Exode 40:33

And he reared up the court round about the tabernacle and the altar, and set up the hanging of the court gate. So Moses finished the work. MOÏSE A DONC TERMINÉ LE TRAVAIL. Bien que cela ne soit pas expressément enregistré dans ce passage, pourtant, d'après ce qui s'est passé à toutes les occasions similaires, il y a des raisons de croire que, le jour de l'inauguration, les gens furent convoqués de leurs tentes - étaient tous dressés, un vaste rassemblement, mais dans un arrangement calme et ordonné, autour du tabernacle nouvellement érigé....

16-33 Quand le tabernacle et ses meubles furent préparés, ils ne remirent pas à l'élevage jusqu'à ce qu'ils arrivent à Canaan; mais, obéissant à la volonté de Dieu, ils l'établirent au milieu de leur camp. Ceux qui sont instables dans le monde ne doivent pas penser que cela excusera le manque de religion; comme s'il suffisait de commencer à servir Dieu quand ils commencent à être installés dans le monde. Non; un tabernacle pour Dieu est très nécessaire, même dans un désert, d'autant plus que nous pouvons être dans un autre monde avant d'en venir à nous fixer. Et nous pouvons à juste titre craindre de ne pas nous tromper avec une forme de piété. L'idée que si peu de gens sont entrés à Canaan, devrait surtout avertir les jeunes de ne pas abandonner le soin de leur âme....

EXPOSITION Exode 40:1 LA COMMANDE POUR CONFIGURER LE TABERNACLE ET SES PERFORMANCES. Tout était maintenant prêt. Bezaleel et Aholiab avaient terminé leur tâche. Le travail pour le tabernacle avait été abandonné, et avait été approuvé, mais Moïse ne l'avait pas immédiatement mis en place. Il a attendu un ordre de Dieu. Après un court intervalle, la commande est venue. Il reçut l'ordre de choisir le premier jour de l'année suivante - le premier jour de la première année de liberté - pour l'opération. Des instructions lui furent données, qui fixaient l'ordre dans lequel les différentes pièces devaient être installées, et assignaient aux divers articles de mobilier leur place propre (Exode 40:1). Lorsqu'il avait arrangé le tout comme indiqué, il devait oindre les différentes parties ...

Et il a élevé le tribunal autour du Tabernacle et de l'autel, ... qui consistait en tenue cent coudées de long et cinquante large; Voir Exode 27:9, c. et mettre en place la pendaison de la porte de la cour qui était à l'est de celui-ci; et la suspension était de vingt coudées, suspendues à quatre piliers,. Exode 27:16. alors Moïse a terminé le travail; du tabernacle, en le faisant par des ouvriers, et en l'élevant à l'aide des autres; Et comme le premier fut le travail de quelques mois, ce dernier, il est fort probable, était le travail de quelques jours, du moins à faire tout ce qui est dit à faire dans ce chapitre le par rapport à celui-ci; Car cependant, il est dit d'être élevé le premier jour du premier mois, il n'est pas encore complètement mis en place, ou tout a été effectué pour l'utilisation et l

7. L'INSTALLATION DU TABERNACLE, L'ŒUVRE TERMINÉE ET LA GLOIRE CHAPITRE 40 _1. Jéhovah donne les directions ( Exode 40:1 )_ 2. L'obéissance de Moïse ( Exode 40:16 ) 3. L'installation du tabernacle ( Exode 40:17 ) 4. L'arche apportée ( Exode 40:20 ) 5. Les meubles placés et les offrandes apportées ( Exode 40:22 ) 6. La cuve et la cour ( Exode 40:30 ) 7. La gloire du Seigneur remplit le tabernacle ...

XL. PS. L'ÉRECTION DE LA TENTE. Après un autre résumé des instructions données pour la plupart auparavant ( Exode 40:1 ), et impliquant les tout derniers développements ( _cf._ l'onction des prêtres assistants dans Exode 40:15 ), l'érection réelle est décrite _dans _ Exode 40:16 , Moïse lui-même inaugurant le cérémonial du culte ( Exode 40:23 ; Exode 40:25 ; Exode 40:27 ; Exode 40:29 ).

LE TABERNACLE ÉRIGÉ 1-16. Il est commandé à Moïse de dresser le Tabernacle et de le consacrer, ainsi que ses meubles, et les sacrificateurs en les oignant....

LE TABERNACLE MIS EN PLACE ET CONSACRÉ Exode 40:17 Au moment de l'offrande du sacrifice du soir tout était fini. Moïse avait placé la table à droite et le chandelier à gauche du lieu saint ; avait placé l'autel des parfums près du voile ; s'était lavé dans la cuve, et l'avait oint ainsi que tous ses ustensiles. L'Arche avait été cachée derrière le voile, et Aaron a investi dans ses robes. Alors la congrégation, profondément émue, se retira dans ses tentes et la nuit s'installa sur les montagnes. Moïse s'est également retiré de la scène, plein de gratitude. Voir Psaume 90:16 . À peine avaient-ils quitté la structure que la nuée qui avait guidé leur marche s'y était posée, et la gloire du Seigneur – « la Shechinah » – brillait à l'intérieur du Tabernacle lui-même. Moïse se hâta de

Ainsi _Moïse acheva l'œuvre_ Comme lorsque Dieu eut achevé cette terre, qu'il avait conçue pour l'habitation de l'homme, il fit l'homme et l'en mit en possession ; ainsi, lorsque Moïse eut achevé le tabernacle, qui était destiné à la demeure de Dieu parmi les hommes, Dieu vint et en prit possession. Par ces signes visibles de sa venue parmi eux, il témoignait à la fois du retour de sa faveur, qu'ils avaient perdue par le veau d'or, et de sa gracieuse acceptation de leurs soins et de leurs peines au sujet du tabernacle. Ainsi Dieu se montra très content de ce qu'ils avaient fait, et les récompensa abondamment. _Un nuage couvrait la tente_ Le même nuage qui, comme _le char_ ou le _pavillon_de la Shechinah, était monté avant eux hors d'Égypte, s'était maintenant établi sur le tabernacle, et l'avait plané, même dans le jour le plus chaud et le plus clair ; car ce n'était aucun de ces nuages...

LE TABERNACLE MONTÉ ET AMÉNAGÉ (v.1-33) Environ un an s'était écoulé après la Pâque en Egypte. Maintenant, le Seigneur ordonne à Moïse d'ériger le tabernacle le premier jour du premier mois. Le premier élément de mobilier alors mentionné est l'arche (v.3), à placer à l'intérieur du tabernacle, car cela parle du Christ comme le soutien du trône de Dieu. Par conséquent, il avait un lieu de séparation réelle, car il devait être séparé même de la table, du chandelier et de l'autel des parfums, car ces trois éléments impliquent quelque chose auquel les croyants participent, tandis que le trône de Dieu est tout à fait au-dessus de toute participation des créatures. Il parle de Dieu uniquement et absolument en autorité. Le voile devait alors être une séparation entre l'arche et tout ce qui se trouvait dans le sanctuaire extérieur. Puis la table qu'on devait apporter, le pain rangé et ses uste...