Jérémie 6:24

We have heard the fame thereof: our hands wax feeble: anguish hath taken hold of us, and pain, as of a woman in travail. LEUR RENOMMÉE - leur rapport....

Jérémie procède de la même manière; car il met devant les yeux des Juifs le jugement de Dieu, et les entraîne, pour ainsi dire contre leur volonté, au milieu de la scène. Et cela a été fait par les prophètes, comme cela a déjà été dit, parce que, par des paroles claires, ils ne pouvaient pas émouvoir le cœur des gens à cause de leur mépris de Dieu et de la longue obstination dans laquelle ils s'étaient installés. C'est pourquoi il dit que _ entendu _ avait été le _ rapport _ de l'ennemi, et que immédiatement _ dissous _ avaient leurs _ mains _ Lorsque le Prophète parlait, les Juifs ne pensaient pas que leurs ennemis l'étaient près. Mais la phrase doit être expliquée ainsi: "Dès que vous entendrez le rapport, vos mains seront relâchées et vous saisirez de la détresse." La similitude d'une femme en travail se retrouve souvent dans les Écritures; et ce qu'il faut comprendre dans la plupart...

18-30 Dieu rejette leurs services extérieurs, comme sans valeur pour expier leurs péchés. Le sacrifice et l'encens devaient les diriger vers un médiateur; mais lorsqu'on leur propose d'acheter une licence pour continuer à pécher, ils provoquent Dieu. Les péchés du peuple professant de Dieu en font une proie facile pour leurs ennemis. Ils n'osent pas se montrer. Les saints peuvent se réjouir dans l'espérance des miséricordes de Dieu, bien qu'ils ne les voient que dans la promesse: les pécheurs doivent pleurer de peur des jugements de Dieu, bien qu'ils ne les voient que dans les menaces. Ils sont les pires des révoltes et sont tous des corrupteurs. Les pécheurs deviennent rapidement des tentateurs. Ils sont comparés à du minerai censé contenir du bon métal, mais qui prouve tous les scories. Rien ne prévaudra pour se séparer d'eux et de leurs péchés. On les appellera de l'argent réprouvé, i...

L'effet sur le peuple juif de la nouvelle de Nabuchodonosor approche. CIRE FAIBLE - Sont relâchés. C'est le contraire de ce qui est dit dans Jérémie 6:23 de l'ennemi, "Ils se saisissent etc. La terreur fait que les mains des Juifs tiennent leurs armes avec une emprise sans nerfs....

EXPOSITION. Une prophétie, dans cinq strophes ou strophes, décrivant vivement le jugement et ses causes et appliquant la nécessité de la repentance. Jérémie 6:1. Arrivée d'une armée hostile du nord et de convocation à fuir la ville doomée. Jérémie 6:1. O YE Enfants de Benjamin. Le rang politique de Jérusalem, en tant que capitale du royaume de Juda, rend difficile la réalisation que Jérusalem n'était pas du tout une ville de Juda. Il appartenait, strictement parlant, à la tribu de Benjamin, une tribu dont l'insignifiance, par rapport à Juda, semble avoir conduit à l'adoption d'une forme d'expression non littéralement exacte (voir PSA 128: 1-6: 68). Le véritable état de la facilité est évident d'un examen des deux passages parallèles,...

Nous avons entendu la gloire de celui-ci, ... ce qui ne signifie pas le rapport du prophète, mais la rumeur de l'ennemi venait d'un autre trimestre, à l'époque où il venait réellement. Ce sont les mots du peuple, sur une telle émission de rumeurs; Ou les mots du prophète, se joignant à eux, décrivant leur cause, quand il serait fortement signalé, et ils avaient des raisons de le croire que l'ennemi venait juste de venir, et très près de: nos mains de la cire faible; ne pas avoir de force en eux, secouez et tremblez comme des hommes qui ont une paralysie, par peur et peur: l'angoisse a pris la prise de nous; tribulation ou affliction; ou plutôt l'angoisse de l'esprit, en entendant la nouvelle de l'approche proche de l'ennemi: et douleur, comme d'une femme en poulailler; qui vient soudainement, et est très tranchant; Et cela dénote que leur destruction viendrait soudainement sur eux, av...

CHAPITRE 6 _1. L'appel aux enfants de Benjamin ( Jérémie 6:1 )_ 2. La corruption et le jugement mérité ( Jérémie 6:9 ) 3. Le prophète adressé ( Jérémie 6:27 ) Jérémie 6:1 . Les enfants de Benjamin sont exhortés à fuir pour la sécurité à cause du mal du nord. Il y avait probablement parmi les Benjamites des hommes craignant Dieu. Ceux qui ont répondu à l'appel se sont enfuis et se sont enfuis. C'est un message d'avertissement qui suit : « Sois instruite, ô Jérusalem, laisse mon âme s'éloigner de toi ; de peur que je ne te rende désolée, une terre inhabitée. Mais ils n'en ont pas tenu compte....

Jérémie 5:1 ; Jérémie 6:1 CHAPITRE IV LES SCYTHES COMME FLÉAU DE DIEU Jérémie 4:3 - Jérémie 6:30 SI nous comprenions ce qui est écrit ici et ailleurs dans les pages de la prophétie, deux choses sembleraient être requises. Nous devons nous préparer avec une certaine connaissance des circonstances du temps, et nous devons former une certaine conception générale des idées et des buts de l'écrivain inspiré, à la fois en eux-mêmes et dans leur relation avec les événements passagers. De la première, une connaissance partielle et fragmentaire peut suffire, pourvu qu'elle soit vraie dans la mesure où elle va ; la minutie

Nous en avons entendu la renommée : nos mains s'affaiblissent : l'angoisse nous a saisis, [et] la douleur, comme celle d'une femme en travail. Ver. 24. _Nos mains s'affaiblissent. _] Il se compte modestement parmi les autres, bien que les « bras de ses mains aient été renforcés par les mains du Dieu puissant de Jacob », Gen 49 :24 et que son « cœur ait été fixé, confiant dans le Seigneur ». Psaume 112:7...

L'ENNEMI DU NORD est à nouveau décrit ( _cf. _ Jérémie 5:15 ) dans son avance contre Jérusalem ( Jérémie 6:22 ). Ses habitants expriment leur désarroi (cire faible, Jérémie 6:24 ; Héb. sont lâches). Le prophète met en garde contre le danger extérieur ( Jérémie 6:25 ), et fait pleurer le peuple (individualisé) ( Amos 8:10 ; Zacharie 12:10 ) pour le désastre à venir....