Jérémie 49:7

Concerning Edom, thus saith the LORD of hosts; Is wisdom no more in Teman? is counsel perished from the prudent? is their wisdom vanished? CONCERNANT EDOM. Une prophétie distincte; copié en partie sur Obadiah, mais avec la liberté de l'un inspiré, et prédisant une calamité ultérieure. Obadiah s'est accomplie probablement à l'époque de Sennachérib (cf. Ésaïe 34:5; Amos 1:11); Jérémie est à peu près au même moment que ses prophéties précédentes (Jérémie 49:12; Ézéchiel 25:12.) LA SAGESSE N'EST-ELLE PLUS CHEZ TEMAN? - pour laquelle les Arabes et les habitants de Teman...

Ici, Jérémie se tourne vers les Iduméens, qui étaient les ennemis les plus invétérés du peuple élu, bien que leur origine aurait dû les disposer à leur montrer de la bonté, car ils étaient descendus du même père, Abraham même. Les Iduméens se glorifiaient également de leur sainte descendance et avaient la circoncision en commun avec les Juifs. C'était alors une cruauté des plus impies que les Iduméens entretenaient une telle haine amère envers leur propre sang. C'est pourquoi notre prophète les a très sévèrement réprimandés, tout comme Ezéchiel et Abdias. (Ézéchiel 25:12; Abdias 1:1) Il dit d'abord, _ N'y a-t-il plus de sagesse chez Teman? _ Par ces mots, il laisse entendre que, bien que les Iduméens se croyaient en sécurité par leurs propres conseils, parce qu'ils excellaient dans l'acuité, cela ne leur

7-22 Les Édomites étaient de vieux ennemis de l'Israël de Dieu. Mais leur journée est maintenant proche; il est prédit, non seulement pour les avertir, mais pour le bien de l'Israël de Dieu, dont les afflictions ont été aggravées par eux. Ainsi les jugements divins circulent de nation en nation; la terre est pleine d'agitation, et rien ne peut échapper aux ministres de la vengeance divine. La justice de Dieu doit être observée au milieu de la violence des hommes....

Verset Jérémie 49:7. _ CONCERNANT EDOM _] Il s'agit d'un nouveau discours distinct. _ Teman _] Une partie d'Idumea, mise ici pour tout le pays....

Edom s'étendait le long du sud de Juda, de la frontière de Moab sur la mer Morte à la Méditerranée et aux déserts d'Arabie, et entretenait la même relation avec Juda que Moab entretenait avec le royaume d'Israël. Bien qu'expressément réservé à l'attaque de Moïse Deutéronome 2:5, une longue querelle a amené les Edomites à entretenir une hostilité si amère contre Juda, qu'ils ont exulté avec une joie cruelle sur la prise de Jérusalem par les Chaldéens, et montra une grande cruauté envers ceux qui les poussaient à se réfugier. Parmi les prophéties contre Edom, les huit premiers versets d'Abdias se trouvent également dans Jérémie (voir les références marginales). Comme Jérémie l'a écrit avant la prise de Jérusalem, et Obadiah apparemment après celle-ci (voir Jérémie 49:13), il peut sembler certain qu'Ab

EXPOSITION. Sur Ammon, Edom, Damas, Kedar et Hazer, et Elam. Jérémie 49:1. La violence des ammonites est gravement punie. Jérémie 49:1. Hath israel pas de fils! La crise violente, perpétrée devant ses yeux, de certaines parties du territoire sacré, oblige la question indignée du prophète, "Comment ces choses peuvent-elles être?" C'était le cas de cette occasion (voir Jérémie 2:14 ), et c'est à nouveau, maintenant que les Ammonites occupent la terre des Gadites. Certes, la génération actuelle a perdu sa propriété, mais la prochaine est l'héritière de tous ses droits et privilèges. Leur roi; plutôt leur roi-leur melech ou moloch; C'est le céleste, pas le roi terrestre qui est appelé (donc dans Amos 1:15 ;...

Concernant Edom, dit ainsi le Seigneur des hôtes, ... ou, "à l'Edom", je dit ainsi le Seigneur; ou, "contre Edom" k; Tout ce qui est vrai, comme observé sur Jérémie 49: 1 ; En ce qui concerne les cadoueurs, la postérité de Esaü, appelée Edom. Kimchi pense que cela respecte le temps, et des points à la destruction de Rome et les Romains, qui, avec les Juifs, passent fréquemment au nom d'Edom; et Abarbinel est du même esprit. Et Cocceius est d'avis que les Juifs sont censés et leur destruction, avec qui les cadoueurs ont été incorporés avant la venue du Christ et que Hérode, un idium, un roi roi sur eux; Mais il est préférable de comprendre la prophétie correctement et littéralement des cadoueurs eux-mêmes; [est] la sagesse non plus à Teman? Une ville à Edom, qui avait son nom de Teman, un petit-fils d'Esau, Genèse 36:11 ; dont les descendants s'appelaient des Temanites; L'un d'entre eux é...

CHAPITRE 49 Concernant Ammon, Edom, Damas, Kedar et Elam _1. A propos des Ammonites ( Jérémie 49:1 )_ 2. A propos d'Edom ( Jérémie 49:7 ) 3. Concernant Damas ( Jérémie 49:23 ) 4. Concernant Kedar et Hazor ( Jérémie 49:28 ) 5. Contre Elam ( Jérémie 49:34 ) Ammon était le frère cadet de Moab, et, comme les Moabites, les Ammonites étaient un peuple méchant, bien qu'ils n'aient pas eu de villes comme Moab, mais étaient des vagabonds agités ; ils étaient aussi les ennemis d'Israël. Le jug

Concernant Édom, ainsi parle l'Éternel des armées; [Est-ce que] la sagesse n'est plus à Teman ? le conseil a-t-il péri du prudent ? leur sagesse a-t-elle disparu ? Ver. 7. _La sagesse n'est-elle nulle part à Teman ? _] Les Édomites, et en particulier les Témanites (dont Eliphaz, l'ami de Job, était l'un d'entre eux), étaient célèbres pour leur sagesse, Oba 1:8 qui, bien qu'elle soit d'une excellente utilité pour mettre les choses au mieux, mais sans crainte de Dieu, qui est le commencement de la sagesse, Pro 1:7 et sa bénédiction, cela s'avère non seulement inutile, mais aussi pernicieux. C'est, dit Jacques, "terrestre, sensuel et diabolique. " Voyez ce que l'Écriture en dit. Job 12:2 _; Job 12:12,13_ 1Co 3:18-21...

ÉDOM. Pour le pays, et les relations de ce peuple avec Israël, voir sur Abdias, de Jérémie 49:1 dont la présente prophétie a pris verbalement Jérémie 49:9 ; Jérémie 49:14 . Cela ne réfute pas, en soi, la paternité jérémienne d'autres parties de cette prophétie, _par exemple _ Jérémie 49:7 f., Jérémie 49:10 f., Jérémie 49:22 . Les Édomites sont paralysés par le désastre. Que les Dédanites (leurs voisins du sud,...