Néhémie 1:8

_AND SAID, I BESEECH THEE, O LORD GOD OF HEAVEN, THE GREAT AND TERRIBLE GOD, THAT KEEPETH COVENANT AND MERCY FOR THEM THAT LOVE HIM AND OBSERVE HIS COMMANDMENTS:_ No JFB commentary on these verses....

Verset Néhémie 1:8. _ Ton serviteur Moïse _] Voir les endroits parallèles dans la marge, et les notes là-bas Lévitique 26:33 (note) , Deutéronome 4:25-5 (note), Deutéronome 28:64 (note). Bien que dans le pays d'un ennemi, et loin des ordonnances de Dieu, Néhémie n'a pas oublié la loi: il a bien lu sa Bible et cite correctement....

Partie I.Introductory Section. Néhémie 1:1; Néhémie 2:1. EXPOSITION. Circonstances dans lesquelles Néhemiah a obtenu sa commission à reconstruire le mur de Jérusalem ( Néhémie 1: 1-16 ; Néhémie 2:1). Vivant à la cour persane, loin du terrain qu'il considérait comme son véritable pays, mais peut-être qu'il n'avait peut-être jamais vu, néhémie semble avoir connu mais peu de sa condition et de ses circonstances; Et il est tout à fait possible qu'il soit resté dans son ignorance pendant la durée de sa vie naturelle, mais pour un accident. Certains événements - nous ne savons pas ce qu'on appelle son frère Hanani à Jérusalem; Et à son retour à Susa, ce frère lui a donné une description de l'état démantelé de la vill

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. COMMENT NEHEMIAH RETOURNE A JERUSALEM ET LA CONSTRUCTION DU MUR CHAPITRE 1 _1. Néhémie entend parler de l'état de Jérusalem ( Néhémie 1:1 )_ 2. Son grand chagrin, et sa prière ( Néhémie 1:4 ) Néhémie 1:1 . « Les paroles de Néhémie (le Seigneur est la consolation) le fils de Hachalie. » C'est donc le récit personnel de son expérience qui nous est présenté dans les six premiers chapitres de ce livre, dans lesquels il décrit l'exercice de son âme, et comment le Seigneur lui a permis de retourner à Jérusalem, et comment le mur a été reconstruit. Néhémie était un jeune homme, né en captivité, occupant une position proche du grand roi perse et vivant dans le ma

LA PRIERE DE NEHEMIAH Néhémie 1:4 NEHEMIA rapporte le double effet de la triste nouvelle que lui apportèrent son frère et les autres voyageurs de Jérusalem. Sa première conséquence fut le chagrin ; sa seconde prière. La douleur s'exprimait dans le style dramatique de l'Oriental par des pleurs, des lamentations, des jeûnes et d'autres actes et attitudes significatifs que le patriote maintint pendant quelques jours. Démonstratif comme tout cela nous paraît. c'était calme et retenu en comparaison de l'explosion frénétique d'Ezra. C'était pourtant le signe et le fruit de la détresse ressentie par le cœur, car Néhémie était vraiment et profondément ému. Si l'incident s'était terminé ici, nous aurions vu une image de sentiment patriotique, comme on pourrait le rechercher chez n'importe quel Juif fidèle, bien que la position de Néhémie à la cour l'aurait prouvé loyal dans de

Souviens-toi, je t'en supplie, de la parole que tu as commandée à ton serviteur Moïse, disant : [Si] vous transgressez, je vous disperserai parmi les nations : Ver. 8. _Souviens-toi, je t'en supplie, de la parole_ ] Il n'appartient pas au Seigneur d'oublier ou de se souvenir (de parler correctement), car tout est présent avec lui. Néanmoins, métaphoriquement, on dit que Dieu fait les deux ; comme quand, étant provoqué par les péchés horribles des Juifs, il les punit comme s'il avait oublié qu'ils étaient son peuple, ou qu'il leur avait jamais fait des promesses. Et dans ce cas, Dieu laisse ses prophètes et les priants se souvenir, Ésaïe 62:6,7 . Vous qui êtes ceux qui se souviennent du Seigneur, ne gardez pas le silence, et ne lui donnez pas de repos jusqu'à ce qu'il établisse, et jusqu'à ce qu'il fasse de Jérusalem une louange sur la terre. Ce Néhémie fait ici le plus vigo

PARTIE III ( Néhémie 1:1 à Néhémie 7:73_a_ ). L'ŒUVRE DE NÉHÉMIE. Néhémie 1:1 a. Néhémie, Entendant parler du mauvais sort de ses frères à Jérusalem, prie pour l'aide divine. Néhémie 1:1 . Les mots. Hacaliah : il est peu probable que ces mots d'introduction se soient présentés ici à l'origine lorsque Ch.- Ezr.- Neh. formé un livre continu. ils ont probablement été ajoutés par un scribe ultérieur. LE MOIS CHISLEV, DANS LA VINGTIÈME ANNÉE : _c'est_ -à- _dire_ le neuvième mois ( Esdras 10:9 *). La dernière date men

MAUVAISES NOUVELLES DE JÉRUSALEM. LA PRIÈRE DE NÉHÉMIE 1. Les mots] mieux, 'l'histoire.' Quelque treize ou quatorze ans séparent la visite de Néhémie à Jérusalem, rapportée dans ce livre, de celle d'Esdras qui est relatée dans Esdras 7 . NÉHÉMIE ] Néhémie, comme indiqué dans Néhémie 1:11 , occupait une position importante à la cour perse, semble avoir été un favori du roi, et possédait probablement une richesse considérable ( Néhémie 5:14 .). Contrairement à Ezra (qui était de famille sacerdotale et étudiant), il était un laïc et un homme d'action. Sa carrière montre qu'il était autonome ( Néhémie 2:12 ), énergi

LA PRIÈRE D'UN PATRIOTE Néhémie 1:1 Bien que vivant dans le luxe, dans le palais d'hiver des rois perses, le cœur de Néhémie était profondément sensible à tout ce qui affectait son peuple. Mais il est passé des larmes à la prière, de l'homme à Dieu. Oh, que nous puissions pleurer et soupirer pour les déchirures et les brèches dans l'Église de Dieu. Nous devrions traiter avec beaucoup plus de succès avec les hommes si, comme Néhémie, nous traitions plus largement avec Dieu. Gordon avait l'habitude de dire qu'il avait rencontré et vaincu ses ennemis avant de les voir. Cette prière de Néhémie est très belle, saturée de citations de l'Écriture, et si efficace avec Dieu, car basée sur Sa propre Parole. Elle était trempée de larmes de contrition pour le péché, et offerte sans cesse _jour et nuit_ . Ce n'était pas non plus solitaire, car il semble y avoir eu une petite

PROPOSÉ PAR LA CONDITION SIGNALÉE DE JÉRUSALEM Bien que le verset 1 indique clairement que tout ce livre enregistre « les paroles de Néhémie », il se peut que Néhémie ait prononcé ces paroles à une autre personne, qui les a écrites, peut-être Esdras, qui était un scribe. C'est la vingtième année d'Artaxerxès (voir ch. 2:1) que Néhémie reçut des nouvelles de Jérusalem de Hanani, qui était venu au palais de Suse, où Néhémie était employé. « Shushan (ou Suse) était à l'origine la capitale de l'Élam ; elle fut ensuite incorporée au royaume de Babylone, et finalement, lors de la conquête de Babylone par Cyrus, elle passa en possession de la Perse, dont il semble, à l'époque de Néhémie, d'avoir été la métropole" (Néhémie par Edward Dennett - ch. 1, note de bas de page). Ainsi Néhémie n'est pas allé de Babylone à Jérusalem, comme Esdras l'a fait, mais de Suse. Néhémie, profondément préoccupé...