Genèse 42:21

And he put them all together into ward three days. METTEZ-LES TOUS ENSEMBLE DANS UNE SALLE DE TROIS JOURS. Leur enfermement avait été conçu pour les amener à une réflexion salutaire. Et cet objectif a été atteint; parce qu'ils considéraient la justice rétributive de Dieu comme les poursuivant maintenant dans ce pays étranger. La dérive de leur conversation est l'un des exemples les plus frappants du pouvoir de la conscience jamais enregistrés. ET VIVRE - littéralement, vous vivrez. Leur conscience, réveillée par les périls soudains dans lesquels ils étaient impliqués, leur rappela leur cruauté implacable envers leur frère; le souvenir de ce qu'ils avaient fait les remplit de remords, tandis qu'ils voyaient et avouaient l'équité de la Providence en leur mesurant selon la mesure qu'ils lui imposaient. Strauss déclare la prétendue affinité entre le péché et sa punition une «notion hébr...

21. _ Et ils se sont dit l'un à l'autre _. C'est un passage remarquable, montrant que les fils de Jacob, réduits au plus grand détroit, se souviennent d'un fratricide commis treize ans auparavant. Avant que l'affliction ne les presse, ils étaient dans un état de torpeur. Moïse raconte que, même récemment, ils avaient parlé sans agitation de la mort de Joseph, comme s’ils n’avaient conscience d’aucun mal. Mais maintenant, ils sont obligés (pour ainsi dire) d'entrer dans leur propre conscience. Nous voyons alors comment, dans l'adversité, Dieu cherche et éprouve les hommes; et comment, tout en dissipant toutes leurs illusions flatteuses, non seulement il leur perce l'esprit d'une peur secrète, mais leur extorque une confession qu'ils éviteraient volontiers. Et ce genre d'examen est très nécessaire pour nous. Merveilleuse est l'hypocrisie des hommes à couvrir leurs maux; et si l'impunité e...

21-24 L'office de la conscience est de rappeler les choses dites et faites depuis longtemps. Quand la culpabilité de ce péché des frères de Joseph fut fraîche, ils s'en allèrent à la légère et s'assirent pour manger du pain; mais maintenant, longtemps après, leur conscience les en accusait. Voyez le bien des afflictions; ils prouvent souvent le moyen heureux d'éveiller la conscience et de nous souvenir du péché. Aussi, le mal de la culpabilité envers nos frères. La conscience le leur reprochait maintenant. Chaque fois que nous pensons que nous avons fait du tort, nous devons nous souvenir du tort que nous avons fait aux autres. Reuben seul se souvint avec réconfort qu'il avait fait ce qu'il pouvait pour empêcher le mal. Lorsque nous partageons avec les autres leurs souffrances, ce sera un réconfort si nous avons le témoignage de nos consciences pour nous, que nous n'avons pas participé à...

Verset Genèse 42:21. _ Nous _ sommes _ vraiment coupables _] Quelle est la finesse de la fonction et de l'influence de la conscience illustrées par ces mots ! Cela faisait environ _ vingt-deux _ ans depuis qu'ils avaient vendu leur frère, et probablement leur conscience s'était endormie jusqu'à l'heure actuelle. Dieu combine et produit ces circonstances favorables qui produisent _ attention _ et _ réflexion _, et donnent du poids à les expostulations de conscience. Comme il est nécessaire d'entendre sa voix dans le temps, pour _ ici _ il peut être l'instrument du salut; mais s'il n'est pas entendu dans ce monde, il doit être entendu dans l'autre; et là, en association avec le _ feu inextinguible _, ce sera le _ qui ne meurt jamais _ _ ver _. Lecteur, est-ce que _ ton _ péché n'a pas encore été trouvé _ toi _? Priez Dieu de retirer le voile...

- Joseph et dix de ses frères 1. שׁבר sheber, "fragment, miette, donc grain." בר bar «pur», «vanné», d'où «maïs» (grain). 6. שׁליט shallı̂yṭ, "dirigeant, gouverneur, par conséquent," Sultan. Pas trouvé ailleurs dans le Pentateuque. 25. כלי k e lı̂y, "navire", ici tout article portable dans lequel le grain peut être transporté. שׂק śaq, "sac", le mot même qui reste dans notre langue à ce jour. אמתחת 'amtachath "sac". Vingt ans, la période d’attente lo

EXPOSITION Genèse 42:1 Maintenant, quand Jacob a vu - littéralement, et Jacob a vu, c'est-à-dire perçu par les préparatifs des autres pour acheter du maïs en Égypte (Lange), mais plus probablement appris par le rapport dont d'autres ont apporté. Egypte (Genèse 42:2) - qu'il y avait du maïs - שֶׁבֶר, soit ce qui est cassé, par ex. broyé comme dans un moulin, de שָׁבַר, à briser en morceaux, à frissonner (Gesenius), ou ce qui éclate, d'où germes ou gémeaux, d'une racine inutilisée, שָׁבַר, presser, éclater (Furst), c'est ici utilisé pour désigner non seulement le grain, mais un approvisionnement de celui-ci, frumenti cumulus, pour la vente et l'achat. La LXX. rendu par πρᾶσις, et la Vulgate par quod alimenta venderentur - en Egypte (vide...

Et ils ont dit un à l'autre, .... Avant de sortir de la prison, du moins en présence de Joseph: nous [sont] vérifiants de notre frère; Signification Joseph, qu'ils avaient vendue pour un esclave et qui ils sont supposés être morts à travers le chagrin et la servitude difficile; Et maintenant étant en difficulté eux-mêmes, cela fait attention au péché qu'ils avaient été coupables de, ce qui, bien que commis il y a vingt-deux ans, était toujours frais dans leurs souvenirs et se lèvent lourdement sur leurs consciences; Pour le temps ne fait que le péché ne fait pas moins de péché, ni la conscience plus légère, quand elle est relancée et chargée chez elle et qui a été aggravée, en particulier par la circonstance suivante: En ce que nous avons vu l'angoisse de son âme, quand il nous a suivi, et nous n'entendrions pas entendre; Quand dans la plus grande agonie, avec des membres tremblants et...

CHAPITRE 42 LA PREMIÈRE VISITE DES FRÈRES DE JOSEPH _1. Les frères de Joseph envoyés en Egypte ( Genèse 42:1 )_ 2. Joseph rencontre ses frères ( Genèse 42:6 ) 3. Mis en prison pendant trois jours ( Genèse 42:17 ) 4. La demande de Joseph ( Genèse 42:18 ) 5. La conscience accusatrice ( Genèse 42:21 ) 6. Joseph pleure et Siméon Genèse 42:24 ( Genè

VISITES DES FRÈRES DE JOSEPH Genèse 42:1 ; Genèse 43:1 ; Genèse 44:1 "Ne crains pas : car suis-je à la place de Dieu ? Mais quant à vous, vous avez pensé du mal contre moi ; mais Dieu l'a voulu pour le bien." - Genèse 50:19 . LE dessein de Dieu d'amener Israël en Égypte a été accompli par l'action inconsciente de l'affection naturelle de Joseph pour sa famille. La tendresse envers la maison est généralement augmentée par la résidence dans un pays étranger; car l'absence, comme une petite mort, fait une auréole autour de ceux qui sont séparés de nous. Mais Joseph ne pouvait pas encore revenir dans son ancienne maiso

Et ils se dirent l'un à l'autre : Nous [sommes] vraiment coupables envers notre frère, en ce que nous avons vu l'angoisse de son âme, quand il nous a suppliés, et nous n'avons pas voulu entendre ; c'est pourquoi cette détresse est venue sur nous. Ver. 21. _Nous sommes vraiment coupables, etc. _] Voyez ici la force de la conscience et le fruit de l'affliction pour amener les vieux péchés à un nouveau calcul. La conscience, bien qu'immobilisée pendant un certain temps, et apparemment endormie, est pourtant fidèle dans l'enregistrement, et craintive dans l'accusation. Il écrit des choses amères et fera un article contre le pécheur au mauvais jour. Par conséquent, comme Mgr Latimer a prêté une attention particulière au placement de ses mots, lors de son interrogatoire devant Bonner, lorsqu'il a entendu le stylo marcher dans la cheminée derrière le tissu et décrire tout ce qu'il a dit; _un_ a...