notre être pire que rien, en tant que créatures pécheresses, amènera chaque homme à mettre la main à sa bouche, et à dire avec l'Église d'autrefois, Tu nous as affligés moins que notre les péchés méritent. Esdras 9:13 .

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