Nombres 3:13

And the LORD spake unto Moses, saying, J'AI PRIS LES LÉVITES ... La consécration de cette tribu n'est pas née de la sagesse législative de Moïse, mais de la nomination spéciale de Dieu, qui les a choisis comme substituts du premier-né. Par un rendez-vous pris en souvenir du dernier jugement solennel sur l'Égypte, dont les foyers israélites étaient miraculeusement exempts, tous les premiers-nés furent consacrés à Dieu (Exode 13:12; Exode 22:29), qui ainsi, dans des circonstances particulières, semblait adopter l'usage patriarcal de désigner le plus âgé pour agir comme prêtre de la famille. Mais le privilège de la rédemption qui était accordé aux premiers-nés ouvrit la voie à un changement: et en conséquence, sur l'organisation complète de l'économie mosaïque,...

1-13 Il y avait beaucoup de travail appartenant à l'office des prêtres, et il n'y avait plus qu'Aaron et ses deux fils pour le faire; Dieu nomme les Lévites pour les assister. Ceux pour qui Dieu trouve du travail, il trouvera de l'aide. Les Lévites ont été pris à la place des premiers-nés. Quand Celui qui nous a créés, nous sauve, comme les premiers-nés d'Israël ont été sauvés, nous avons d'autres obligations de le servir fidèlement. Le droit de Dieu à nous par la rédemption, confirme le droit qu'il a à nous par la création....

Les mots de conclusion sont mieux exprimés ainsi: «Ils seront à moi, à moi, au Seigneur». Au sujet du premier-né, voir les notes à Nombres 3:43....

EXPOSITION LES NOMBRES ET LES FONCTIONS DES LEVITES; LEUR SUBSTITUTION POUR LE PREMIER-NÉ (Nombres 3:1). Nombres 3:1 Ce sont les générations d'Aaron et de Moïse. Le mot "générations" (toledoth) est utilisé ici dans un sens particulier et, pour ainsi dire, technique, en référence à ce qui suit, comme dans Genèse 2:4; Genèse 6:9. Il marque un nouveau départ, regardant vers le bas, pas vers le haut, le cours de l'histoire. Moïse et Aaron étaient un début en eux-mêmes en tant que chefs choisis de la tribu choisie: Moïse ayant la fonction la plus élevée, mais un tout personnel à lui-même; Aaron étant le premier d'une longue et éminente lignée de prêtres

Parce que tout le premier-né [sont] mien, ... pas simplement de manière générale, comme toutes les créatures sont la sienne, mais de manière particulière comme la sienne, et que pour la raison suivante: [Pour] Le jour où je frappe tout le premier-né au pays de l'Égypte,. Je me suis enfilé à moi tout le premier-né en Israël, homme et bête; c'est-à-dire sanctifié ou les a mis à part comme sa propre propriété spéciale, ou a ordonné à la population d'Israël afin de le faire, Exode 13:2; Pour comme lorsqu'il a détruit le premier-né des Egyptiens, il a sauvé le premier-né d'Israël, il avait une prétendue spéciale sur eux comme son; Et bien que ce soit dans la nuit où il a détruit le premier-né de l'Égypte, c'était la nuit qui a précédé ce jour-là et faisait partie de ce jour-là, même le quinzième de Nisan, lorsque les instructions ont été données pour sanctifier tout le premier-né; Cependant,...

3. LES LÉVITES ET LEURS MINISTÈRES CHAPITRE 3 _1. Les générations des prêtres ( Nombres 3:1 )_ 2. La tribu de Lévi et leur ministère ( Nombres 3:5 ) 3. Les Lévites se sont substitués à tous les premiers-nés ( Nombres 3:11 ) 4. La numérotation des Lévites ordonnée ( Nombres 3:14 ) 5. Gershon ( Nombres 3:21 ) 6. Kehath ( Nombres 3:27 ) 7. Merari ...

2. LE PREMIER-NÉ Nombres 3:11 ; Nombres 3:40 Ces deux passages se complètent et peuvent être pris ensemble. Jéhovah revendique le premier-né en Israël. Il les a sanctifiés le jour où il a frappé tous les premiers-nés du pays d'Égypte. Ils sont maintenant humbrés à partir d'un mois et plus. Mais au lieu d'être nommés personnellement au saint service, les Lévites leur sont substitués. L'ensemble du récit fournit un schéma de l'origine de la tribu sacerdotale. On s'est demandé si le nombre des premiers-nés, qui est de 22 273, peut en aucune façon être mis en accord avec le nombre total des Israélites mâles, précédemment déclaré à 603 550. Wellhausen méprise particulièrement une tradition ou un calcul qui, dit-il, donnerait en moyenne quarante enfants à chaque femme. Mais la difficult

Parce que tous les premiers-nés [sont] à moi; [car] le jour où j'ai frappé tous les premiers-nés dans le pays d'Égypte, je me suis sanctifié tous les premiers-nés d'Israël, hommes et bêtes: ils seront à moi: je [suis] l'Éternel. Ver. 13. _Parce que tous les premiers-nés. _] Il en fut ainsi dès le commencement : mais ici est noté une continuation de cette ordonnance, quand il est dit qu'il s'est sanctifié le premier-né, à quelle heure il frappa chaque premier-né en Egypte. Or les premiers-nés sont dits de Dieu par un droit singulier, Exo 13:2 et ainsi ils étaient des types, (1.) De Christ, Rom 8:29 à qui donc nous devons donner l'honneur de son premier droit d'aînesse; toutes nos gerbes doivent voiler et s'incliner devant sa gerbe : (2. ) des chrétiens ; ces "premiers-nés dont les noms sont écrits dans les cieux", Héb 12:23 qui sont chers à Dieu, comme son premier-né, Exo 4:22 et ainsi ...

LA RELATION DES LÉVITES AU PEUPLE. Les Lévites sont ici considérés comme dédiés à Yahweh en lieu et place du premier-né d'Israël auquel il avait droit et pour lequel aucune somme d'argent n'avait été payée dans le passé (à l'avenir, chaque premier-né sera racheté par le paiement de 5 shekels ( Nombres 18:16 )). La revendication de Yahweh est ici basée sur l'épargne des enfants hébreux lors de l'Exode ( Exode 13:11 ) ; mais ailleurs, toutes les créatures premières-nées sont considérées comme appartenant à Yahweh ( Exode 22:29 f; Exode 34:19 f. ); Peut-être qu'à l'origine des qualités surnaturelles étaient associées au premier

J'AI PRIS LES LÉVITES - AU LIEU DE TOUS LES PREMIERS-NÉS - Certains ont pensé que les Lévites ont été choisis pour cet office, plutôt qu'aucune autre des tribus, à cause du zèle pour la vraie religion qu'ils ont montré dans l'affaire Veau doré; voir Exode 32:28 et certains ont pensé que les paroles de Moïse, Deutéronome 33:8 confirment cette opinion. RÉFLEXIONS. — La famille d'Aaron étant nommée à la fonction sacerdotale, nous avons, 1. Un compte particulier d'entre eux. Nadab et Abihu périrent sans enfant à cause de leur désobéissance : Eleazar et Ithamar restèrent. Rendus prudents par l'avertissement qui leur a été donné, ils ont exercé leur ministère sous les yeux d'Aaron. C'est bien d'être sous la direction de l'aîné et du plus expérimenté. Eux seul