Jérémie 8:19

Behold the voice of the cry of the daughter of my people because of them that dwell in a far country: Is not the LORD in Zion? is not her king in her? Why have they provoked me to anger with their graven images, and with strange vanities? VOICI LA VOIX DU CRI ... DE MON PEUPLE - le prophète en vision entend le cri des Juifs exilés, se demandant que Dieu aurait dû les livrer à l'ennemi, voyant qu'Il est le roi de Sion, demeurant en elle (Michée 3:11, "Le Seigneur n'est-il pas parmi nous"). Dans la seconde moitié du verset, Dieu répond que leur propre idolâtrie, et non le manque de fidélité de sa part, en est la cause. À CAUSE DE CEUX QUI HABITENT DANS UN PAYS LOINTAIN - plutôt, 'd'une terre de distances', i: e., une terre lointaine (Ésaïe 39...

Le Prophète dans ce verset prend des caractères différents: il dénonce d'abord la ruine, qui, bien que proche, n'était pas encore redoutée par le peuple; il représente alors le peuple et raconte ce qu'il dirait; en troisième lieu, il ajoute une réponse au nom de Dieu pour calmer les clameurs du peuple. Quand il dit que la _ fille _ de son _ people _ a prononcé un _ pleurer, _ il doit être compris comme faisant référence à un temps futur; car les Juifs continuaient encore perversement dans leurs péchés, ridiculisaient toutes les menaces et ne considéraient rien de ce qui avait été dit par les prophètes. Jérémie ne veut donc pas dire que sa propre nation a pleuré, comme si elle redoutait de futures calamités, (car elle était insouciante en sécurité;) mais il condamne leur indifférence, comme s'il avait dit: «Vous vous adonnez en effet maintenant à vos propres illusions, et pensez que votre...

14-22 Enfin, ils commencèrent à voir la main de Dieu levée. Et quand Dieu apparaît contre nous, tout ce qui est contre nous apparaît formidable. Comme le salut ne peut être trouvé que dans le Seigneur, le moment présent doit être saisi. N'y a-t-il pas de médicament approprié pour un royaume malade et mourant? N'y a-t-il pas de main habile et fidèle pour appliquer le médicament? Oui, Dieu est capable de les aider et de les guérir. Si les pécheurs meurent de leurs blessures, leur sang est sur leur tête. Le sang du Christ est un baume en Galaad, son Esprit y est le Médecin, tout-suffisant; afin que les gens soient guéris, mais ne le seront pas. Ainsi, les hommes meurent sans pardon et inchangés, car ils ne viendront pas à Christ pour être sauvés....

Ou: «Voici la voix de l'appel au secours de la fille de mon peuple d'un pays lointain: Yahvé n'est-il pas en Sion? Son roi n'est-il pas là? Pourquoi m'ont-ils provoqué à la colère avec leurs images sculptées, avec des vanités étrangères? Leur plainte: «N'y a-t-il pas de Jéhovah en Sion?» est rencontré par Dieu exigeant d'eux la raison pour laquelle au lieu de l'adorer, ils ont érigé des idoles....

EXPOSITION. Jérémie 8:1. La punition dépassera même les pécheurs qui ont été décédés depuis longtemps. Jérémie 8:1. Ils feront ressortir les os. Non seulement bon nombre des cadavres restent inconfensés, mais les sépulcriers de ceux qui ont jusqu'à présent "l'honneur d'honneur, chacun de sa maison" (Ésaïe 14:18), sera violé . Les habitants de Jérusalem signifiaient sont évidemment ceux de la classe supérieure, car les autres ont été enterrés, mais peu importe la sécurité des cadons, dans la vallée de Kédron (2 Rois 23:6 ). Selon certains, le motif de cette invasion des chambres des morts est l'avarice (Comp. Hérode; 1.187, Darius à

Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple, ... C'était ce qui a fait de son cœur faible, telle était sa sympathie avec ses compatriotes, son peuple en détresse, qu'il appelle affectueusement la fille de son peuple, dont Cry était fort et dont il entendit la voix qui a entendu déplorer leur cas: à cause d'eux qui habitent dans un pays lointain; à cause des chaldéens, venus d'un pays lointain; Voir Jérémie 5:15 qui étaient entrés dans leur terre et le dévorèrent; par la peur d'eux, et à cause de la dévastation qu'ils ont faite; D'où la voix de leur cri: ou ceci doit être comprise des Juifs dans un pays lointain, porté captivité dans Babylone et la voix de leur cri, à cause de leur captivité et de leur oppression. Donc abarbinel et le targum,. "Lo, la voix du cri de la congrégation de mon peuple d'un pays lointain; ''. Et ainsi, lisez les versions latines, le syriaque et l'arabe

Jérémie 8:1. _ À cette époque, dit le Seigneur, ils feront ressortir les os des rois de Juda et les os de ses princes et des os des prêtres et des os des prophètes, et les os des habitants de Jérusalem, hors de leurs tombes: et ils les répandront avant le soleil et la lune, ainsi que toute l'armée du ciel, qu'ils ont aimé et qu'elles ont servi, et après quoi ils ont marché, et après quoi ils ont marché et à qui ils ont cherché et qu'ils ont adoré: ils ne seront pas rassemblés, ni enterrés; ils seront pour la bouse sur la face de la terre. _. C'est une image terrible. Voici une nation qui adorerait le soleil, la lune et les étoiles, au lieu d'adorer Dieu. Voilà, et leurs os mentent exposés au soleil et à la lune et aux étoiles qu'ils avaient adoré, des morts avant les dieux sans vie. C'est toute cette idolâtrie produit pour les personnes ruinées qui se sont détournées de leur véritable am...

CHAPITRE 8 _1. Les horreurs de l'invasion ( Jérémie 8:1 )_ 2. Cœurs endurcis et châtiment ( Jérémie 8:4 ) 3. Destruction totale menacée ( Jérémie 8:13 ) 4. La complainte du prophète ( Jérémie 8:18 ) Jérémie 8:1 . Ces versets ne doivent pas être détachés du chapitre précédent. La division des chapitres est souvent malheureuse dans ce livre. Les envahisseurs du nord auraient même déterré les ossements des morts. Les rois, les prêtres, les prophètes et les personnes qui avaient adoré le soleil, la lune et les étoiles

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas

Voici la voix du cri de la fille de mon peuple à cause de ceux qui habitent dans un pays lointain : [N'est-ce] pas l'Éternel en Sion ? [n'est] pas son roi en elle ? Pourquoi m'ont-ils provoqué la colère avec leurs images taillées, [et] avec d'étranges vanités ? Ver. 19. _Voici, la voix du cri. _] C'est ce qui a brisé le cœur du bon prophète, les cris de son peuple. _Le Seigneur n'est-il pas en Sion ? _] _a_ Ainsi, dans leur détresse, ils s'appuyaient sur le Seigneur, _comme_ Mic 3:11, et s'enquéraient de celui dont, dans leur prospérité, ils faisaient peu de cas. _Pourquoi m'ont-ils provoqué la colère ? _] _qd,_ La faute n'est qu'en eux-mêmes, qui m'ont chassé du milieu d'eux par leurs idolâtries. _a _ _Haec est querela hypocritarum. _C'est la plainte des hypocrites - _Oecol._...