Commentaire sur le livre de Josué chapitres 1-4.

Israël se prépare à entrer dans le pays de Canaan et expérimente la puissance miraculeuse de YHWH en ouvrant le fleuve Jourdain afin qu'ils puissent passer. Pendant ce temps, deux éclaireurs militaires ont reconnu Jéricho et ont été sauvés de la capture par une aubergiste prostituée, Rahab, à qui l'on promet que lorsque Jéricho sera prise, elle et toute sa famille proche seront épargnées. La traversée du Jourdain est accomplie en toute sécurité et douze pierres érigées en mémorial de l'événement.

Chapitre 1. Dieu instruit et encourage Josué.

Le livre commence par le fait que, Moïse étant mort, YHWH dirige et encourage Josué à prendre le commandement des enfants d'Israël et à traverser le Jourdain avec eux. Son dessein était que Josué puisse prendre possession du pays de Canaan et le partager entre eux. Il lui donne d'abord des promesses fermes et gracieuses et de fortes assurances de sa présence, et quelques bons conseils concernant son comportement, sur lesquels Josué ordonne au peuple d'être prêt « dans trois jours » pour l'accompagner.

Il s'adresse en particulier aux Rubénites et aux Gadites, et à la demi-tribu de Manassé, qui s'étaient installés en Transjordanie, et leur rappelle ce que Moïse avait ordonné lorsqu'ils en avaient obtenu la permission. Ils avaient promis par la suite d'accompagner leurs « frères » et de les aider à conquérir le pays. C'est ce qu'ils avaient volontiers consenti et lui avaient promis une obéissance totale. Maintenant, ils étaient appelés à remplir leur obligation.

Josué 1:1 .

'Et il arriva après la mort de Moïse, le serviteur de YHWH, que YHWH parla à Josué, fils de Nun, sous-ministre de Moïse, disant.'

Moïse était mort ! C'était un nouveau départ. Pendant si longtemps, Moïse avait dirigé le peuple (plus de quarante ans). Il leur avait parlé au nom de Dieu. Il avait toujours été là. Par lui, Dieu avait accompli ses merveilles. Il avait été uniquement le Serviteur de YHWH. Et maintenant, il était mort. Nous pouvons imaginer l'effet que cette nouvelle dévastatrice aurait eu sur le peuple d'Israël. Il avait été le rempart sur lequel ils s'étaient appuyés, la cible de leurs dissensions lorsqu'ils étaient mécontents.

Mais il avait toujours été là. Ainsi, Dieu et le peuple se tournaient maintenant vers un autre, Josué, l'assistant qualifié de Moïse, pour poursuivre son œuvre. Notez le début 'et'. Le Livre est vu comme une continuation de ce qui a précédé. Moïse est peut-être mort, mais l'histoire du salut continue.

« Le serviteur de YHWH. » C'était la distinction principale, donnée seulement à Moïse, et, une fois qu'il avait fait ses preuves, à Josué ( Josué 24:29 ; Juges 2:8 ), démontrant la haute estime dans laquelle ils étaient tenus. D'autres, dont Caleb, David et le grand serviteur d'Isaïe, seraient décrits comme « mon serviteur ». Mais aucun n'a été décrit par d'autres dans l'Ancien Testament comme 'le serviteur de YHWH'. Le terme « serviteur » ainsi utilisé désignait un haut fonctionnaire ainsi qu'un fidèle serviteur.

« YHWH a parlé à Josué, fils de Nun. » Nous ne savons pas comment YHWH a parlé à Josué. C'était plus que ce qui pouvait être communiqué par l'urim et le thummim, les moyens par lesquels il communiquait sa volonté à Israël à l'avenir. Cela lui est probablement venu dans un rêve de la nuit, ou peut-être pendant qu'il était en prière, alors qu'il envisageait l'avenir. Quoi qu'il en soit, des mots qui ont été profondément imprimés dans son esprit à partir des paroles mémorables de Moïse dans ses discours dans le Deutéronome, qu'il ne pourrait jamais oublier, lui sont venus à l'esprit.

Il savait que YHWH les pressait à la maison sur lui. C'est peut-être même en entendant la voix de l'Ange de YHWH (cf. Josué 5:3 ), car ce fut un moment unique dans l'histoire, un temps de délivrance. Mais l'utilisation constante du Deutéronome tout au long du livre favorise le premier.

Le nom Josué signifie « YHWH est le salut ». Il s'est traduit en grec par 'Jésus'. Il s'appelait à l'origine 'Hoshea' ( Nombres 13:8 ; Deutéronome 32:44 ), mais Yah a été ajouté lorsqu'il est devenu l'homme désigné de Dieu ( Nombres 13:16 ). Il se peut, cependant, qu'Osée était un nom abrégé, son nom complet étant Josué depuis le début.

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