Josué 1:2

Moses my servant is dead; now therefore arise, go over this Jordan, thou, and all this people, unto the land which I do give to them, even to the children of Israel. MAINTENANT, LÈVE-TOI DONC, PASSE CE JOURDAIN. La mission de Josué était celle d'un chef militaire. Ce passage enregistre son appel pour commencer le travail réel auquel il avait été précédemment désigné. L'adresse contient une répétition littérale de la promesse faite à Moïse (Deutéronome 11:24 - Deutéronome 11:25), et par lui transmis à Joshua peu de temps avant la fin de sa carrière (Deutéronome 31:6 -...

2. _ Moïse mon serviteur, _ etc Un double sens peut être extrait - celui, puisque Moïse est mort, tout le fardeau est maintenant dévolu à toi, prends la place de celui dont tu as été nommé successeur; l'autre, bien que Moïse soit mort, ne renonce pas, mais avance. Je préfère le premier, comme contenant la déduction qu'il devrait, par droit de succession, prendre le poste que Moïse avait laissé vacant. (15) L'épithète ou le nom de famille de _ serviteur _ appliqué à Moïse, a du respect pour son gouvernement du peuple et de ses exploits; car il doit être adapté aux circonstances réelles. (16) L'allusion ici n'est pas à la Loi mais à la direction, qui était passée à Josué par le décès de Moïse, et Dieu reconnaît ainsi son serviteur, pas tant en vue de le louer, que de renforcer l'autorité de Josué, qui avait été remplacé à sa place. Et comme le peuple n'aurait peut-être pas suffisamment ac...

1-4 Josué s'était occupé de Moïse. Celui qui était appelé à l'honneur était habitué depuis longtemps aux affaires. Notre Seigneur Jésus a pris sur lui la forme d'un serviteur. Joshua a été formé sous commandement. Ceux qui sont les plus aptes à régner, qui ont appris à obéir. L'élimination des hommes utiles devrait inciter les survivants à être les plus diligents à faire le bien. Lève-toi, passe la Jordanie. A cet endroit et à cette époque, les banques étaient débordées. Josué n'avait ni pont ni bateaux, et pourtant il devait croire que Dieu, ayant ordonné au peuple de venir, ouvrirait une voie....

Verset Josué 1:2. _ Moïse mon serviteur _] Le mot, serviteur, appliqué à la fois à Moïse et à Josué, doit être compris dans un sens très particulier. Cela signifie le _ Premier ministre _ de Dieu, la personne par qui il a donné ses ordres et par qui il a accompli tous ses buts et ses desseins. Personne n'a jamais porté ce titre dans le même sens que le Rédempteur de l'humanité, dont Moïse et Josué étaient des types. _ Passez en revue cette Jordanie _ Le récit donné par Josèphe de cette rivière n'est peut-être pas inacceptable ici. "_ Panium _ serait la montagne du Jourdain, mais en réalité, il y est transporté de manière occulte depuis le lieu appelé _ Phiala _. Cet endroit se trouve sur la route de la trachonite, à cent vingt stades de Césarée, non loin de la route, sur la droite. Il porte son nom _ Phiala _, (un bol ou un bassin), très justement, de par la rondeur de

EXPOSITION. Joshua's Commission.- Josué 1:1. Maintenant après la mort de Moïse. La forme de l'hébreu est l'histoire historique habituelle pour la poursuite d'un récit avant le début. Le livre de Joshua est donc montré, et être destiné à être, une continuation du livre de la deutéronomie, qui se termine par la mort de Moïse (voir Commentaire du locuteur à LOC). Ce lien de la connexion est perdu dans la version anglaise. La question s'emporte sur le critique, à quelle heure était-ce que ce narrateur consécutif écrit, comme il est admis, dans divers styles, dans la langue de toute évidence des périodes distinctes - d'abord composée et a battu les Juifs comme le véritable travail d'un écrivain contemporain, Ou presque contemporain, avec les événements qu'il décrit? Le serviteur du Seigneur. Ce terme (Keil) est appliqué aux cieux et à la terre ...

Moïse Mon serviteur est mort, .... qui a été dit non pas pour l'information de Josué, mais de conduire à et montrer la cause et la raison de ce qu'il était sur le point de lui dire: On se pose donc, passez en revue ce Jordan; Près de laquelle l'ensemble du peuple d'Israël était, et très probablement en vue: Tu et tout ce peuple: qui étaient très nombreux, six cent mille hommes ou plus, outre un grand nombre de femmes et d'enfants, et pas de bateaux pour les transporter, ou des pontons à mettre sur la rivière: à la terre que je leur donne, [même] aux enfants d'Israël; Et par conséquent, cela ne pourrait être pas de conscience avec Josué avec Joshua, de partir et de le sortir des mains des habitants actuels, depuis le Seigneur, qui avait le droit de le jeter, leur a donné. Comme cette terre était un type de paradis et la vie éternelle, qui est le don libre de Dieu à travers le Christ, qu...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. L'ENTREE DU PEUPLE EN CANAAN ET LES CONFLITS 1. L'entrée commandée et le succès promis CHAPITRE 1 _1. Le Seigneur parle à Josué ( Josué 1:1 )_ 2. Josué parle au peuple ( Josué 1:10 ) 3. La réponse du peuple ( Josué 1:16 ) Le petit mot « maintenant » par lequel commence ce livre est en hébreu « et ». Il relie le livre au Deutéronome et aux autres livres du Pentateuque. Cela montre également que les livres précédents existaient, pour la mention de Moïse, sa mort, et Josué, le ministre de Moïse, présuppose que le lecteur sait tout à leur sujet. Mais il y a une preuve plus forte dans le huitième verset du chapitre, que le Pentateuque était alors complètement éc

CHAPITRE III. UN SUCCESSEUR DE MOSE. Josué 1:2 . IL y a des hommes auxquels il est presque impossible de trouver des successeurs. Hommes de moule impérial ; les primates de la nature, tête et épaules au-dessus des autres hommes, nés pour prendre les devants. Non seulement possédés de grands dons à l'origine, mais placés par la Providence dans des situations qui ont merveilleusement élargi leurs capacités et fait dix de leurs cinq talents. Appelés à être les leaders de grands mouvements, les champions d'intérêts dominants, souvent dotés d'une présence imposante, et d'un pouvoir magnétique qui dompte l'opposition et attise l'enthousiasme comme par magie. Quel deuil quand de tels hommes sont subitement enlevés ! Qu'ils sont pauvres en comparaison de ceux qui viennent après eux, et parmi lesquels il faut choisir les successeurs ! Lorsque les Hébreux pleurèrent la mort de S

Moïse mon serviteur est mort ; Maintenant, lève-toi, passe ce Jourdain, toi et tout ce peuple, vers le pays que je leur donne, [même] aux enfants d'Israël. Ver. 2. _Moïse mon serviteur. _] Mon serviteur, fidèle dans toute ma maison. C'était un titre plus élevé que celui de roi à Jeshurun. Deu 33:5 _Voir Trapp sur "_ Psa 36:1 _"_ Maintenant donc lève-toi, va.] Lève-toi, et agisse avec vigueur : _monte, vieillis, sume Pater,_ dit Mantouan à l'évêque de Rome, en l' _excitant_ à résister au Turc. _Parcourez ce Jourdain. _] Un fleuve célèbre s'élevant d'une double fontaine, Jor et Dan, disent certains, _a_ et se jetant dans la mer Morte, avec laquelle il se mêle. Tandis que certains fleuves ne le feront pas : comme le Danube et la Sava en Hongrie, dont les eaux ne se mêlent que de l'eau et du pétrole, comme l'affirme un témoin oculaire : ainsi la rivière Dee, dans le Merionethshire au Pays...

I. COMMISSION DE JOSUÉ ; PRÉPARATION POUR LE PASSAGE DU JOURDAIN. Ce chapitre n'appelle pas beaucoup de commentaires. C'est, pour la plupart, une introduction à l'ensemble du livre d'un écrivain deutéronomique. Il se peut qu'il y ait eu un récit deutéronomique de la conquête de la terre que le compilateur de notre livre a utilisé, mais plus probablement l'ancien récit de JE a été repris par le Deutéronome, qui a réussi à superposer ses propres vues au moyen d'une introduction et de divers ajouts. Ces ajouts sont très considérables ; pratiquement aucun chapitre n'y a échappé. JOSUÉ 1:4 . Les limites du pays sont étrangement indiquées, ET le passage devrait sans aucun doute se lire : Du désert du sud au Liban ; et du fleuve Euphrate à la mer occidentale (_ c'est_ -à-_ dire_ la Méditerranée) sera votre frontière ou plutôt votre territoire. En réalité, le royaume ne