Romains 9:1-5

Je dis la vérité en Christ, je ne mens pas, ma conscience me rend aussi témoignage dans le Saint-Esprit, (2) que j'ai une grande lourdeur et une tristesse continuelle dans mon cœur. (3) Car je pourrais souhaiter être maudit de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair : (4) Qui sont les Israélites ? à qui appartiennent l'adoption, et la gloire, et les alliances, et le don de la loi, et le service de Dieu, et les promesses; (5) De qui sont les pères, et de qui Christ est venu en ce qui concerne la chair, qui est au-dessus de tous, Dieu béni à jamais. Amen.

Peut-être aucun passage de la parole de Dieu n'est-il plus difficile à appréhender que celui de l'ouverture de ce chapitre. Voici l'Apôtre, dans son état régénéré, entrant avec une telle chaleur et un tel sérieux d'âme, dans les préoccupations spirituelles et éternelles d'Israël selon la chair, qu'il professe le désir d'être maudit du Christ pour l'accomplissement de leur salut, Et, il en appelle au Christ pour la vérité.

Oui, Dieu le Saint-Esprit lui rend témoignage qu'il dit dans sa propre conscience qu'il en est ainsi. Que Paul puisse ressentir, comme il le dit, une grande tristesse de cœur à la vue de ses frères après que la chair soit exclue du royaume de Christ, est très probable. Les sentiments naturels sont des sentiments très forts. Mais ici Paul parle comme sous les impressions gracieuses les plus ferventes. Et pourtant, la nature et la grâce semblent être en opposition directe avec ce que Paul souhaitait ici.

Car il est contraire à la première loi de la nature, de vouloir sa propre damnation. Et, il est contraire à tous les plus beaux sentiments de la grâce, de contempler, et encore moins de souhaiter, être à jamais séparé de Christ sur quelque considération que ce soit. C'est un passage des plus difficiles à appréhender. Nous rencontrons un exemple à première vue quelque peu similaire, lorsque Moïse, l'homme de Dieu, a prié avec tant de ferveur pour Israël, qu'il a supplié que son nom soit plutôt effacé du livre de Dieu que celui d'Israël, Exode 32:32 .

Mais le livre auquel il est fait allusion ici, signifiait très probablement le livre de la vie temporelle, et non l'éternel. Celle de Paul est une note beaucoup plus élevée : Maudit de Christ. En effet, seul un seul, même le Dieu-Homme Christ Jésus, pouvait supporter la malédiction et devenir malédiction pour ses rachetés. C'était son honneur et sa gloire particuliers, Galates 3:13 . Je dois laisser le passage tel que je l'ai trouvé, car je suis libre d'avouer qu'il est accompagné d'une trop grande difficulté d'appréhension pour que je puisse l'explorer.

Une amélioration peut en être tirée ; quand nous voyons un zèle si ardent pour le bien-être des âmes immortelles dans l'Apôtre, à prendre honte dans le souvenir, combien sont froides et sans vie toute l'heure présente, ceux qui exercent dans les choses saintes, dans le ministère de la parole et des ordonnances. Oh! pour une ferveur d'esprit, tant dans les ministres que dans les Églises ! Seigneur le Saint-Esprit ! Déverse tes influences bénies et provoque un réveil en notre temps et notre génération !

Remarquons, concernant ceux dont parle l'Apôtre, que les privilèges dont on dit ici qu'ils ont joui, n'étaient pas spirituels. Ils étaient Israélites, parce qu'ils descendaient de Jacob par descendance naturelle, ce qui les rendait jusqu'ici honorables dans cette alliance. Mais ils n'étaient pas de la semence spirituelle, au sujet de laquelle il a été dit, en Isaac ta semence sera appelée, Genèse 21:12 .

On ne parle pas non plus ici de l'adoption, de cette adoption qui est de la grâce, mais de la nature. Dieu a séparé cette seule famille, avec laquelle pourraient être déposés les ombres et les types de l'alliance en Christ. Mais tout cela n'était destiné qu'à servir cette meilleure alliance établie sur de meilleures promesses, Hébreux 8:6 .

Paul ressentait, cependant, une très haute estime pour Israël selon la chair, en ce qu'ils n'étaient pas seulement ses frères, en tant que nation, mais aussi comme le Seigneur les avait tellement distingués avec des bénédictions si indicibles, dans leur caractère national particulier, avec son ordonnances, et surtout, en ce grand honneur que vienne le Christ selon la chair, qui est au-dessus de tous, Dieu, béni à jamais. Amen!