« Or, lorsque Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, (7) Une femme s'approcha de lui, ayant une boîte d'albâtre contenant un parfum très précieux, et la versa sur sa tête, pendant qu'il était à table. (8) Mais quand ses disciples le virent, ils furent indignés, disant : A quoi sert ce gaspillage ? (9) Car ce parfum aurait pu être vendu à prix fort, et donné aux pauvres. (10) Quand Jésus le comprit, il dit à eux, pourquoi dérangez-vous cette femme, car elle a fait une bonne œuvre sur moi.

(11) Car vous avez toujours les pauvres avec vous ; mais moi vous n'avez pas toujours. (12) Car en ce qu'elle a versé cette pommade sur mon corps, elle l'a fait pour mon enterrement. (13) En vérité, je vous le dis, partout où cet évangile sera prêché dans le monde entier, là aussi ce que cette femme a fait, sera raconté en mémoire d'elle."

Certains ont pensé que cette femme est la même dont il est question dans Luc 7:37 . Et d'autres ont pensé que c'était Marie, la sœur de Lazare. Jean 12:3 . Mais je suis trop déterminé, à présent, à faire une enquête ici, qui est-ce que c'est la personne de Jésus, qui seule exige notre attention, tout en le suivant dans ces moments solennels.

Lecteur! remarquez ce que dit votre Rédempteur; le fait de verser cette pommade sur son corps, était en gage de son enterrement. Oui! c'était à cette mort de Jésus, tout se référait. Au moment où le Fils de Dieu s'incarna et se présenta ouvertement comme le Chef et le Garant de son Église, la malédiction prononça la chute, s'empara de l'homme s'empara de lui en tant que Parrain.

Lecteur! J'espère que vous n'en avez pas oublié le contenu affreux. Le sol fut d'abord maudit pour l'amour de l'homme. La nature de l'homme était vouée au chagrin et au labeur, en conséquence de cela. Dans la douleur, tu en mangeras tous les jours de ta vie. Et la mort, devait clore la scène. Tu es poussière, et tu retourneras à la poussière. Genèse 3:17 .

Ainsi donc, toute cette affreuse sentence s'est attachée au Christ, lorsqu'il s'est offert librement le rédempteur de son Église et de son peuple. Et ce que je prie le lecteur de remarquer en particulier, et en fait, pour nous si fortement préoccupés par la bénédiction de la rédemption par Christ, devient plus important que toute autre vue sur le sujet, c'est que la malédiction dans toutes ses circonstances aggravées éclairant Christ , était entièrement, en ce qu'il s'est présenté à l'appel de son Père, comme notre garant.

Le Fils de Dieu, prenant notre nature, ne l'aurait pas soumis à cette malédiction, s'il ne s'était porté volontaire pour être notre garant. Grande était en effet la grâce, dans le Fils de Dieu, de devenir homme. Mais cela aurait pu être fait, et la même personne infiniment glorieuse qu'il aurait été, comme il l'est maintenant, s'il n'avait jamais entrepris notre rédemption. Mais lorsqu'il s'est levé à l'appel de Dieu notre garant, il est devenu responsable, tandis que nous qui étions les principaux débiteurs de la dette avons été libérés ; Christ notre garant a pris le tout sur lui, et le Seigneur a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. Ésaïe 53:6 .

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