Ézéchiel 35:10

Because thou hast said, These two nations and these two countries shall be mine, and we will possess it; whereas the LORD was there: PARCE QUE TU AS DIT: CES DEUX NATIONS ET CES DEUX PAYS SERONT À MOI, ET NOUS LES POSSÉDERONS; ALORS QUE LE SEIGNEUR ÉTAIT LÀ. Jusqu'à présent, Edom ne pourra pas entrer dans l'héritage libéré d'Israël, comme il l'espérait (Ézéchiel 36:5; Psaume 83:4; Psaume 83:12; Abdias 1:13), qu'il sera privé du sien; et tandis que l'humiliation d'Israël était temporaire, celle d'Edom sera perpétuelle. Le Seigneur était là...

10-15 Quand nous voyons la vanité du monde dans les déceptions, les pertes et les croix que d'autres rencontrent, au lieu de nous montrer avides de choses du monde, nous devrions nous asseoir plus lâches avec eux. Dans la multitude de mots, aucun n'est inconnu de Dieu; pas le mot le plus oisif; et le plus audacieux n'est pas au-dessus de sa réprimande. Dans la destruction des ennemis de l'Église, Dieu conçoit sa propre gloire; et nous pouvons être sûrs qu'il ne manquera pas de son dessein. Et quand la plénitude des Juifs et des Gentils entrera dans l'église, tous les opposants antichrétiens seront détruits....

Verset Ézéchiel 35:10. _ Ces deux nations _] Israël et Juda. Les Iduméens pensaient conquérir et posséder les deux; et ils auraient réussi, mais seulement _ le Seigneur était là _; et cela a gâché leurs projets et anéanti leurs espoirs....

CES DEUX NATIONS - Israël et Juda....

EXPOSITION. Ézéchiel 35:1. De plus, la parole du Seigneur me vint à moi, en disant. Comme aucune date n'est donnée, le présent oracle, s'étendant à la fin de Ézéchiel 36:15, peut être supposé avoir été communiqué à et livré par le prophète à une succession immédiate à ce qui précède, avec qu'il a aussi une connexion intime. Après avoir annoncé la restauration future d'Israël, comme le troupeau de Jéhovah, à sa propre terre sous la direction du serviteur de Jéhovah, David, qui devrait les nourrir comme un berger et les gouverner comme un prince (Ézéchiel 34:13, Ézéchiel 34:23,...

Parce que tu as dit, ces deux nations et ces deux pays seront à moi, et nous le posséderons, .... Signification, soit Idumea, il était désormais possédé, et Israël qu'il espérait être, sur le peuple de celui-ci étant porté captif ; ou plutôt les deux nations d'Israël et de Juda et de leurs pays; qu'il s'est heureux de tomberait entre ses mains, comme le suivant héritier; la postérité de son frère étant dépossédée d'eux. Cela peut indiquer la prétention que Rome fait sur chacun des pays et pays protestants; et dont elle pensera toutes ses siennes et qu'elle est en la possession d'eux, sur la tuerie des témoins; Et quand elle dira: "Je suis assis une reine et je ne suis pas veuve", Apocalypse 18:7. Alors que le Seigneur était là; et entendu leurs mots, comme Kimchi; et connaissait leurs pensées, comme Jarchi; donc le targum,. "Et devant le Seigneur, les pensées du cœur étaient manife

CHAPITRE S 35-36 Jugement annoncé et restauration définitive d'Israël promise _1. Le message contre le mont Seir et l'Idumée ( Ézéchiel 35:1 )_ 2. Le message de réconfort à Israël ( Ézéchiel 36:1 ) Ézéchiel 35:1 . Ceci est un autre message de jugement, qui est étroitement lié à la restauration à venir d'Israël. Lorsque le Seigneur est miséricordieux envers son peuple et leur accorde les bénédictions promises, il traitera également leurs ennemis en jugement. Edom était l'ennemi le plus acharné d'Israël, leur parenté par le sang. Le jugement menacé ici fut exécuté sur Édom ; mais il a une signification prophétique du jugement qui est réservé aux ennemis du peuple de Dieu

LA TERRE DE JÉHOVAH Ézéchiel 35:1 ; Ézéchiel 36:1 L'enseignement de ce passage important tourne autour de certaines idées concernant la terre de Canaan qui entrent très profondément dans la religion d'Israël. Ces idées sont sans doute familières d'une manière générale à tous les lecteurs réfléchis de l'Ancien Testament ; mais leur pleine portée est à peine comprise jusqu'à ce que nous comprenions qu'ils ne sont pas particuliers à la Bible, mais font partie du stock de conceptions religieuses communes à Israël et à ses voisins païens. Dans les religions sémitiques les plus avancées de l'Antiquité, chaque nation avait son propre dieu ainsi que sa propre terre, et le lien entre le dieu et la terre était censé être tout aussi fort que celui entre le dieu et la nation. Le dieu, l

Parce que tu as dit : Ces deux nations et ces deux pays seront à moi, et nous les posséderons ; tandis que l'Éternel était là : Ver. 10. _Parce que tu as dit. _] Les hommes impies doivent aussi répondre de leurs discours impies. Jdg 1:15 _Ces deux nations. _] Israël et Juda. _Sera à moi. _] Telle était leur avarice et leur ambition qu'ils se rendaient compte que tout leur appartenait ; ils avaient dans leurs espérances dévoré ces deux pays que Dieu avait réservés pour un meilleur but. Il garda la chambre vide jusqu'au retour des indigènes ; et la terre observait ses sabbats, se reposant du travail du sol, etc. Et pourtant ces mécréants ajoutaient, _Alors que le Seigneur était là. _] Ou, Bien que ce soit un Jehovahshammah, comme Ézéchiel 48:35 ; que le Seigneur soit là - _scil.,_ pour garder la possession contre nous - nous le sortirons de

ÉZÉCHIEL 35 F. L'OCCUPATION DE LA TERRE. Indispensable à la restauration d'Israël est la possession de la terre de Canaan Israël et de la terre de Yahweh ( Ézéchiel 35:10 ). ÉZÉCHIEL 35 F. LA DESTRUCTION D'ÉDOM. La terre avait alors été menacée, sinon envahie, par les Édomites ( Ézéchiel 35:2 ; Mont Seir=Edom), entre lesquels et Israël il y avait eu depuis des temps immémoriaux une querelle héréditaire persistante ( Ézéchiel 35:5 ; _cf ._ Genèse 27:40 ). Peut-être que la terre, y compris les anciens royaumes du nord et du sud ...