Genèse 42:1

Now when Jacob saw that there was corn in Egypt, Jacob said unto his sons, Why do ye look one upon another? MAINTENANT, QUAND JACOB A VU - appris de la rumeur courante. Il est évident d'après la langue de Jacob que sa propre famille et celle de ses fils avaient beaucoup souffert de la rareté; et par la sévérité croissante du fléau, ces hommes, qui avaient autrefois montré à la fois activité et esprit, sombraient dans le découragement. Dieu n'interposerait pas miraculeusement lorsque les moyens naturels de conservation étaient à portée de main....

1. _ Maintenant, quand Jacob a vu _. Moïse commence, dans ce chapitre, à traiter de l'occasion qui a attiré Jacob avec toute sa famille en Égypte; et nous laisse ainsi le soin de considérer par quelles méthodes cachées et inattendues Dieu peut accomplir tout ce qu'il a décrété. Bien que, par conséquent, la providence de Dieu soit en elle-même un labyrinthe; pourtant, lorsque nous relions la question des choses à leurs origines, cette admirable méthode de fonctionnement brille clairement à nos yeux, ce qui n'est généralement pas reconnu, uniquement parce qu'elle est très éloignée de notre observation. Notre propre indolence nous empêche également de percevoir Dieu, avec les yeux de la foi, comme tenant le gouvernement du monde; parce que nous imaginons la fortune maîtresse des événements, ou bien, adhérant à des causes proches et naturelles, nous les tissons ensemble et les répandons com...

1-6 Jacob vit le blé que ses voisins avaient acheté en Égypte et le ramena à la maison. C'est une incitation à l'effort de voir les autres approvisionnés. Les autres auront-ils de la nourriture pour leurs âmes, et mourrons-nous de faim pendant que nous en aurons? Ayant découvert où l'aide doit être apportée, nous devons en faire la demande sans tarder, sans reculer devant le travail ou les dépenses à contrecœur, surtout en ce qui concerne nos âmes qui ne meurent jamais. Il y a une provision en Christ; mais nous devons venir à lui et le chercher auprès de lui....

CHAPITRE XLII _ Jacob envoie ses dix fils en Egypte pour acheter du maïs _, 1-3; _ mais refuse de permettre à Benjamin de partir _, 4. _ Ils arrivent en Égypte et s'inclinent devant Joseph _, 5, 6. _ Il les traite grossièrement et les appelle des espions _, 7-10. _ Ils se défendent et rendent compte de leur famille _, 11-13. _ Il semble impassible et les met tous en prison pendant trois _ _ jours _, 14-17. _ Le troisième jour, il les libère à condition de leur _ _ amenant Benjamin _, 18-20. _ Étant condamnés par leur conscience, ils se reprochent _ _ avec leur cruauté envers leur frère Joseph, et considérez _ _ eux-mêmes sous le mécontentement de Dieu _, 21-23. _ Joseph est très affecté et retient Siméon en guise de promesse pour _ _ Benjamin, ordonne que leurs sacs soient remplis de maïs, et le _ acheter d

- Joseph et dix de ses frères 1. שׁבר sheber, "fragment, miette, donc grain." בר bar «pur», «vanné», d'où «maïs» (grain). 6. שׁליט shallı̂yṭ, "dirigeant, gouverneur, par conséquent," Sultan. Pas trouvé ailleurs dans le Pentateuque. 25. כלי k e lı̂y, "navire", ici tout article portable dans lequel le grain peut être transporté. שׂק śaq, "sac", le mot même qui reste dans notre langue à ce jour. אמתחת 'amtachath "sac". Vingt ans, la période d’attente lo

EXPOSITION Genèse 42:1 Maintenant, quand Jacob a vu - littéralement, et Jacob a vu, c'est-à-dire perçu par les préparatifs des autres pour acheter du maïs en Égypte (Lange), mais plus probablement appris par le rapport dont d'autres ont apporté. Egypte (Genèse 42:2) - qu'il y avait du maïs - שֶׁבֶר, soit ce qui est cassé, par ex. broyé comme dans un moulin, de שָׁבַר, à briser en morceaux, à frissonner (Gesenius), ou ce qui éclate, d'où germes ou gémeaux, d'une racine inutilisée, שָׁבַר, presser, éclater (Furst), c'est ici utilisé pour désigner non seulement le grain, mais un approvisionnement de celui-ci, frumenti cumulus, pour la vente et l'achat. La LXX. rendu par πρᾶσις, et la Vulgate par quod alimenta venderentur - en Egypte (vide...

Maintenant, lorsque Jacob a vu qu'il y avait du maïs en Égypte, c'est-à-dire que, à y être vendu là-bas, sinon elle étant là, à moins que cela ne puisse être acheté, aurait été en vain de les étrangers; C'est pourquoi la version Septuagint est qu'il y avait une vente w là, une vente de maïs; Le mot a la signification de "rompre" x dedans, car ce maïs de pain est cassé dans le moulin ou est cassé du tas lorsqu'il est vendu ou distribué, ou parce que lorsqu'il est consommé, il casse le jeûne. Maintenant, Jacob avait soit vu des personnes passant avec du maïs, dont il a demandé d'où ils l'avaient eu, qui répondit, d'Égypte; ou il comprit par le rapport d'autres que le maïs devait être acheté là-bas; Bien que certains des écrivains juifs l'auraient, comme l'observe Jarchi, qu'il l'ait vu par la révélation du Saint-Esprit: Jacob a dit à ses fils, pourquoi vous en ressemblez un sur un autre? c...

CHAPITRE 42 LA PREMIÈRE VISITE DES FRÈRES DE JOSEPH _1. Les frères de Joseph envoyés en Egypte ( Genèse 42:1 )_ 2. Joseph rencontre ses frères ( Genèse 42:6 ) 3. Mis en prison pendant trois jours ( Genèse 42:17 ) 4. La demande de Joseph ( Genèse 42:18 ) 5. La conscience accusatrice ( Genèse 42:21 ) 6. Joseph pleure et Siméon Genèse 42:24 ( Genè

VISITES DES FRÈRES DE JOSEPH Genèse 42:1 ; Genèse 43:1 ; Genèse 44:1 "Ne crains pas : car suis-je à la place de Dieu ? Mais quant à vous, vous avez pensé du mal contre moi ; mais Dieu l'a voulu pour le bien." - Genèse 50:19 . LE dessein de Dieu d'amener Israël en Égypte a été accompli par l'action inconsciente de l'affection naturelle de Joseph pour sa famille. La tendresse envers la maison est généralement augmentée par la résidence dans un pays étranger; car l'absence, comme une petite mort, fait une auréole autour de ceux qui sont séparés de nous. Mais Joseph ne pouvait pas encore revenir dans son ancienne maiso

Or, lorsque Jacob vit qu'il y avait du blé en Égypte, Jacob dit à ses fils : Pourquoi vous regardez-vous les uns les autres ? Ver. 1. _Maintenant, quand Jacob vit qu'il y avait du blé. _] Une vente de maïs. Héb., Une rupture : ainsi appelée, soit parce que le maïs rompt la famine ; ou, parce qu'il est brisé et moulu pour faire du pain; ou, pour cela, ils faisaient leur pain en petits gâteaux et le rompaient ainsi. Ou enfin, parce que celui qui la vend brise le tas et donne une partie à l'acheteur. _Pourquoi vous regarder les uns les autres ? _] Comme désespéré et impuissant; ou, comme à bout de nerfs, et ne sachant vers qui vous tourner. La jeunesse est l'une sans esprit, l'autre sans mouvement. Que les jours parlent, et la multitude d'années enseigne la sagesse. Job 32:7 Comme aux fêtes, ainsi aux autres réunions, les vieillards doivent être des voyelles, les jeunes gens doivent être...