Josué 14:12

Now therefore give me this mountain, whereof the LORD spake in that day; for thou heardest in that day how the Anakims were there, and that the cities were great and fenced: if so be the LORD will be with me, then I shall be able to drive them out, as the LORD said. DONNEZ-MOI CETTE MONTAGNE - cette région des hautes terres. CAR TU AS ENTENDU CE JOUR-LÀ COMMENT LES ANAKIMS ÉTAIENT LÀ. Le rapport des espions qui ont essayé d'allumer la flamme de la sédition et du mécontentement concernait principalement le peuple et la condition de ce district de montagne; et par conséquent, il a été promis comme la récompense de la vérité, de la piété et de la fidélité de Caleb. Les Anakim étaient une branche de la race Rephaim (voir la note à Nombres 13:33;...

La demande de Caleb est: «Donne-moi cette montagne», ou Hébron, parce que c'était autrefois dans la promesse que Dieu lui avait faite, et il ferait savoir à Israël combien il appréciait la promesse. Ceux qui vivent par la foi apprécient ce qui est donné par la promesse de Dieu, bien au-dessus de ce qui est donné par sa seule providence. Il était maintenant en possession des Anakims, et Caleb ferait savoir à Israël à quel point il craignait peu l'ennemi et qu'il les encouragerait à poursuivre leurs conquêtes. Caleb a répondu à son nom, qui signifie «tout cœur». Hébron a été réglé sur Caleb et ses héritiers, parce qu'il a entièrement suivi le Seigneur Dieu d'Israël. Heureux sommes-nous si nous le suivons. La piété singulière sera couronnée d'une faveur singulière....

Verset Josué 14:12. _ Je pourrai les chasser _] Il ne peut pas vouloir dire _ Hébron _ simplement, car cela avait été prise auparavant par Joshua; mais à la demande de Caleb sans aucun doute tout le _ pays circonjacent _ était compris, dans de nombreuses régions dont les Anakim étaient encore en force considérable. On a supposé qu'Hébron lui-même était de nouveau tombé sous le pouvoir de ses anciens possesseurs, qui, profitant de l'absence de l'armée israélite, qui étaient employés dans d'autres parties du pays, rentraient dans la ville et restauraient leurs domination ancienne. Mais le premier avis semble le mieux fondé....

Au cours des campagnes de Josué dans le sud, les Anakims avaient été expulsés de «cette montagne», i. e. le pays de montagne autour d'Hébron, mais ils s'étaient seulement retirés dans les villes voisines de Philistie Josué 11:22. De là, ils avaient, comme il faut le déduire du texte ici, retourné et réoccupé Hébron, probablement lorsque Josué et la force principale des Israélites avaient marché vers le nord pour s'occuper de Jabin et de ses confédérés. Caleb a finalement chassé cette race formidable et a occupé Hébron et ses villes et son district dépendants en permanence. Voir Josué 15:13 ci-dessous....

EXPOSITION. Josué 14:1. Tribus. Le mot ici pour "tribus", en relation avec le mot "pères", est celui qui implique une descente généalogique (voir note sur Josué 13:29 ). Eleazar le prêtre, et Joshua le fils de Nun et la tête des pères des tribus. Une image de l'unité nationale; le chef de l'église, représentant l'aspect religieux de la communauté; le chef de l'État, représentant son aspect civil; les chefs des tribus, pour signifier l'assentiment général de la politique corporelle. Un travail alors commencé était probablement effectué de manière satisfaisante. Et en conséquence, la répartition de la terre, reconnue comme étant réalisée selon la volonté de Dieu, n'a affiché aucune partialité et excitée pas de jalousies. Josué 14:2. Par lot était leur héritage. Les commentateurs, à la suite de

Donnez-moi donc cette montagne, de quoi le Seigneur Spake en ce jour-là .... La partie montagneuse du pays, la colline de Judée, dans laquelle Hébron, Debir et d'autres villes étaient; Car ce n'était pas une ville particulière que Caleb demanda, mais une grande tractus de terrain; Pour que tu veilles ce jour-là comment les Anakims [étaient] là-bas et [que] les villes étaient grandes et clôturées; Que les géants, appelés Anakims, habitaient dans le pays montagneux et leurs villes, Hébron, Debir et Anab étaient très grands et bien fortifiés; Cette Joshua a entendu au moment où les espions ont été envoyés dans la terre, il en étant l'un d'entre eux; Et cela, il a entendu, non pas du rapport des espions, mais de la population du pays, et doit donc savoir que pour conquérir ces hommes et maîtriser leurs villes, était une entreprise ardue; Mais comme il avait la force et le courage, il espéra...

2. DEMANDE ET HÉRITAGE DE CALEB CHAPITRE 14 _1. L'héritage par tirage au sort ( Josué 14:1 )_ 2. La demande de Caleb ( Josué 14:6 ) La portion de Juda vient en premier, et comme ils s'approchent de Josué pour recevoir leur héritage par tirage au sort (Voir Proverbes 16:33 et Actes 1:26 ) à Guilgal (notez la récurrence de ce lieu et sa signification), Caleb, le fils de Jephunneh , marche vers l'avant. Ce n'était pas l'audace ou l'amour de la prééminence qui le poussait à faire cela, mais le zèle brûlant dans cette âme vieille et pourtant jeune. Il vient réclamer l'héritage que Moïse lui avait promis il y

CHAPITRE XXII. L'HÉRITAGE DE CALEB*. Josué 14:6 . CALEB est l'un de ces hommes que nous rencontrons rarement dans l'histoire de la Bible, mais chaque fois que nous les rencontrons, nous sommes les meilleurs pour la réunion. Brillant et courageux, fort, modeste et joyeux, il y a de l'honnêteté dans son visage, du courage et de la décision dans la pose même de son corps, et la confiance calme de la foi dans son regard et son attitude. Il est singulier qu'il y ait lieu de douter que sa famille ait été à l'origine de la semence promise. Lorsqu'il nous est présenté dans le présent passage, il est appelé avec insistance "Caleb, le fils de Jephunneh le Kenezite" (RV, Kenizzite, à juste titre, comme Kenizzite dans Genèse 15:19 ), comme s'il avait été un descendant de Kenaz, un fils d'Ésaü

_Maintenant, donne-moi cette montagne dont l'Éternel a parlé en ce jour-là; car tu as entendu en ce jour-là comment les Anakim [étaient] là, et [que] les villes [étaient] grandes [et] clôturées: si ainsi l'Éternel [sera] avec moi, alors je pourrai les chasser , comme l'a dit l'Éternel._ Ver. 12. _Maintenant me donner cette montagne,_ ] à _savoir,_ ce territoire montagneux sur Hebron, extraordinairement et sans beaucoup. Ce fut un Lucifer comme moine qui a dit quand il est mort, _Redde mihi aeternam vitam quam Debes:_ et un autre fier papiste blusheth ne veut pas dire en version imprimée, _Caelum gratis non accipiam; _Je n'aurai pas le paradis du cadeau gratuit. _S'il en est ainsi, le Seigneur sera avec moi. _] Il ne parle pas par méfiance, mais par abnégation ; et d'impliquer une difficulté, qui pourtant ne fait qu'aiguiser les esprits héroïques....

_VER. _12. _EN CE JOUR-LÀ_ ( _CAR TU AS ENTENDU_ ) & _C_ . — La LXX et la Vulgate interprètent ces mots avec ce qui précède, et rendent le tout ainsi :_ Donne-moi donc cette montagne que le Seigneur m'a promise, comme tu l'as toi-même entendu. _A côté de la ville d'Hébron, les Anakim en possédaient au moins deux autres dans ce quartier. VoirNombres 13:29 ; Nombres 13:32 ; Juges 11:21 Josué 20:7 . _SI — LE SEIGNEUR SERA AVEC MOI, ALORS JE POURRAI,_ ETC. — Ici surgit une difficulté. Nous avons observé que Josué avait déjà pris Hébron ; Comment donc Caleb peut-il dire m