Jérémie 16:5

For thus saith the LORD, Enter not into the house of mourning, neither go to lament nor bemoan them: for I have taken away my peace from this people, saith the LORD, even lovingkindness and mercies. ENTREZ NON ... NI LAMENTATION - (Ézéchiel 24:17; Ézéchiel 24:22 - Ézéchiel 24:23). MAISON DE DEUIL - (Marc 5:38). [ Marzeeach (H4798)] marge, fête de deuil; ces fêtes étaient habituelles lors des funérailles. Ainsi Jérôme traduit «à la maison du banquet (de deuil)». L'hébreu signifie, en...

Comme il était interdit à Jérémie au début du chapitre de prendre une femme, car une terrible dévastation de tout le pays était proche; alors maintenant Dieu confirme ce qu'il avait dit précédemment, que si grand serait le massacre, que personne ne serait trouvé pour accomplir la fonction commune de se lamenter sur les morts: en même temps il laisse entendre maintenant quelque chose de plus douloureux être indigne de tout bureau aimable. Comme il l'avait déjà dit, «leurs cadavres seront jetés aux« bêtes de la terre et aux oiseaux du ciel »; alors maintenant, dans cet endroit, il laisse entendre que leur mort serait si ignominieuse, qu'ils seraient privés de l'honneur d'une tombe et qu'ils seraient enterrés, comme on dit dans un autre endroit, comme des ânes. Mais lorsque Dieu interdit à son Prophète de pleurer, nous ne devons pas comprendre qu'il se réfère à l'excès de chagrin, comme lor...

1-9 Le prophète doit se conduire comme celui qui s'attendait à voir son pays ruiné très prochainement. Dans la perspective des temps tristes, il doit s'abstenir de mariage, de deuil des morts et de plaisir. Ceux qui veulent convaincre les autres des vérités de Dieu, doivent le faire apparaître par leur renoncement à eux-mêmes, qu'ils y croient eux-mêmes. La paix, intérieure et extérieure, familiale et publique, est entièrement l'œuvre de Dieu, et de sa bonté de cœur et de sa miséricorde. Quand Il prend sa paix de n'importe qui, la détresse doit suivre. Il peut y avoir des moments où il est approprié d'éviter les choses autrement notre devoir; et nous devrions toujours nous laisser aller aux plaisirs et aux préoccupations de cette vie....

Verset Jérémie 16:5. _ N'entrez pas dans la maison de deuil _] Les calamités publiques sont trop grandes pour permettre que les pertes individuelles soient prises en compte....

EXPOSITION. Avec ce chapitre, il convient de prendre les dix-huit versets de Jérémie 17: 1-24 . L'en-tête de la version autorisée exprime bien le contenu de Jérémie 17: 1-24 , à condition que "les types" soient compris comme des actions typiques du prophète lui-même. "Le prophète, sous les types d'abstention du mariage, des maisons de deuil et de feasting, prédire la ruine totale des Juifs." À l'enquête, pourquoi ces calamités devraient venir sur eux, la réponse ancienne et bien connue doit être donnée (Jérémie 17:10), accompagnée d'une prédiction définitive de la captivité ( Jérémie 17:13 ). Ensuite, pour soulager la photo, un aperçu d'un avenir plus heureux est introduit ( Jérémie 17:14 , Jérémie 17:15 ); Mais seulement un aperçu, pour déjà les Chaldéens, comme tant de pêcheurs et de chasseurs, sont sur la piste des Juifs, car une "double" rét

Pour ainsi dire, dit le Seigneur, n'entrez pas dans la maison de deuil, .... En raison de ses relations mortes ou de ses voisins; Depuis qu'ils ont été emmenés du mal à venir, et donc aucune occasion de pleurer pour eux: il s'agissait de montrer la certitude de ce qui est avant et après avoir dit; À l'époque de la Calamité générale prédite, il n'y aurait aucune lamentation faite pour les morts. R. Joseph Kimchi dit que le mot utilisé ici signifie, dans le langage arabe w, une levée de la voix, soit pour pleurer, soit pour la joie x; et Jarchi, hors de l'ancien livre SIPHRI, interprète une "fête"; et il est rendu un "banquet" dans Amos 6:7, et peut donc concevoir un festin de deuil, tel que des funérailles, appelé par les Grecs περιδειπνεα, et par les latins " Parentalia ", comme le fait observer Jerom. Ni aller à la lamentation ni ne les bemoan; ni aller à la maison de deuil, ni le festi...

LES CALAMITÉS À VENIR : RESTAURATION PROMISE, RUINE IMMINENTE À CAUSE DU PÉCHÉ DE JUDA ET CONCERNANT LE SABBAT (16-17) CHAPITRE 16 _1. Les calamités à venir ( Jérémie 16:1 )_ 2. Les prochains jours de restauration et de bénédiction ( Jérémie 16:14 ) Jérémie 16:1 . Compte tenu des calamités à venir, Jérémie est invité à rester célibataire et à ne pas fonder de famille. Les versets qui décrivent les calamités à venir n'ont pas besoin d'autres annotations. Jérémie 16:14 . La grande dispersion a été annoncée par le Seigneur dans le verset précédent : « C'est pourquoi je vous chasserai de

Car ainsi dit l'Éternel: N'entre pas dans la maison de deuil, n'y va pas pour se lamenter ni se lamenter sur eux; car j'ai ôté ma paix à ce peuple, dit l'Éternel, [même] la bonté et la miséricorde. Ver. 5. _N'entrez pas dans la maison de deuil. _] Ou des banquets, que ce soit lors d'enterrements ou de mariages. _comme_ Amo 6:7 Des banquets funéraires, voir Deutéronome 26:14 . C'est ce que les Grecs appelaient περιδειπνα, les Latins _Parentalia. _Voir Jérémie 16:7 ....

JÉRÉMIE 16:1 À JÉRÉMIE 17:18 . LA DÉTRESSE À VENIR UNE PÉNALITÉ POUR LE PÉCHÉ. Il est interdit au prophète de fonder une famille, à cause des douleurs à venir (_ cf. _ 1 Corinthiens 7:29 sqq. ), dans laquelle la mort sera trop fréquente même pour un deuil et un enterrement. Il doit se tenir à l'écart des expressions ordinaires de chagrin ( Jérémie 16:5 ) ou de joie sociale ( Jérémie 16:8 sq.; _cf. _ Jérémie 7:34 ), comme signe que Yahvé

1-13. Abnégation et ascète, la vie doit être le lot du prophète....