Jérémie 16:10

And it shall come to pass, when thou shalt shew this people all these words, and they shall say unto thee, Wherefore hath the LORD pronounced all this great evil against us? or what is our iniquity? or what is our sin that we have committed against the LORD our God? POURQUOI LE SEIGNEUR A-T-IL PRONONCÉ TOUT CE GRAND MAL CONTRE NOUS? Après l'exécution de la sentence prononcée, ce sont les nations païennes qui demandent: "Pourquoi le Seigneur a-t-il fait ainsi à ce pays? " (Deutéronome 29:24; 1 Rois 9:8 - 1 Rois 9:9.)...

Il montre ici ce que nous avons vu ailleurs, - que les gens se flattaient dans leurs vices, de sorte qu'ils ne pouvaient être détournés par aucun avertissement, ni être conduits par aucun moyen à la repentance _. _ C'était un grand aveuglement, voire même une folie, de ne pas s'examiner, quand ils étaient frappés par la main de Dieu; car la conscience aurait dû être pour eux comme mille témoins, les condamnant aussitôt; mais presque personne n'a été trouvé qui a examiné sa propre vie; et puis, bien que Dieu les ait reconnus coupables, à peine un sur cent se soumit vainement et humblement à son jugement; mais la plupart murmuraient et faisaient des clameurs, chaque fois qu'ils sentaient les fléaux de Dieu. Ce mal, comme le montre Jérémie, a prévalu parmi le peuple; et il a montré la même chose dans le cinquième chapitre. C'est pourquoi Dieu dit: Quand tu annonceras ces paroles à ce peuple...

10-13 Ici semble être le langage de ceux qui se disputent la parole de Dieu, et au lieu de s'humilier et de se condamner, se justifient, comme si Dieu leur avait fait du tort. Une réponse claire et complète est donnée. Ils étaient plus obstinés dans le péché que leurs pères, marchant chacun selon les artifices de son cœur. Puisqu'ils n'écouteront pas, ils seront précipités dans un pays lointain, un pays qu'ils ne connaissent pas. S'ils avaient la faveur de Dieu, cela rendrait même le pays de leur captivité agréable....

EXPOSITION. Avec ce chapitre, il convient de prendre les dix-huit versets de Jérémie 17: 1-24 . L'en-tête de la version autorisée exprime bien le contenu de Jérémie 17: 1-24 , à condition que "les types" soient compris comme des actions typiques du prophète lui-même. "Le prophète, sous les types d'abstention du mariage, des maisons de deuil et de feasting, prédire la ruine totale des Juifs." À l'enquête, pourquoi ces calamités devraient venir sur eux, la réponse ancienne et bien connue doit être donnée (Jérémie 17:10), accompagnée d'une prédiction définitive de la captivité ( Jérémie 17:13 ). Ensuite, pour soulager la photo, un aperçu d'un avenir plus heureux est introduit ( Jérémie 17:14 , Jérémie 17:15 ); Mais seulement un aperçu, pour déjà les Chaldéens, comme tant de pêcheurs et de chasseurs, sont sur la piste des Juifs, car une "double" rét

Et il viendra passer, quand tu vas montrer à ce peuple tous ces mots, ... ou, "toutes ces choses" a; qu'il était interdit de faire; Comme épouser et avoir des enfants, allant dans la maison de deuil ou de se festiser, avec les raisons de tous, à cause des calamités qui leur arrivent: Et ils diront que toi, c'est pourquoi le Seigneur a prononcé tout ce grand mal contre nous? Comme s'ils étaient assez innocents et n'étaient pas conscients de rien, ils avaient fait mériter une telle punition, surtout si bien que cela a été menacé de leur infliger; Comme leur mourant des morts grièveuses, des parents et des enfants, grand et petit, et être unliplé et non péru: ou "quelle est notre iniquité?" ou "Quel est notre péché que nous avons commis contre le Seigneur de notre Dieu?" En supposant que nous ayons été coupables de faiblesses et de fragiles; ou de quelques défauts; cependant qu'ils ne peuve...

LES CALAMITÉS À VENIR : RESTAURATION PROMISE, RUINE IMMINENTE À CAUSE DU PÉCHÉ DE JUDA ET CONCERNANT LE SABBAT (16-17) CHAPITRE 16 _1. Les calamités à venir ( Jérémie 16:1 )_ 2. Les prochains jours de restauration et de bénédiction ( Jérémie 16:14 ) Jérémie 16:1 . Compte tenu des calamités à venir, Jérémie est invité à rester célibataire et à ne pas fonder de famille. Les versets qui décrivent les calamités à venir n'ont pas besoin d'autres annotations. Jérémie 16:14 . La grande dispersion a été annoncée par le Seigneur dans le verset précédent : « C'est pourquoi je vous chasserai de

Et il arrivera que lorsque tu montreras toutes ces paroles à ce peuple, et qu'il te dira : Pourquoi l'Éternel a-t-il prononcé contre nous tout ce grand mal ? ou quelle [est] notre iniquité ? ou quel [est] notre péché que nous avons commis contre l'Éternel notre Dieu? Ver. 10. _Et ils te diront : Pourquoi ? _] C'est encore l'apparence des hypocrites, pour se justifier, et se quereller le prédicateur qui les réprouve. Voir Jérémie 5:19 . _Quelle est notre iniquité ? _] La nature ne montre aucun péché; ce n'est pas une plainte sans cause d'un grave divin, que certains traitent leur âme comme d'autres le font avec leur corps. Quand leur beauté est pourrie, ils veulent se la cacher par de faux verres, et aux autres par la peinture ; ainsi leurs péchés d'eux-mêmes par de fausses gloses, et des autres par des excuses....

JÉRÉMIE 16:1 À JÉRÉMIE 17:18 . LA DÉTRESSE À VENIR UNE PÉNALITÉ POUR LE PÉCHÉ. Il est interdit au prophète de fonder une famille, à cause des douleurs à venir (_ cf. _ 1 Corinthiens 7:29 sqq. ), dans laquelle la mort sera trop fréquente même pour un deuil et un enterrement. Il doit se tenir à l'écart des expressions ordinaires de chagrin ( Jérémie 16:5 ) ou de joie sociale ( Jérémie 16:8 sq.; _cf. _ Jérémie 7:34 ), comme signe que Yahvé

1-13. Abnégation et ascète, la vie doit être le lot du prophète....

Et il arrivera que lorsque tu montreras toutes ces paroles à ce peuple, et qu'il te dira : Pourquoi l'Éternel a-t-il prononcé contre nous tout ce grand mal ? ou quelle [est] (e) notre iniquité ? ou quel [est] notre péché que nous avons commis contre l'Éternel notre Dieu? (e) Parce que les méchants sont toujours rebelles et cachent leurs propres péchés et murmurent contre les jugements de Dieu, comme s'il n'avait aucune raison valable de les punir, il lui montre quoi répondre....