Analyse et annotations

I. L'ENTREE DU PEUPLE EN CANAAN ET LES CONFLITS

1. L'entrée commandée et le succès promis

CHAPITRE 1

1. Le Seigneur parle à Josué ( Josué 1:1 )

2. Josué parle au peuple ( Josué 1:10 )

3. La réponse du peuple ( Josué 1:16 )

Le petit mot « maintenant » par lequel commence ce livre est en hébreu « et ». Il relie le livre au Deutéronome et aux autres livres du Pentateuque. Cela montre également que les livres précédents existaient, pour la mention de Moïse, sa mort, et Josué, le ministre de Moïse, présuppose que le lecteur sait tout à leur sujet. Mais il y a une preuve plus forte dans le huitième verset du chapitre, que le Pentateuque était alors complètement écrit. Le terme « Ce livre de la loi » s'applique aux cinq livres écrits par Moïse.

Josué commence par la déclaration de la mort de Moïse et se termine par l'enregistrement de la mort de Josué. Le livre qui suit, le livre des juges, commence par la déclaration de la mort de Josué. Moïse et Josué sont étroitement liés. Les deux sont de beaux types du Seigneur Jésus-Christ. Moïse, le serviteur, est le type de Christ, le parfait serviteur de Dieu. Josué incarne Christ dans et parmi son peuple par la puissance de son Esprit.

Il conduit victorieusement son peuple dans la possession promise. La mort de Moïse est aussi le type de Christ. Le peuple ne pouvait pas entrer dans le pays tant que ce serviteur de Dieu vivait. Après sa mort, la terre pouvait être possédée. Ainsi, après la mort de Christ, l'héritage céleste est ouvert.

Le Seigneur mentionne une fois de plus la mort de son serviteur. "Précieuse aux yeux de l'Éternel est la mort de ses saints" ( Psaume 116:15 ). Après cela, l'ordre d'entrer dans la terre est donné. La terre promise à la postérité d'Abraham est un don de Dieu. « Le pays que je leur donne. » Ils virent cette terre de l'autre côté de la rivière avec ses belles collines et montagnes et ses vallées fertiles.

Le troisième verset contient une condition. « Tout endroit où foulera la plante de vos pieds, je vous l'ai donné, comme je l'ai dit à Moïse. » Ils devaient s'approprier ce que Dieu avait donné et comme ils se l'appropriaient, ils posséderaient et jouiraient de la terre. S'ils l'ont fait leur en mettant les pieds sur la terre, qu'elle soit montagne ou vallée, elle est devenue la leur en réalité. Cela nécessitait de l'énergie.

Comme indiqué dans notre introduction, Canaan est typique des lieux célestes mentionnés dans l'épître aux Ephésiens. Nous sommes bénis « en Christ » de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes ( Éphésiens 1:3 ). Tout est don de la grâce de Dieu. Des richesses insondables, bien plus grandes que cette terre, même dans ses dimensions les plus larges, nous appartiennent.

Les richesses insondables de Christ sont par la mort de Christ mises de notre côté. Nous devons prendre possession de l'énergie de la foi, car Israël a dû poser les pieds sur le territoire et le conquérir. Si nous sommes appréhendés de Jésus-Christ, nous devons aussi appréhender. « Je suis après, si je peux appréhender ce pour quoi je suis aussi appréhendé de Jésus-Christ » ( Philippiens 3:12 ). Israël a échoué dans le désert et Israël a échoué dans la possession du pays. Et plus grand encore est notre échec à ne pas revendiquer dans la foi nos biens « en Christ ».

Les paroles que le Seigneur a adressées à Josué sont extrêmement précieuses. « Je serai avec toi », se tient le premier. Il était avec Josué et lui fit la promesse : « Personne ne pourra se tenir devant toi tous les jours de ta vie. » Et c'est vrai pour nous. Il est avec nous, nous habite ; Son Esprit est avec nous et Sa puissance à nos côtés. Dieu est pour nous ; qui peut être contre nous ? « Je ne t'abandonnerai pas, je ne t'abandonnerai pas. » Il ne laisse jamais tomber son peuple. La force et la puissance divines sont de notre côté. Au milieu du conflit, il n'abandonnera jamais son peuple.

Après ces paroles rassurantes et encourageantes viennent les exhortations à l'obéissance. "Soyez fort et très courageux." Remarquez que le courage est lié à la loi (la Parole de Dieu) et à l'obéissance à celle-ci, ainsi que la méditation en elle jour et nuit. Josué a été mis en dépendance de la Parole écrite. Nous aussi. La croissance et la jouissance spirituelles sont impossibles sans la méditation de la Parole et l'obéissance à celle-ci.

La Parole et l'obéissance à elle nous séparent et nous gardent séparés. Et nous avons besoin de courage pour obéir. Il faut du courage à une époque impie, un monde aveuglé avec son dieu aveugle (Satan) « observer pour faire selon tout ce qui est écrit ». Il devient plus difficile alors que l'âge actuel tire à sa fin, de combattre le bon combat de la foi, de s'approprier dans la foi les bénédictions spirituelles, de se tenir debout et de résister aux ruses du diable.

Mais si nous sommes obéissants, sa force nous soutiendra et nous donnera la victoire. Nous avons constamment besoin du courage de la foi, qui se tourne vers Dieu et qui s'exprime par l'obéissance à sa Parole. « La force de Dieu est employée pour nous aider dans les chemins de la volonté de Dieu, pas en dehors de celle-ci. Alors, peu importe où nous allons, quelles sont les difficultés, combien de temps semble le voyage, Il rend notre chemin prospère. »

Josué s'adressa aux officiers du peuple et particulièrement aux Rubénites, aux Gadites et à la moitié de la tribu de Manassé. Ils avaient fait leur choix et avaient trouvé le repos de ce côté-ci du Jourdain. Mais ils ne devaient pas être exempts de la guerre prochaine ; il leur est commandé d'aider leurs frères en passant avec eux le Jourdain. Puis, après que leurs frères eurent trouvé le repos, ils devaient retourner à leur repos. Ils ne pouvaient pas échapper au conflit, bien qu'ils n'aient eu aucune récompense dans le pays lui-même.

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