Et il leur dit : Comment disent-ils que Christ est le fils de David ? Et David lui-même dit dans le livre des Psaumes : L'Éternel dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. David l'appelle donc Seigneur, comment est-il donc son fils ? Alors, dans l'audience de tout le peuple, il dit à ses disciples : Méfiez-vous des scribes, qui désirent marcher en longues robes, et aiment les salutations dans les marchés, et les sièges les plus élevés dans les synagogues, et les salles principales lors des fêtes ; Qui dévorent les maisons des veuves, et pour un spectacle font de longues prières : ceux-là recevront une plus grande damnation.

Notre SEIGNEUR, ayant maintenant à jamais chassé du champ de la dispute, tout le corps des scribes, des pharisiens et des sadducéens, saisit l'occasion de conduire à un sujet très intéressant, afin qu'il puisse non seulement instruire son Église dans cette grande doctrine de sa double nature , DIEU et l'Homme, en Une Personne, mais en même temps, prononcent sa sentence d'adieu de condamnation sur les Scribes de ce jour, et les Pharisiens, et les pharisiens de chaque jour dans toutes les générations futures ; JÉSUS pose donc une question concernant la relation entre David, roi d'Israël et le Messie, qui a été prédit comme le fils de David selon la chair.

Il tient pour acquis qu'aucun d'entre eux n'avait de doute quant à la venue du CHRIST ; mais il se demande s'ils savaient en quel sens il était le fils de David. Ils ont été frappés de mutisme à la question; et de n'avoir pas été instruits de DIEU, n'ont pu y répondre. Mais, lecteur ! combien vraiment béni est notre privilège, lorsqu'il est enseigné de DIEU, vous et moi savons parfaitement, et sommes assurés, de cet enseignant infaillible, que CHRIST est à la fois la racine et la progéniture de David.

Car comme DIEU, UN avec le PÈRE sur tout DIEU béni à jamais; il est et doit être DIEU : la racine de David et le créateur de toutes choses. Et en tant qu'homme, il est la progéniture qui, comme une branche, a été promise de sortir de ses racines : Ésaïe 11:1 . Précieux Jésus ! si tu n'avais pas été tous les deux, que serais-je devenu ? Éternel, je te salue, comme l'Éternel ma justice! Lecteur! ne vous détournez pas précipitamment de la sentence solennelle que CHRIST prononce sur les Scribes d'autrefois.

Horrible comme le cas de tous les pécheurs doit-il, qui vivent et meurent dans leurs péchés ; pourtant de tous les jugements terribles prononcés sur les sans Christ, voyez-vous, selon les propres paroles de CHRIST, la plus grande damnation sera sur ceux qui, par pharisaïsme, diminuent dans leur estime la valeur infiniment précieuse du sang et du salut de CHRIST ; comme si la nécessité des souffrances du CHRIST n'était pas si nécessaire pour les recommander à DIEU ! Ésaïe 65:5

RÉFLEXIONS

Lecteur! observez au début de ce chapitre, avec quelle haine déterminée les Grands Prêtres, les Scribes et les Anciens sont tombés sur CHRIST ! Qu'avait fait JÉSUS ? Il avait prêché l'Évangile aux pauvres ; et il s'était employé à guérir toutes sortes de maladies et toutes sortes de maladies parmi le peuple. Et était-ce la cause de toute leur haine et leur méchanceté ? Oui! vraiment; et cause assez, à Satan et à sa postérité.

Regardez dans le monde maintenant. L'offense de la croix a-t-elle cessé ? Oh non! Que l'un des serviteurs de CHRIST à l'heure actuelle prêche l'Evangile que le maître a prêché ; et proclamer le salut seul en son nom, jetant à terre toute la bonté et la justice des hommes, et déclarant que le sang et les mérites de CHRIST sont la seule cause d'acceptation devant DIEU, et les mêmes effets suivront. Le corps entier des Pharisiens modernes se lèvera, et comme un nid de frelons bourdonnera sur le point de piquer s'ils le peuvent.

Quelle parabole affreuse, mais juste, JÉSUS a-t-il délivrée ici de la vigne et des vignerons. Les ennemis mêmes du CHRIST furent obligés d'en reconnaître l'application. Comme il est vraiment affreux de voir une Église professante totalement dépourvue de piété. Des hommes comme des renards du désert, détruisant, mais non cultivant, la vigne du SEIGNEUR !

Lecteur! Le SAINT-ESPRIT n'a pas enregistré les événements de ce chapitre pour rien. Que vous et moi apprenions, à la fois du pharisien et du sadducéen, à découvrir l'état mélancolique d'un esprit non éclairé par la grâce ; et s'il en est ainsi, le SEIGNEUR est notre maître, pour bénir DIEU que nous sommes les enfants de la résurrection. Seigneur béni ! tu te révèles par alliance, comme le DIEU d'Abraham, et le DIEU d'Isaac, et le DIEU de Jacob, à mon âme ; et alors je vivrai pour toi, et vivrai en toi, et tirerai toute vie de toi, pour toujours et à jamais.

Continue après la publicité
Continue après la publicité