Josué 16:10

And they drave not out the Canaanites that dwelt in Gezer: but the Canaanites dwell among the Ephraimites unto this day, and serve under tribute. NE PAS SORTIR LES CANANÉENS ... SERVIR SOUS TRIBUT. C'est la première mention de la politique fatale des Israélites, en négligeant le commandement divin (Deutéronome 20:16) pour exterminer les idolâtres....

Verset Josué 16:10. _ Les Cananéens qui habitaient à Gezer _] Il semble que les Cananéens n'aient été expulsés de cette ville qu'à l'époque de Salomon, quand elle a été prise par le roi d'Egypte son beau-père, qui en fit un cadeau à sa fille, la reine de Salomon. Voir 1 Rois 9:16. Et consultez la note sur Josué 10:33. Les Éphraïmites, cependant, avaient jusqu'ici réussi à soumettre ces gens au point de les obliger à leur rendre hommage, bien qu'ils n'aient pas pu, ou du moins ne les aient pas expulsés totalement. DES _ noms _ et _ places _ dans ce chapitre, nous pouvons dire la même chose que d'autres déjà mentionné. Josué 15:1...

EXPOSITION. L'héritage d'Ephraïm et de Manasseh. Josué 16:1. Abattre. Littéralement est sorti, c'est-à-dire; hors de l'urne. L'eau de Jéricho. "C'est la fontaine actuelle de Es Sultan, une demi-heure à l'ouest des côtes, la seule grande fontaine du quartier de Jéricho, dont les eaux se répandent sur la plaine et forment un petit ruisseau" (ou petit ruisseau, selon von Schubert ), "qui coule dans la saison des pluies à travers la Kelt wady dans la Jordanie" (Keil et Delitzsch). Ce printemps, qui se lève au milieu des arbres Nebek et des champs de blé, "ressort de la terre à la base orientale d'un petit knollé; l'eau est douce, claire et agréable, ni froide ni chaude" (Ritter). Il coule, ajoute-t-il, dans un bassin neuf pieds large, dans lequel de nombreux poissons peuvent être vus jouer. Cette frontière coïncide avec la frontière nord de Benjamin (voir Josué 18: 11-6 ). Ritter

Et ils ont conduit non pas sur les canaanites qui ont habité à Gezer, qui était la frontière de leur tribu de longues façons et était près de la mer, Josué 16: 3 ; En cela, ils n'ont pas obéi au commandement de Dieu et ils ne les ont pas conduits, car ils ne pouvaient pas, Dieu ne les livra pas dans leurs mains, à cause de leurs péchés; ou par leur descente, ou il peut s'agir d'une convoitise, d'être disposé à faire un peu d'avantage pour eux-mêmes, étant un peuple commercial, qui semble être destiné à la prochaine clause: Mais les Canaanites habitaient dans les éphraphayses à ce jour; Quel Josué, l'écrivain de ce livre, pourrait vraiment dire et ne serait pas d'objection à ce sujet, car la même chose est observée après sa mort, Juges 1:29; Et en effet, ils ont continué à y habiter jusqu'à l'époque de Salomon, lorsqu'il a été pris par Pharaon King d'Egypte et donné comme cadeau à sa fill

4. LA PORTION D'ÉPHRAÏM CHAPITRE 16 _1. Le sort pour les enfants de Joseph ( Josué 16:1 )_ 2. La part d'Ephraïm ( Josué 16:5 ) 3. L'échec d'Ephraïm ( Josué 16:10 ) Un sort merveilleux fut celui de Joseph, commençant au Jourdain, le fleuve de la mort, jusqu'à Béthel, qui signifie « la maison de Dieu ». Ensuite, la portion d'Éphraïm vient en premier. Éphraïm avec l'héritage béni d'être « doublement fécond » (le sens d'Éphraïm) échoue. « Ils ne chassèrent pas les Cananéens qui habitaient Guézer. » Josèphe, l'historien juif, remarque à ce sujet : « Ils devinrent efféminés quant à la lutte contre leurs ennemis, mais s'appliquèrent à la culture de la terre, ce qui leur produisit beaucoup d'abondanc

CHAPITRE XXV. L'HÉRITAGE DE JOSEPH. Josué Chs. 16, 17. À côté de Juda, la tribu la plus importante était Joseph ; c'est-à-dire la double tribu à laquelle ses deux fils donnèrent des noms, Éphraïm et Manassé. En reconnaissance perpétuelle du service rendu par Joseph à la famille, en les gardant en vie dans la famine, il a été ordonné par Jacob que ses deux fils devraient se ranger avec leurs oncles comme fondateurs de tribus ( Genèse 48:5 ). Il a également été prophétiquement ordonné par Jacob qu'Éphraïm, le fils cadet, devrait prendre rang devant Manassé ( Genèse 48:19 ). Le privilège de la double portion, cependant, restait à Manassé en tant que fils aîné. Ainsi, en plus de son lot en Galaad et en Basan, il avait aussi une part en Palestine occidentale. Mais Éphraïm était par aill

Et ils ne chassèrent pas les Cananéens qui habitaient à Guézer, mais les Cananéens habitent parmi les Éphraïmites jusqu'à ce jour, et servent sous tribut. Ver. 10. _Et ils ne s'enfuient pas. _] Ce qui n'est rien pour leur éloge ; mais découvre soit leur lâcheté, soit leur convoitise, soit les deux. _Mais les Cananéens habitent, etc. _] _Voir Trapp sur "_ Jos 16:3 _"_ Ils ne voulurent pas céder : de sorte que Pharaon fut contraint de mettre le feu à leur ville. 1Ki 9:16...

JOSUÉ 16 F. Cette section traite de l'héritage des tribus de Joseph, Éphraïm et Manassé. Il est composite, mais les différentes parties se séparent facilement. L'ancien récit parle de la tribu de Joseph, la nouvelle, _c'est-à_ - _dire_ P, d'Éphraïm et de Manassé. La section commence par trois versets ( Josué 16:1 ) de la source plus ancienne qui donnent la ligne de démarcation du sort de Joseph, _i._ _e. _la limite entre le N. et le S. ; la ligne part du Jourdain près de Jéricho, laissant Jéricho au S., et est tracée par Bethel, Bethhoron et Gezer. On s'attendrait naturellement à ce que cette ligne soit la même que la frontière sud d'Ephraïm que P donne dans les versets suivants ( Josué 16:4 ). Mais pour une raison que nous ne pouvons que conjecturer, les frontières d'Éphraïm sont c

_VER. _10. _ET ILS NE CHASSÈRENT PAS LES CANANÉENS QUI HABITAIENT GUÉZER,_ ETC. — Guézer était au bord de la mer, dans le district retenu par les Philistins. Juges 1:29 . _MAIS LES CANANÉENS — SERVANT SOUS TRIBUT_ — Grotius, dans son commentaire de ces paroles, pense que les Guézérites, devenus tributaires, furent forcés de recevoir les lois positives que Dieu avait données à Abraham et à Noé, et qui tendaient à exclure toute idolâtrie. Mais dans une autre partie de ses ouvrages, ce grand critique observe que les Gézerites furent épargnés, car, sans aucun doute, ils se rendirent immédiatement après avoir été convoqués. Il observe la même chose des Gergesenes, qui sont restés même au temps de Jésus-Christ. Matthieu 8:28 . « Ce peuple, dit-il, s'était rendu

LE LOT DE JOSEPH Chs. 16, 17 décrivent les territoires d'Éphraïm et la moitié ouest de Manassé. Vv. 1-4 de Josué 16 donne les frontières générales des tribus combinées, le reste du chapitre ( Josué 16:5 ) les frontières d'Éphraïm par opposition à W. Manassé. Le territoire attribué aux deux tribus comprenait la partie centrale et la plus fertile de la Palestine. La frontière sud allait de Jéricho à Bethel jusqu'à Beth-horon et la mer; et la frontière N. du mont. Carmel, le long de la frontière sud de la plaine d'Esdraelon jusqu'au Jourdain....