Hébreux 13:12

For the bodies of those beasts, whose blood is brought into the sanctuary by the high priest for sin, are burned without the camp. De même que «les corps de ces bêtes, dont le sang est amené dans le sanctuaire par, etc., sont brûlés hors du camp», ainsi «Jésus aussi, qui, etc., a souffert sans la porte» du judaïsme cérémoniel, dont sa crucifixion à l'extérieur de la porte de Jérusalem est un type. POUR - Raison pour laquelle ceux qui servent le tabernacle sont exclus de la part du Christ, car leur religion concerne principalement les "viandes" (Hébreux 13:9); mais Son sacrifice n'est pas comme ces sacrifices dans lesquels ils ont de la viande, mais correspond à un 'entièrement brûlé' [ katakaietai (G2618)] "brûlé", qui par conséquent ils ne pouvait pas manger de:...

7-15 Les instructions et les exemples des ministres, qui ont honoré et confortablement clos leur témoignage, doivent être particulièrement rappelés par les survivants. Et bien que leurs ministres fussent certains morts, d'autres mourants, pourtant le grand Chef et Souverain Sacrificateur de l'église, l'évêque de leur âme, vit toujours et est toujours le même. Le Christ est le même à l'époque de l'Ancien Testament. comme au jour de l'Évangile, et le sera à jamais pour son peuple, également miséricordieux, puissant et tout-suffisant. Pourtant, il comble les affamés, encourage les tremblements et accueille les pécheurs qui se repentent: il rejette encore les orgueilleux et les pieux, abhorre la simple profession et enseigne à tous ceux qu'il sauve, à aimer la justice et à haïr l'iniquité. Les croyants devraient chercher à avoir leur cœur établi dans la simple dépendance de la grâce gratuite...

Verset Hébreux 13:12. _ Afin de sanctifier le peuple _] Pour pouvoir le consacrer à Dieu et faire l'expiation de ses péchés, il _ a souffert sans la porte _ à Jérusalem, alors que l'offrande pour le péché était consommée _ sans le camp _ lorsque le tabernacle demeurait dans le désert. Peut-être que tout cela était typique de l'abolition des sacrifices juifs et de la fin de tout le système de culte lévitique. Il quitta la ville, dénonça sa destruction définitive et l'abandonna à son sort; et a souffert sans la porte pour amener les Gentils à Dieu....

C'EST POURQUOI, JÉSUS AUSSI, POUR SANCTIFIER LE PEUPLE DE SON PROPRE SANG - Pour qu'il y ait une conformité entre sa mort pour le péché et les sacrifices qui la caractérisaient. Il est sous-entendu ici que c'était volontaire de la part de Jésus qu'il souffrait hors de la ville; c'est-à-dire qu'il a été tellement ordonné par la Providence qu'il devrait en être ainsi. Cela a été garanti par sa mise à mort à la suite d'un procès judiciaire, et non par le tumulte populaire; voir les notes sur Ésaïe 53:8. S'il avait été tué dans un tumulte, il est possible que cela ait été fait comme dans d'autres cas (comparez le cas de Zacharias fils de Barachias, Matthieu 23:35), voire à l'autel. Cependant, comme il était soumis à une procédure judiciaire, sa mort a été effectuée avec plus de délibération et sous l...

Exhortations finales. EXPOSITION. Comme à St. Les épîtres de Paul, les orientations pratiques de la conduite concluent le traité, telles que les lecteurs pourraient être supposés avoir particulièrement nécessaires. Ils sont invités à manifester et à confirmer la foi qui faisait l'objet de Hébreux 11:1, et à maintenir leur communion avec le monde invisible parlé de dans Hébreux 12: 1-58 , en assistant surtout à ces tâches quotidiennes qui pourraient être en danger d'oublier. Par la persévérance dans une vie compatible avec la profession la foi est non seulement mis en évidence, mais aussi sans faiblir. Au cours de ces hortations (Hébreux 12:10), a été suggérée par l'une d'entre elles, il est introduit une vision supplémentaire de la signification du symbolisme lévitique....

Pourquoi Jésus aussi, .... Afin de répondre au type de lui; Qu'il pourrait sanctifier le peuple de son propre sang: par "les gens" se fait dire les personnes qui sont les objets d'amour et de faveur divin; une personne choisie et des pactes; une personne distincte et particulière; Les propres personnes spéciales du Christ, par le don de son père à lui: et la sanctification d'entre eux ne conçoit pas la sanctification interne d'eux, bien que cela vienne du Christ et, en conséquence de son sang; Il ne considère pas non plus le nettoyage de la crasse du péché, bien que le sang de Christ sanctifie, en ce sens; mais plutôt l'expiation de la culpabilité du péché, que Christ a pleinement emporté; pardon complet étant acheté et une justice parfaite introduite: et cela par "son propre sang"; Les prêtres sanctifiés, à la purification de la chair, avec le sang des autres, avec le sang de taureaux e...

Ceci est un chapitre pratique à la fin de cette épître la plus instructive. Hébreux 13:1. _ laisse l'amour frère continuer. _. Le mot «continuer» implique que l'amour «fraternel» existe, il y a beaucoup de choses qui pourraient y mettre fin, alors voiez cela que, dans la mesure où vous êtes concerné, il continue. Sous toutes les provocations, et sous toutes les déceptions, «Laissez l'amour fraternel continuer. ». Hébreux 13:2. _ n'oublie pas de divertir des étrangers: pour ainsi dire, certains ont diverti des anges sans cawares. Rappelez-vous qu'ils sont en obligations, comme ils sont liés avec eux; et eux qui souffrent d'adversité, comme étant vous-même dans le corps. _. Et probablement donc de prendre votre propre tour de souffrance et de besoin de la sympathie de vos collègues

CHAPITRE 13 _1. La marche pratique ( Hébreux 13:1 )_ 2. L'appel à la séparation ( Hébreux 13:7 ) 3. Conclusion ( Hébreux 13:17 ) Hébreux 13:1 Aucun commentaire n'est nécessaire sur les simples exhortations par lesquelles commence ce dernier chapitre de cette épître. L'amour fraternel est au premier plan. L'hospitalité et la bienveillance envers les prisonniers et ceux qui souffrent de l'adversité sont particulièrement recommandées. Le grand souverain sacrificateur dans la gloire sympathise avec une telle condition de ses saints et nous aussi devons être des sympathisants ainsi que des int

CHAPITRE XVI. EXHORTATIONS DIVERSES. Hébreux 13:1 Que l'amour des frères continue. N'oubliez pas de montrer de l'amour aux étrangers, car certains ont ainsi diverti les anges à l'improviste. Souvenez-vous de ceux qui sont liés, comme liés avec eux ; ceux qui sont mal suppliés, comme étant vous aussi dans le corps. Que le mariage soit honoré entre tous et que le lit ne soit pas souillé : car les fornicateurs et les adultères seront jugés par Dieu. Soyez libre de l'amour de l'argent; content de ce que vous avez, car lui-même a dit : Je ne te manquerai en aucun cas, et je ne t'abandonnerai en aucun cas. Alors qu'avec bon courage nous disons. Le Seigneur est mon aide ; Je ne crains rien : que me fera l'homme ? Souvenez-vous de ceux qui avaient le pouvoir sur vous, qui vous ont dit la parole de Dieu ; et considérant l'issue de leur vie, imiter leur foi. Jésu

C'est pourquoi Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple de son propre sang, a souffert hors de la porte. Ver. 12. _Sans la porte_ ] Voyez avec quelle ponctualité l'Ancien Testament s'accomplit dans le Nouveau. A peine ceux qui étaient avant Christ pouvaient-ils deviner ce que cela signifiait, jusqu'à ce qu'il l'ait souffert, et que l'apôtre l'ait ouvert. L'événement est la meilleure clé des types et des prophéties....