Josué 1:1

Maintenant ... - Hébreu: "et, ..." La déclaration suivante est donc reliée à une précédente, qui est supposée connue du lecteur . Ainsi les juges, Ruth, 1 Samuel, etc., sont par les mêmes moyens liés aux livres qui les précèdent. La connexion ici est la plus étroite, puisque le livre du Deutéronome se termine et que le livre de Josué s'ouvre, en faisant référence à la mort de Moïse.

Moïse, le serviteur du Seigneur - Sur l'épithète, voir la référence marginale «b».

Ministre de Moïse - Il est tout à fait impossible de passer par l'application typique de ce verset. Moïse, représentant la loi, est mort; Josué, ou, comme ce nom est écrit en grec, Jésus, est maintenant invité par Dieu à faire ce que Moïse ne pouvait pas - conduire le peuple dans la terre promise. Josué était «le ministre de Moïse», tout comme Christ a été «fait sous la loi»; mais ce fut Josué, et non Moïse, qui travailla à l'accomplissement des bénédictions promises par la loi. Sur le nom Joshua, voir la note Exode 17:9 et Nombres 13:16.

Dire - Sans doute directement, par une révélation immédiate, mais pas comme Dieu l'a dit à Moïse, «bouche à bouche» Nombres 12:8. Bien que lors de la nomination de Josué pour être le successeur de Moïse (Nombres 27:18 ff), il avait été ordonné que «des conseils devraient être demandés» pour lui par l'intermédiaire d'Éléazar «après le jugement de l'urim », pourtant c'était évidemment une ressource fournie pour faire face aux cas de doute et de difficulté. Ici, il n'y a pas eu un tel cas; mais le chef désigné, connaissant bien le dessein de Dieu, avait besoin d'être incité à l'exécution immédiate de celui-ci; et les gens aussi pourraient avoir besoin de l'encouragement d'un ordre divin renouvelé pour se lancer immédiatement sur la grande entreprise qui les attend (comparer Josué 1:13).