Ruth 3:10-13

Et il dit : Béni sois-tu de l'Éternel, ma fille, car tu as montré plus de bonté à la fin qu'au début, parce que tu n'as pas suivi les jeunes gens, qu'ils soient pauvres ou riches. (11) Et maintenant, ma fille, n'aie pas peur ; Je te ferai tout ce que tu demanderas, car toute la ville de mon peuple sait que tu es une femme vertueuse. (12) Et maintenant il est vrai que je suis ton proche parent : cependant il y a un parent plus proche que moi.

(13) Attends cette nuit, et ce sera au matin, que s'il te joue le rôle d'un parent, eh bien ; qu'il fasse la part de parent; mais s'il ne te fait pas la part de parent, je te ferai la part de parent, comme l'Éternel est vivant: couche-toi jusqu'au matin.

La générosité et la grandeur d'esprit de Boaz, pour condescendre à la situation de cette pauvre créature, n'est pas plus à admirer dans l'histoire, que l'obéissance aussi qu'il manifesta par là à la loi de Dieu. Boaz savait que la loi de Dieu avait prévu de tels cas ; et en tant que tel, il ne s'est pas mis à l'abri dans la disparité des circonstances, mais s'est déclaré prêt à faire la part du parent, si celui qui était le plus proche parent, et avait donc une prétention prioritaire, refusait de le faire. Et bien que, sans aucun doute, le premier et principal motif qui opérait dans l'esprit de Boaz dans ce souci, était l'obéissance à la loi divine, il fit cependant très gracieusement remarquer à Ruth que son attachement à la famille et à la maison d'Israël, en laissant tous les parents de Moab, et les dieux du lieu, depuis la mort de son mari, étaient de telles preuves de sa vertu,

Ce sont des points très intéressants, simplement considérés comme une histoire, et méritent d'être remarqués. Mais lorsque le lecteur y aura prêté toute l'attention voulue, je le prierai de remarquer avec moi ces points bien plus importants qui nous frappent dans le passage, considérés dans leur signification spirituelle. Lorsqu'un pauvre pécheur rejeté par le Saint-Esprit fait connaissance avec le Seigneur Jésus, porte la barbe de sa grâce et se couche à ses pieds, désireux d'être recouvert du pan de son manteau, le Fils de Dieu prend avis immédiat de la pauvre créature, et comme il connaît tout son état et circonstances, suggère pour l'encouragement de la pauvre créature, qu'il n'est étranger ni à ses besoins ni à ses désirs ; et promet, dans l'assurance des engagements de l'alliance de son Père,

Peut-être que le parent le plus proche auquel je fais allusion ici pourrait signifier les anges, qui dans un sens, considérés dans l'échelle de l'existence des créatures, pourraient être dits plus proches. Mais parmi ceux-ci, il ne pouvait y avoir aucune aide, car le Seigneur Jésus est présenté par le prophète, en disant : J'ai regardé et il n'y avait personne pour m'aider ; et je me demandais s'il n'y avait personne à soutenir ; c'est pourquoi mon propre bras m'a apporté le salut, et ma fureur m'a soutenu. Ésaïe 63:5 .