Juges 16:23

Then the lords of the Philistines gathered them together for to offer a great sacrifice unto Dagon their god, and to rejoice: for they said, Our god hath delivered Samson our enemy into our hand. LES SEIGNEURS DES PHILISTINS SE SONT RÉUNIS ... POUR OFFRIR UN GRAND SACRIFICE À DAGON. C'était une pratique courante dans les nations païennes, au retour de leurs fêtes religieuses solennelles, pour faire sortir leurs prisonniers de guerre de leurs lieux de détention ou d'esclavage, et en amassant sur eux toutes les espèces d'indignité, offrez leur hommage reconnaissant aux dieux à l'aide desquels ils avaient triomphé de leurs ennemis. Un vaste temple y était érigé à Dagon, qui était une idole de la mer, généralement représentée comme ayant la tête et les parties supérieures humaines, tandis que le reste du corps ressemblait à un poisson....

Les afflictions de Samson étaient le moyen de l'amener à une profonde repentance. Par la perte de sa vue corporelle, les yeux de son intelligence se sont ouverts; et en le privant de sa force corporelle, le Seigneur était heureux de renouveler sa force spirituelle. Le Seigneur permet à quelques-uns de s'égarer et de s'enfoncer profondément, mais il les récupère enfin, et marquant son mécontentement au péché dans leurs graves souffrances temporelles, les préserve de sombrer dans le gouffre de la destruction. Les hypocrites peuvent abuser de ces exemples et les infidèles se moquent d'eux, mais les vrais chrétiens seront ainsi rendus plus humbles, vigilants et circonspects; plus simples dans leur dépendance au Seigneur, plus fervents dans la prière pour ne pas tomber, et dans la louange d'être préservés; et, s'ils tombent, ils seront empêchés de sombrer dans le désespoir....

Verset Juges 16:23. _ Unto Dagon leur dieu _] Diodorus Siculus décrit leur dieu ainsi: "Il avait la tête d'une femme, mais tout le reste du corps ressemblait à un poisson." Dagon était appelé _ Dorceto _ parmi les païens. Horace, dans les lignes suivantes, en particulier dans le _ troisième _ et _ quatrième _, semble avoir voir l'image de _ Dagon _: - Humano capiti cervicem pictor equinam Pingere si velit; et varias inducere plumas, Undique collatis Inembris; ut _ turpiter atrum _ _ Desinat in piscem mulier formosa superne; _ Spectatum recevi risum teneatis amici? DE ART. POÈTE., V. Juges 16:1. "Supposons un peintre à tête humaine Devrait rejoindre le cou d'un cheval; et très répandu Les différents plumages du genre à

Dagon était l'idole nationale des Philistins 1 Chroniques 10:1, ainsi appelé de Dag, un poisson. La description de Dagon, dans son temple d'Ashdod 1 Samuel 5:4, concorde exactement avec les représentations d'un poisson-dieu sur les murs de Khorsabad, sur des dalles à Kouyunjik, et sur divers cylindres antiques et pierres précieuses. Dans ces derniers, les chiffres varient. Certains ont une forme humaine jusqu'à la taille, avec celle d'un poisson sous la taille; d'autres ont une tête, des bras et des jambes humains, poussant pour ainsi dire hors du corps d'un poisson, et disposés de telle sorte que la tête du poisson forme une sorte d'onglet sur la tête de l'homme, tandis que le corps et les nageoires forment une sorte de manteau , suspendu derrière....

EXPOSITION. Juges 16:23. Les rassembla, c'est-à-dire eux-mêmes. Se réjouir. L'hébreu est pour une fête ou une joyeuse faisant une fête ou un festin. Il devait y avoir un grand festin sur les sacrifices offerts à Dagon leur Dieu. Dagon (de Dag, un poisson en hébreu), le dieu national masculin des Philistins, comme Atergatis, ou Derqueto, était leur déesse. Les divinités masculines et féminines semblent avoir la tête et la poitrine et les mains humaines, et le reste du corps en forme de poisson (voir 1 Samuel 5:5). Le poisson était un emblème naturel de fécondité et de productivité, en particulier à un peuple maritime. L'idole en forme de poisson se trouve sur de vieilles pièces phéniciennes, ainsi que sur les monuments de Khorsabad et sur certaines gemmes assyriennes au British Museum. L'un des temples en che

Ensuite, les seigneurs des Philistins les rassemblaient ensemble, ... Les cinq seigneurs, avec leurs amis, pas directement sur l'être pris par Samson et qui se sont engagés à prison, mais un peu après; Peut-être quelques mois: pour avoir un grand sacrifice pour Dagon leur Dieu; Plus tard, leur dieu s'appelait Marnas O, ce qui signifie le Seigneur des hommes, mais maintenant Dagon; qui a également eu un temple à Ashdod, une autre des cinq principautés des Philistins, 1 Samuel 5:2 et semble avoir été à ce moment leur divinité commune et en chef: selon Jarchi dans le Lieu de référence, c'était sous la forme d'un poisson, car "Dag" en hébreu signifie un poisson; et Kimchi au même endroit dit que de son nombril vers le haut, il était sous la forme d'un homme et de là sous la forme d'un poisson p; Et Diodorus Siculus Q raconte que Derceto, une déesse d'Ashkelon, une autre des cinq principautés...

CHAPITRE 16 DALILA ET SAMSON _1. A Gaza ( Juges 16:1 )_ 2. Dalila et sa victoire sur lui ( Juges 16:4 ) 3. Le captif des Philistins ( Juges 16:21 ) 4. La fête de Dagon et la mort de Samson ( Juges 16:22 ) Il redescend, et cette fois à Gaza, la place forte des Philistins. Là, il s'unit à une prostituée. Nous sommes ici rappelés à l'histoire de l'Église. La prostituée est typique de ce système qui, dans l'Apocalypse, est appelé du même nom, celle qui séduit pour commettre la fornication, Babylone la grande, Rome. Rome est la capitale du Philistinisme, de la chrétienté ritualiste, comme Gaza était la capitale

LA VALLÉE DE SOREK ET DE LA MORT Juges 16:4 L'homme fort et audacieux qui a aveuglément combattu ses batailles et s'est vendu à la traîtresse et à l'ennemi, "Avec les yeux à Gaza au moulin avec des esclaves", le jeu et le mépris de ceux qui le craignaient autrefois, est un objet lugubre. Alors que nous le regardons là dans son humiliation, son humeur et son pouvoir perdus, sa vie flétrie à son apogée, nous oublions presque la folie et le péché, tant nous sommes émus de pitié et de regret. Car Samson est une image, vigoureuse dans le contour et la couleur, de ce que beaucoup sont d'une manière moins frappante et beaucoup plus seraient s'il n'y avait pas les contraintes de la grâce divine. Un héros déchu, c'est ça. Mais la carrière des multitudes sans l'élan et l'énergie se termine par la même misère de la défaite ; rien fait, pas beaucoup tenté, leur existence s'efface d

Alors les seigneurs des Philistins les rassemblèrent pour offrir un grand sacrifice à Dagon, leur dieu, et pour se réjouir ; car ils disaient : Notre dieu a livré entre nos mains Samson, notre ennemi. Ver. 23. _Pour offrir un grand sacrifice à Dagon leur dieu. _C'est-à-dire à Triton, l'idole de ces nations maritimes, qui était un poisson vers le bas, d'où aussi son nom Dagon. Voir 1 Samuel 5:4 . Diodorus Siculus appelle cette idole Derceta ; d'autres, Leucothea. _Et de se réjouir. _] _Ad celebranda hilaria. _Ainsi les sauvages Irlandais, quand ils vont voler, ce dont ils n'ont aucune honte, prient Dieu pour qu'ils puissent trouver un butin ; et quand ils le rencontrent, ils le considèrent comme un don de Dieu, et se réjouissent extrêmement. _une_ un Camd., _Britan. Irel.,_ p. 144....

LA MORT DE SAMSON. Dagon, le dieu des Philistins, avait été adoré dans la plaine maritime bien avant leur venue. Ils adoptèrent le dieu du quartier, tout comme de nombreux Israélites apprirent à adorer les Baals de Canaan. L'un des épistoliers d'Amarna s'appelait Dagon-takala. Il existe encore un Beit Dajan près de Joppé, et un autre près de Nâ blû s. Juges 16:24 . Dans l'héb. les mots Notre dieu. beaucoup d'entre nous forment une chanson rimée de cinq lignes, chaque ligne courte se terminant par _ç nû._ Juges 16:25 . Le géant aveugle s'est apparemment moqué d'exhibitions inoffensives de sa force. Juges 16:27 . Et tous les seigneurs. les femmes est probablement une insertion plus t