Exode 17:9

And Moses said unto Joshua, Choose us out men, and go out, fight with Amalek: to morrow I will stand on the top of the hill with the rod of God in mine hand. MOÏSE A DIT À JOSUÉ , [ Yªhowshua` (H3091)] - le nom, selon Gesenius, de quelqu'un «dont le secours est Yahvé»; selon d'autres, cela signifie «Dieu le Sauveur». La forme originale de celui-ci était Oshea ou Osée - c'est-à-dire le salut, la délivrance; et il a ensuite été changé par Moïse lui-même, en conjonction avec le nom divin, en l'appellation plus allongée, Jehoshua, Jeshua et Jesus (Actes 7:45; Hébreux 4:8). Il est très probable que la forme nouvelle et étendue de celui-ci a été donnée à propos de cette occasion mémorabl...

8-16 Israël s'est engagé avec Amalek dans sa propre défense nécessaire. Dieu rend son peuple capable et les appelle à divers services pour le bien de son église. Josué se bat, Moïse prie, tous deux servent Israël. La baguette était levée, comme la bannière pour encourager les soldats. Aussi à Dieu, pour l'appel à lui. Moïse était fatigué. Le bras le plus fort échouera en étant longtemps tenu; c'est Dieu seul dont la main est encore étendue. Nous ne trouvons pas que les mains de Josué étaient lourdes dans le combat, mais les mains de Moïse étaient lourdes dans la prière; plus un service est spirituel, plus nous sommes susceptibles d'échouer et de nous y arrêter. Pour convaincre Israël que la main de Moïse, qu'ils avaient réprimandé, a fait plus pour leur sécurité que leurs propres mains, sa verge que leur épée, le succès monte et descend lorsque Moïse lève ou baisse ses mains. La cause de...

Verset Exode 17:9. _ Moïse dit à Josué _] C'est le premier endroit dans lequel Josué, fils de Nun, est mentionné: l'illustre rôle qu'il a pris dans les affaires juives, jusqu'à la colonisation de ses compatriotes dans la terre promise, est bien connu. Il était capitaine général des Hébreux sous Moïse; et à la mort de ce grand homme, il devint son successeur dans le gouvernement. Joshua a d'abord été appelé _ Osée _, Nombres 13:16, puis appelé _ Joshua _ par Moïse. Tant dans la Septante que dans le Testament grec, il est appelé _ Jésus _: le nom signifie _ Sauveur _; et il est autorisé à avoir été un type très expressif de notre Seigneur béni. Il a combattu et vaincu les ennemis de son peuple, les a amenés dans la terre promise et leur a partagé le sort. Le parallèle entre lui et le Sauveur du m

JOSHUA - C'est la première mention du grand disciple et successeur de Moïse. Il est décédé à l'âge de 110 ans, environ 65 ans après cette transaction. Son nom d'origine était Osée, mais Moïse l'appelle par le nom complet, qui a été donné pour la première fois environ quarante ans plus tard, comme celui par lequel il devait être connu des générations suivantes. On peut peut-être en déduire que cette partie de l'Exode a été écrite, ou révisée, vers la fin du séjour dans le désert. LE BÂTON DE DIEU - Voir Exode 4:2. La colline est censée être la hauteur maintenant appelée Feria et le côté nord de la plaine Er Rahah; (ou, Jebel Tahuneh sur Feiran. Palmer)....

EXPOSITION LA GUERRE AVEC AMALEK. Les Amalécites semblent avoir été des descendants d'Amalek, le petit-fils d'Esaü (Genèse 36:12). Ils se sont séparés des autres Edomites à une date précoce et sont devenus la tribu prédominante dans les parties les plus septentrionales de la péninsule de Sinaitic, revendiquant et exerçant une souveraineté sur l'ensemble du pays désertique entre les frontières de la Palestine et de l'Égypte. On ne trouve pas le nom Amalek dans les archives égyptiennes; mais le peuple est probablement représenté par les Mentu, avec lesquels tant de rois égyptiens se disputèrent. Les pharaons les dépossédèrent de la partie nord-ouest de la région montagneuse; mais ils revendiquèrent probablement la suzeraineté des collines et des vallées centrales, que les Égyptiens n'occupèrent jamais; et sur ces derniers ils ont sans aucun doute attaché une grande valeur comme fournissant...

Et Moïse a dit à Joshua, ... Le fils de Nun, qui était son ministre, et était un homme de guerre de sa jeunesse, s'est formé à l'art de la guerre, et a ensuite succédé à Moïse, et était capitaine des armées de Israël et se sont battus à la tête d'eux et ont soumis aux Canaanites. Moïse savait qu'il était une personne en forme pour le présent but et lui a donc donné les ordonnances suivantes: choisissez-nous des hommes; le stoutest et le plus courageux, mieux capable de porter les armes et de s'engager en guerre; Pour que la multitude en commun n'était pas qualifiée pour un tel service, il n'y avait pas de nécessité de les engager tous dedans: et sortir; Hors du camp et les rencontrer à une certaine distance, que les femmes et les enfants ne soient pas terrifiés avec l'ennemi: se battre avec Amalek; Car leur cause était juste, Amalek était l'agresseur, Israël était sur la partie défensi...

CHAPITRE 17 A REPHIDIM _1. L'eau du rocher ( Exode 17:1 )_ 2. Le conflit avec Amalek ( Exode 17:8 ) De Sin, ils sont allés à Dophkah et Alush avant d'arriver à Rephidim ( Nombres 33:12 ). Encore une fois, il n'y avait pas d'eau et Moïse craignait qu'ils ne le lapident. Sans suivre le récit historique, nous soulignons certaines des leçons les plus intéressantes des deux événements de Rephidim. Le Rocher est un type de Christ. Jéhovah se tenait sur le rocher pour être frappé, comme « Dieu était en Christ » ( 2 Corinthiens 5:19 ). Le coup de bâton, utilisé en jugement sur le fleuve d'Égypte, est le

Et Moïse dit à Josué : Choisis-nous parmi les hommes, et va combattre avec Amalek ; demain je me tiendrai au sommet de la colline avec la verge de Dieu dans ma main. Ver. 9. _Je me tiendrai au sommet. _] Où le peuple pourrait le voir avec cette enseigne à la main, et être encouragé. Xerxès avait l'habitude de dresser sa tente en hauteur et de regarder son armée au combat, pour son encouragement....

EXODE 27. L'EAU DU ROCHER (Exode 17 :1 P (Rephidim), Exode 17:1 b - Exode 17:2 a (s'efforcer, lutter) E, Exode 17:3 et Exode 17:2 b (tenter) J, Exode 17:4 E, Exode 17:5 a (personnes) J, Exode 17:5 bd (et c'est parti) E, Exode 17:5 c, Exode 17:6 a J,...

MOÏSE DIT À JOSUÉ : C'est la première fois qu'il est fait mention de _Josué,_ ou _Jésus,_ qui fait une figure si distinguée dans la partie suivante de l'histoire sacrée. Il est souvent appelé _le serviteur de Moïse. _Formé sous la conduite de ce grand maître, il est nommé général sous sa direction, et chargé de choisir les hommes appropriés pour combattre avec Amalek ; tandis que Moïse propose de se tenir sur la colline, avec le _bâton_ miraculeux__dans sa main, à la vue des guerriers, pour leur inspirer la foi et le courage ; et de leur enseigner, ainsi qu'à toutes les générations suivantes, que bien que toute puissance humaine soit faible sans l'aide de DIEU ; cependant, nous ne devrions pas compter sur cette aide au point d'omettre l'utilisation de tous les moyens rationnels. Dieu bénit son peuple dans l'utilisation de ces derniers. _Des hommes choisis ont_ été nommés pour combattre ;...