Nombres 27:12

And the LORD said unto Moses, Get thee up into this mount Abarim, and see the land which I have given unto the children of Israel. MONTEZ SUR CE MONT ABARIM. Bien que les Israélites fussent maintenant aux confins de la terre promise, Moïse n'a pas eu le privilège de traverser le Jourdain, mais est mort sur un des pics montagneux moabites, auxquels le nom général d'Abarim a été donné (Nombres 33:47). La privation de ce grand honneur était due à la conduite malheureuse qu'il avait manifestée en frappant le rocher de Mériba; et tandis que le chef pieux se soumettait avec un doux acquiescement au décret divin, il manifestait l'esprit d'un véritable patriotisme dans ses ferventes prières pour la nomination d'un successeur digne et compétent....

12-14 Moïse doit mourir, mais il aura la satisfaction de voir le pays de la promesse. Cette vue de Canaan signifiait sa perspective croyante du meilleur pays, c'est-à-dire du céleste. Moïse doit mourir, mais la mort ne le coupe pas; cela l'amène seulement au repos avec les saints patriarches. Ce n'est que mourir comme ils sont morts, ayant vécu comme ils ont vécu; et comme leur fin était la paix, pourquoi devrions-nous craindre un mal dans le passage de cette sombre vallée?...

Verset Nombres 27:12. _ Montez sur ce mont Abarim _] La montagne que Moïse a reçu l’ordre de monter était certainement le mont _ Nebo _, voir Deutéronome 32:49, c., qui était identique à _ Pisgah _, voir Deutéronome 34:1. Les montagnes de _ Abarim _, selon le Dr Shaw, sont une longue crête de collines effrayantes, rocheuses et escarpées, qui se prolongent tout le long de la côte est des morts Mer, à perte de vue. Comme en hébreu עבר _ abar _ signifie passer _, Abarim _ signifie probablement ici _ passages _ et la crête de cet endroit a eu son nom selon toute vraisemblance du _ passage _ des Israélites, car il était en face de ceux-ci qu'ils ont passé le Jourdain dans la terr

MONTER ABARIM - Voir la note Nombres 21:2....

EXPOSITION MOÏSE ET JOSHUA (Nombres 27:12). Nombres 27:12 Et le Seigneur dit à Moïse. Il est impossible de déterminer la place exacte de cette annonce dans l'ordre des événements racontés. Il semblerait d'après Nombres 31:1 que la guerre avec les Madianites s'est produite plus tard, et certainement l'adresse au peuple et à Josué dans Deutéronome 31:1 présuppose la nomination officielle enregistrée ici; mais le chronologue des derniers chapitres de Nombres est évidemment très incertain; ils peuvent ou non être classés par ordre chronologique. Nous pouvons à juste titre supposer que la sommation de mourir n'a été sépar

Et le Seigneur dit à Moïse, ... Après l'alliance faite d'Israël dans les plaines de Moab et la chanson leur a livré,. Deutéronome 29:1. vous remettre à ce mont Abarim; qui était une gamme de montagnes, ainsi appelées des passages par eux sur la Jordanie dans le pays de Canaan; Une partie duquel était Nebo, et le sommet de cette pisgah, d'où Moïse avait la vue sur la bonne terre, dirigée ici; voir. Nombres 33:47. et voir la terre que j'ai donnée aux enfants d'Israël; Pour bien qu'il soit maintenant âgé de cent vingt ans, ses yeux n'étaient pas dim, il pouvait voir à une grande distance; Et la hauteur de cette colline lui a donné un avantage de prendre une perspective de la terre, de manière formidable; et très probablement sa vue pourrait être grandement renforcée et augmentée à cette

4. LES FILLES DE ZELOPHEHAD, LA MORT DE MOÏSE ET DE SON SUCCESSEUR ANNONCÉE CHAPITRE 27 _1. Les filles de Nombres 27:1 ( Nombres 27:1 )_ 2. La mort de Moïse annoncée et sa demande ( Nombres 27:12 ) 3. Josué nommé ( Nombres 27:18 ) La question des filles de Zelophehad concernait leur héritage. Leur père était mort dans le désert et il n'y avait pas de fils. Ils attendaient et réclamaient une possession parmi les frères de leur père. Ils comptaient pleinement sur le Seigneur et sa bonté, bien que leur cas n'ait pas été satisfait par les instructions précédentes. « Il est impossible pour Di

UNE NOUVELLE GÉNÉRATION Nombres 26:1 ; Nombres 27:1 LA numérotation au Sinaï avant le séjour dans le désert de Paran a sa contrepartie dans la numérotation maintenant enregistrée. Dans les deux cas, on compte les hommes capables d'aller à la guerre, à partir de vingt ans. Autrefois, on pouvait s'attendre à une entrée facile dans la terre promise ; mais ce rêve est passé depuis longtemps. Maintenant, les Israélites ont clairement compris que le dernier effort exigera toute l'énergie guerrière qu'ils peuvent invoquer, le meilleur courage de quiconque sait manier l'épée ou la lance. Il y a eu jusqu'ici relativement peu de combats. Les Amalécites de bonne heure, puis les Amorites et les Bashanites, ont dû être attaqués. Maintenant, cependant, le conflit sérieux doit commencer. Les peu

Et l'Éternel dit à Moïse : Monte sur cette montagne d'Abarim, et regarde le pays que j'ai donné aux enfants d'Israël. Ver. 12. _Voir la terre. _] C'était un peu à voir; mais oh combien aurait-il voulu entrer dans le pays, et ne le pourrait-il pas ! Nous aurons dans le ciel non seulement une vision, mais une fructification ; nous l'avons déjà _capitulé,_ en Christ notre chef et époux, qui ne restera pas longtemps sans nous, faisant partie de son ciel, que nous serons là où il est, Jn 17:24 et jouirons de Dieu, qui est le ciel même ; d'où, dans l'Écriture, Dieu est appelé Ciel : « J'ai péché contre le Ciel ». Et je préfère être en enfer et avoir Dieu présent, que dans le ciel et Dieu absent, dit Luther. _une_ a _Malim praesente Deo esse in inferno, quam absente Deo in coelo. _- _Luth., dans Gen._ xxx....

LE DROIT DES FILLES D'HÉRITER, À DÉFAUT DE DESCENDANCE MASCULINE. Pour se prémunir contre l'aliénation des biens d'une famille par l'absence d'héritiers mâles par filiation naturelle, le système du mariage Lévirat a été institué ( Deutéronome 25:5 *, p. 109) ; et cette loi, qui supposait que seuls les mâles pouvaient hériter, est ici complétée par une autre loi permettant aux filles, à défaut de fils, de devenir héritières. Pour une qualification de la présente loi, voir Nombres 36 ; et pour l'accomplissement de la demande faite par les filles de Zelophehad, voir Josué 17:3 f *. NOMBRES 27:3 . Le déni que Zelophehad (un Manassite) a été impliqué dans la rébellion de Koré suppose que Koré a dirig