Juges 10:16

And they put away the strange gods from among them, and served the LORD: and his soul was grieved for the misery of Israel. SON ÂME ÉTAIT AFFLIGÉE PAR LA MISÈRE D'ISRAËL. Après leur abandon de l'idolâtrie et leur retour à la pureté du culte, Dieu a gracieusement abrégé le terme d'affliction nationale et rétabli les temps de paix....

10-18 Dieu est capable de multiplier les châtiments des hommes selon le nombre de leurs péchés et de leurs idoles. Mais il y a de l'espoir lorsque les pécheurs appellent à l'aide du Seigneur et déplorent leur impiété ainsi que leurs transgressions plus ouvertes. Il est nécessaire, dans la vraie repentance, qu'il y ait une pleine conviction que ces choses que nous avons mises en concurrence avec Dieu ne peuvent pas nous aider. Ils ont reconnu ce qu'ils méritaient, mais ont prié Dieu de ne pas s'occuper d'eux selon leurs déserts. Nous devons nous soumettre à la justice de Dieu, avec une espérance dans sa miséricorde. La vraie repentance n'est pas seulement pour le péché, mais pour le péché. De même que la désobéissance et la misère d'un enfant sont un chagrin pour un père tendre, de même les provocations du peuple de Dieu le sont. De lui la miséricorde ne peut jamais être recherchée en vai...

Verset Juges 10:16. _ Et son âme était affligée de la misère d'Israël. _] Quelle preuve de la _ philanthropie _ de Dieu! Ici, ses compassions se déplaçaient sur une _ petite échelle _; mais c'est le même principe qui l'a conduit à donner son Fils Jésus-Christ pour être un sacrifice pour les péchés du _ monde _. Dieu _ pleure _ pour les misères auxquelles ses créatures sont réduites par leurs propres péchés. Soyez étonnés, cieux, de cela; et criez de joie, vous tous habitants de la terre! car, par l'amour d'où coulait cette compassion, Dieu a visité et racheté un monde perdu!...

EXPOSITION. Juges 10:6. A fait du mal à nouveau. Nous pouvons conclure que Tola et Jair avaient utilisé leur influence pour maintenir le culte de Jéhovah; Mais à leur idolâtrie de la mort a éclaté avec plus de virulence que jamais. Non seulement les nombreux autels de Baal et d'Ashtoreth ont été honorés, comme dans les moments antérieurs, mais de nouvelles formes de culte d'idole, selon les rites de tous les pays voisins, ont été introduits parmi eux. Les dieux de la Syrie, à savoir Aram, qui ne sont généralement pas nommés, mais dont le culte est parlé de (2 Chroniques 28:23), et dont l'autel a attiré l'attention de Ahaz (2 Rois 16:10), et l'un d'entre eux était Rimmon ...

Et ils éloignent les dieux étranges parmi eux, qui était une preuve de la vérité de leur repentance et a montré leurs confessions et leurs humiliations d'être authentiques: et servi le Seigneur; et lui seulement, tant en privé que public; dans le respect des tâches, morale et cérémonielle; Dans une présence sur le service du sanctuaire et en offrant des sacrifices à Dieu là-bas, selon sa volonté: et son âme a été extraite pour la misère d'Israël; qui doit être compris après la manière des hommes; Pour le chagrin, n'appartient pas à Dieu, il n'y a pas de passion en lui; Mais cela dénote une voiture ou un comportement de son, ce qui montre ce qui ressemble à la sympathie chez les hommes; Un amour et une affection pour Israël, malgré leur comportement malade pour lui et un changement de ses dispensations de la providence envers eux, selon sa volonté inconnue; Alors Maimonides B le comprend...

5. CINQUIÈME DÉCLINAISON : SOUS LES PHILISTINS ET AMMON. JEPHTÉ, IBZAN, ELON ET ABDON CHAPITRE 10:6-18 _1. La grande déclinaison ( Juges 10:6 )_ 2. Leur cri et la réponse du Seigneur ( Juges 10:10 ) 3. Confession et jugement de soi ( Juges 10:15 ) C'est la plus grande déclinaison à ce jour. Ils firent encore le mal, servir Baalim, Ashtaroth, les dieux de Syrie, Sidon, Moab, Ammon et les Philistins. Ils furent ensuite vendus par le Seigneur entre les mains des Philistins et entre les mains des enfants d'Ammon. Ammon a été à juste titre pris pour caractériser le rationalisme sous toutes ses formes et les mauvaises doctrines, les reniements de la foi, qui suivent à sa suite. La Science Ch

GILEAD ET SON CHEF Juges 10:1 ; Juges 11:1 LA scène de l'histoire se déplace maintenant à l'est de la Jordanie, et nous apprenons d'abord l'influence que la région appelée Galaad allait avoir dans le développement hébreu grâce au bref avis d'un chef nommé Jair, qui a occupé le poste de juge pendant vingt ans. -deux ans. Tola, un homme d'Issacar, succéda à Abimélec, et Jaïr suivit Tola. Dans le Livre des Nombres, nous sommes informés que les enfants de Makir, fils de Manassé, sont allés à Galaad et l'ont pris et ont dépossédé les Amoréens qui s'y trouvaient ; et Moïse donna Galaad à Makir, fils de Manassé. Il est ajouté que Jaïr, le fils ou descendant de Manassé, alla prendre les villes de Galaad et les appela Havvoth-jaïr ; et dans cette déclaration le Livre des Nombres anticipe l'histoir

Et ils écartèrent du milieu d'eux les dieux étrangers, et servirent l'Éternel; et son âme fut attristée par la misère d'Israël. Ver. 16. _Et ils écartèrent du milieu d'eux les dieux étrangers. _] C'est lui qui acheva leur repentir. Qu'est-ce que l'humiliation sans réforme ? _Optima et aptissima poenitentia est nova vita,_ dit Luther. Éphraïm ne s'est jamais repenti jusqu'à ce qu'il dise : « Qu'ai-je encore à faire avec les idoles ? Une fois que ces paroles tombèrent de lui, alors « Dieu l'entendit et l'observa », Os 14 :8 oui, Dieu se fondit sur lui et dit : « J'aurai certainement pitié de lui. Jr 31:20 Et comme il fit ici, car _Son âme était attristée par la misère d'Israël. _] Dieu de grâce, que pouvait-on dire de plus pour l'honneur de ta bonté et pour le réconfort de tes pauvres affligés ! L'âme de Dieu était raccourcie, il ne pouvait plus tenir; _Postquam poenitentitiara egerunt, t...

INTRODUCTION À L'HISTOIRE DE JEPHTÉ. Dans cette section, nous voyons la main de D et entendons les notes récurrentes de péché, de souffrance, de repentance et de délivrance. Juges 10:7 . La référence aux Philistins semble déplacée, à moins que la section ne soit destinée à servir d'introduction aux exploits de Samson ainsi que de Jephté. Juges 10:8 . Texte défectueux : dix-huit ans devraient probablement se trouver à la fin de Juges 10:7 , et Juges 10:8 devrait peut-être se lire et ils vexèrent et opprimèrent les enfants d'Israël qui étaient au-delà de la Jordanie, le reste étant une glose....

SON ÂME S'AFFLIGEAIT DE LA MISÈRE D'ISRAËL. C'est une expression figurée qui expose d'une manière très emphatique l'effet de la compassion divine. Si les Israélites, endurcis par l'idolâtrie, ne s'étaient pas repentis, Dieu résolut de ne pas les délivrer : mais dès qu'ils se repentirent et se réformèrent, il changea de conduite envers eux. Sa sagesse laisse libre cours à sa bonté. Bien que Dieu soit, bien entendu, supérieur aux affections de la douleur et de l'affliction, l'écrivain sacré l'exprime comme si son âme s'affligeait de leurs malheurs, comme si la compassion le désarmait en leur faveur. Voir Jérémie 15:1 . RÉFLEXIONS. — Il fallut longtemps qu'ils fléchissent le genou de la pénitence ; Mais, mieux vaut tard que jamais. On a, 1. Leur humble confession. Ils avaient commis deux grands crimes : ils avaient abandonné Dieu, la sourc