Néhémie 8:7

Also Jeshua, and Bani, and Sherebiah, Jamin, Akkub, Shabbethai, Hodijah, Maaseiah, Kelita, Azariah, Jozabad, Hanan, Pelaiah, and the Levites, caused the people to understand the law: and the people stood in their place. A INCITÉ LES GENS À COMPRENDRE LA LOI ......

1-8 Les sacrifices devaient être offerts uniquement à la porte du temple; mais la prière et la prédication étaient, et sont, des services de religion, aussi convenablement accomplis dans un endroit que dans un autre. Les maîtres de famille devraient amener leurs familles avec eux au culte public de Dieu. Les femmes et les enfants ont des âmes à sauver, et doivent donc se familiariser avec la parole de Dieu et s'occuper des moyens de la grâce. Les petits, en arrivant à la raison, doivent être formés à la religion. Les ministres, lorsqu'ils vont à la chaire, doivent emporter leur Bible avec eux; Ezra l'a fait. De là, ils doivent aller chercher leurs connaissances; selon cette règle, ils doivent parler et montrer qu'ils le font. La lecture des Écritures dans les assemblées religieuses est une ordonnance de Dieu, par laquelle il est honoré et son église édifiée. Ceux qui entendent le mot doi...

Les noms ici (et dans Néhémie 9:4, Néhémie 9:5; Néhémie 10:9) ne semblent pas être les appellations personnelles d'individus, mais plutôt les désignations de familles lévitiques, les descendants respectivement de Jeshua, etc., qui ont vécu au plus tard à l'époque de Zorobabel Néhémie 7:43; Néhémie 12:8....

PARTIE II. Compte de l'état de religion parmi les Juifs sous l'administration de Néhémie. EXPOSITION. Instruction religieuse du peuple par Ezra et célébration de la fête des Tabernacles ( Néhémie 8: 1-16 . ). Il peut être à peine d'imaginer que Ezra avait été présent à Jérusalem lors des scènes passionnantes qui ont été promulguées dans la première partie de ce livre et n'avaient jamais marché de telle manière d'obtenir un préavis de l'historien.. Néhémie ne divertit aucune jalousie de lui et quand le temps est venu pour la grande cérémonie de dédicace du mur, lui a attribué la deuxième partie dedans ( Néhémie 12:36 ). Nous devons donc supposer que ces circonstances accidentelles avaient causé son absence temporaire de Jérusalem au cours de l'été de B. c. 444, ou cela, après avoir quitté la ville après la procédure racontée dans le dernier chapitre du livre qui porte son nom, il a main...

II. LE RENOUVEAU SPIRITUEL CHAPITRE 8 _1. La lecture de la loi devant la porte des eaux ( Néhémie 8:1 )_ 2. Un jour de joie et non de deuil ( Néhémie 8:9 ) 3. L'observation de la fête des tabernacles ( Néhémie 8:13 ) Néhémie 8:1 . Ce chapitre intéressant donne le récit d'un réveil gracieux à travers la lecture de la loi. Tous les gens se sont rassemblés comme un seul homme dans la rue qui était devant la porte de l'eau, le lieu qui suggère la puissance purificatrice et rafraîchissante de la Parole. Et en tant que peuple uni, ils n'avaient qu'un seul désir, entendre la loi de Moïse que l'Éternel avait

LA LOI Néhémie 8:1 La nature fragmentaire de l'œuvre du chroniqueur n'est nulle part plus apparente que dans cette partie de celle-ci qui traite des événements qui suivirent immédiatement l'achèvement des fortifications de Jérusalem. Dans Néhémie 7:1 nous avons une suite du récit personnel du gouverneur sur son travail, décrivant comment le guet était organisé après la construction des murs et la mise en place des portes. Néhémie 7:1 ensuite une remarque sur la rareté de la population de la ville, Néhémie 7:4 qui conduit Néhémie à insérer la liste des pèlerins de Zorobabel que le chroniqueur recopie par la suite dans son

Aussi Jeshua, et Bani, et Sherebiah, Jamin, Akkub, Shabbethai, Hodijah, Maaseiah, Kelita, Azariah, Jozabad, Hanan, Pelaiah et les Lévites, firent comprendre la loi au peuple : et le peuple [se tint] à leur place . Ver. 7. _Aussi Jeshua, et Bani, etc., firent comprendre la loi au peuple_ ] Comme l'auditoire était grand, ainsi, grande était la compagnie des prédicateurs, Psaume 68:11 . Les gens étaient trop nombreux pour être instruits par un seul ; c'est pourquoi ils formèrent diverses compagnies et congrégations, et eurent plusieurs maîtres ; comme l'avaient également fait ces chrétiens primitifs, Actes 6:1 , lorsqu'ils étaient autrefois devenus nombreux. _Et le peuple se tint à sa place_ ] Héb. Et les gens sur leur stand; ils gardaient leurs rangs selon leurs divisions ; ne pas mélanger ou pa

PARTIE IV ( Néhémie 7:73_b_ - Néhémie 10:39 ). ESDRAS ET LA LOI. Néhémie 7:73 - Néhémie 8:12 . La lecture de la loi. Néhémie 7:73 b. Ces mots sont répétés par erreur à partir d' Esdras 3:1 . NÉHÉMIE 8:1 . _Cf. _ Esdras 7:6 . Il est clair que nous n'avons ici qu'une

LA LECTURE DE LA LOI PAR ESDRAS 1. La rue] RV 'la place large' : et ainsi dans Néhémie 8:3 ; Néhémie 8:16 . LA PORTE DE L'EAU ] Cela a probablement conduit à la source de Gihon (source de la Vierge)....

NOUVELLE LUMIÈRE DE LA LOI DE DIEU Néhémie 8:1 C'était sûrement la première lecture publique de la Bible ! Quand le peuple sera-t-il de nouveau aussi affamé de la Parole de Dieu que ces Juifs qui se tenaient dans l'espace ouvert depuis l'aube jusqu'à midi torride ? Quel respect pour la Parole ! _Quand Esdras ouvrit le Livre, tout le monde se leva_ . Quelle sainte adoration ! _Lorsqu'il bénit le grand Dieu, tout le peuple répondit : Amen, amen ! _Quel modèle pour nous tous ! _Ils ont donné le sens, pour qu'ils comprennent_ . Quelle recherche du cœur ! _Les gens pleuraient en entendant les paroles de la loi._ Il n'y a rien qui nous affaiblisse autant que le remords effréné. La contritosité du cœur est salutaire et utile, mais un chagrin excessif nous empêche d'accomplir nos devoirs. Il est donc bon de cultiver la sainte joie ; la joie du péché pardon