Deutéronome 31:10

And Moses commanded them, saying, At the end of every seven years, in the solemnity of the year of release, in the feast of tabernacles, À LA FIN DE TOUS LES SEPT ANS ... TU LIRAS CETTE LOI. Au retour de l'année sabbatique, et pendant la fête des tabernacles, la loi était à lire publiquement. Cet ordre de Moïse était un arrangement futur et prospectif; car l'observance de l'année sabbatique n'a commencé qu'après la conquête et l'occupation pacifique de Canaan. Certains pensent que cet ordre de répétition publique de la loi était adressé aux prêtres, en particulier au grand prêtre, et l'opinion dominante est que l'office était accompli par eux; tandis que d'autres soutiennent que c'était aux dirigeants temporels que le devoir était dévolu (2 Rois 23:2; Néhémi...

10. _ Et Moïse leur a ordonné. _ L'objet de ce précepte est le même que celui de ce qui précède. Il aurait (la Loi (238) ) représentée, et constamment gardée sous leurs yeux; maintenant, il commande qu'il soit également récité tous les sept ans, de peur que sa connaissance ne disparaisse jamais. Mais suivons l'ordre des mots. Tout d'abord, Moïse dit qu '«il a écrit» la loi. Avant cela, les doctrines de la religion n'avaient été exprimées que par le bouche à oreille, car leurs pères avaient transmis traditionnellement à leurs enfants tout ce qui leur avait été déclaré du ciel. Ainsi, la religion et la foi du peuple égyptien n'étaient fondées que sur d'anciennes révélations _ (oraculis) _ et les traditions de leurs pères. Mais, comme rien n'est plus facile que pour l'esprit des hommes, dans leur vanité, d'oublier rapidement la vraie doctrine et de s'engager dans de multiples erreurs, Dieu...

Bien que nous lisions le mot en privé, nous ne devons pas penser qu'il est inutile de l'entendre lu en public. Cette lecture solennelle de la loi doit être faite l'année de la libération. L'année de la libération était typique de la grâce de l'Évangile, qui est appelée l'année acceptable du Seigneur; pour notre pardon et notre liberté par le Christ, engagez-nous à garder ses commandements. Il doit être lu à tout Israël, hommes, femmes, enfants et étrangers. C'est la volonté de Dieu que tous les hommes prennent connaissance de sa parole. C'est une règle pour tous, donc devrait être lu à tous. Quiconque a lu les efforts déployés par de nombreuses personnes pour obtenir des bribes des Écritures, quand une copie entière n'a pas pu être obtenue, ou possédée en toute sécurité, verra combien nous devrions être reconnaissants pour les milliers d'exemplaires parmi nous. Ils comprendront également...

Verset Deutéronome 31:10-5. _ À la fin de _ tous les _ sept ans - vous lirez _ _ cette loi _] Chaque _ septième année _ était une année de _ version _, Deutéronome 15:1, époque à laquelle l'esprit des gens, sous un degré particulier de solennité, était mieux disposé à entendre et à profiter des paroles de Dieu. Je suppose également sur ce terrain que tout le livre du _ Deutéronome _ est destiné, car il contient à lui seul un résumé du Pentateuque entier. Et de cette manière, certains des principaux rabbins juifs comprennent cet endroit. Il est étrange que ce commandement, relatif à une lecture _ publique _ de la loi tous les sept ans, ait rarement été suivi. Il ne semble pas qu'à partir de l'époque mentionnée...

Partie IV. - Adresse d'adieu de Moïse, avec sa chanson de départ et sa bénédiction. Chapitres 31-33. EXPOSITION. Moïse avait maintenant terminé son travail en tant que législateur et dirigeant et chef d'Israël. Mais il a finalement pris sa retraite de sa place, il devait prendre commande pour avoir réalisé des travaux par la nomination d'un successeur à lui-même dans le leadership; en commettant la tenue de la loi aux prêtres; Et par ANEW, avertissant les gens à l'obéissance, les encourageant à aller de l'avant à la conquête de Canaan, les animer avec l'assurance de la faveur divine et de la bénédiction et de la prononçant sur eux sa bénédiction. Deutéronome 31:1. Les arrangements finaux de Moïse et la remise de la loi aux prêtres. Deutéronome 31:1. Derniers acte

Et Moïse les commandait, .... Les prêtres et les aînés, à qui la loi a été livrée: en disant; comme suit: à la fin de [tous les] sept ans; Chaque septième année a été une année de repos à la terre et de la rémission des dettes aux débiteurs pauvres: à la fin de cette année ou en sortant, selon le Misnah T, même à la huitième année arrivant, ce qui suit était être fait, nommément la lecture de la loi; Et ainsi, Jarchi l'interprète la première année de sortie, la huitième, à savoir la première année après l'année de la libération; Mais Aben Ezra l'interprète mieux au début de la septième année; car comme il ailleurs observe sur Deutéronome 15: 1 ; Le mot signifie l'extrémité de l'année et il y a deux extrémités de celui-ci, le début et la fin, et la première extrémité est signifiée; ce qui est plus susceptible que la lecture de la loi devrait être reportée à la fin de l'année et qui semb...

III. LES DERNIERES PAROLES DE MOSE ET LA VISION DU FUTUR 1. L'accusation finale de Moïse, la loi écrite délivrée et la parole de Jéhovah à Moïse CHAPITRE 31 _1. La charge finale de Moïse ( Deutéronome 31:1 )_ 2. La loi écrite délivrée ( Deutéronome 31:9 ) 3. Parole de Jéhovah à Moïse - Moïse à Josué ( Deutéronome 31:14 ) 4. Une prophétie ( Deutéronome 31:24 ) Les dernières paroles de Moïse au peuple sont pleines de tendresse et d'affection. Il se tenait là, cent vingt ans, témoin de la grâce de son Dieu. Son œil était encore l'œil de la jeunesse

Partie de D selon Kuenen, Dillmann, etc. C'est cette loi (D) qui est à lire aux Tabernacles ( Deutéronome 16:13 ) et septennalement l'année de la libération ( Deutéronome 15:1 ss.*). Deutéronome 31:11 : Deutéronome 31:11 . apparaissent avant : Deutéronome 16:16 *. Deutéronome 31:12 . Voir Deutéronome 2

_VER. _10. _DANS LA FÊTE DES TABERNACLES_ — C'était la saison la plus appropriée qui pouvait être choisie à cet effet ; quand, ayant récolté tous les fruits de la terre, ils eurent d'abondants loisirs pour s'occuper de la lecture de la loi ; et étant à la fin de chaque septième année, quand les esprits des hommes étaient libérés des soucis par la libération de leurs dettes, la loi était susceptible de faire plus d'impression sur eux. Bien que les_ mâles_ seulement étaient obligés d'apparaître au lieu de culte public à lafête_ annuelle_ du tabernacle ; pourtant il semble probable, à partir du verset 12, que_ tout Israël, hommes, femmes_ et_ enfants,_ devaient apparaître à cette grande_ septennale_fête : en conséquence, nous dit-on, que Josué lut toutes les paroles de la loi _devant toute l'assemblée d'Israël, avec les femmes, et les petits, et les étrangers. _...

EXHORTATIONS D'ADIEU DE MOÏSE AU PEUPLE ET À JOSUÉ. IL LIVRE LA LOI AUX PRÊTRES. L'ASSEMBLÉE DE LA CONGRÉGATION 1. Ces mots] c'est-à-dire les mots suivants....