Proverbes 28:16

The prince that wanteth understanding is also a great oppressor: but he that hateth covetousness shall prolong his days. LE PRINCE QUI MANQUE DE COMPRÉHENSION (EST) AUSSI UN GRAND OPPRESSEUR (ET DONC NE PROLONGERA PAS SES JOURS): (MAIS) CELUI QUI HAIT LA CONVOITISE (ET DONC N'OPPRESSE PAS SON PEUPLE PAR DES EXACTIONS) PROLONGERA SES JOURS. Donc le Keri; mais le Ketib, `` ceux qui détestent '', etc....

Verset Proverbes 28:16. _ Le prince qui veut comprendre _] Un prince faible aura généralement de mauvais ministres, car sa faiblesse l’empêche de faire un bon choix; et il a tendance à préférer ceux qui le flattent et qui s'occupent le plus de ses plaisirs. Le quantum de l'intellect du roi peut toujours être apprécié par la douceur ou l'oppression de son gouvernement. Celui qui plonge son peuple dans des guerres coûteuses, pour soutenir qu'il est chargé d'impôts, est un prince sans compréhension. Il ne connaît pas son propre intérêt et ne considère pas celui de son peuple. Mais ces choses, bien que des vérités générales, s'appliquent plus particulièrement aux gouvernements despotiques qui prévalent dans les pays asiatiques....

EXPOSITION. Ce chapitre fait toujours partie de la collection HEZEKIAH et non une nouvelle série par un autre auteur. Il peut être considéré comme décrit les différentes destinées des puissants et des faibles, du pécheur et des justes. Proverbes 28:1. Les méchants fuir quand aucun homme ne poursuit. La terreur déraisonnable du pécheur se pose en partie de sa conscience inquiet, qui ne lui permettra pas de transgresser sans prévenir les conséquences, et en partie du jugement de Dieu, selon les menaces dénoncées dans Lévitique 26:36, Lévitique 26:37. Une image terrible de cette peur instinctive est dessinée dans Job 15:20 , etc. et Wisk. 17: 9, etc. Il existe de nombreux proverbes sur la ti

Le prince qui veut compréhension [est] aussi un excellent oppresseur, ... ou, "beaucoup d'oppressions" o; Il les multiplie et abonde en eux; il détresse ses sujets de différentes manières et des méthodes qu'il utilise pour extorquer de l'argent d'eux par lesquelles il montre son manque de compréhension: il est un prince sage qui utilise des méthodes douces et gagne les affections de son peuple et qui soutient gaiement son Couronne et gouvernement avec honneur et gloire; Mais il est un prince stupide qui les utilise avec une rigueur. Il peut être rendu "et un prince qui veut comprendre et c'est beaucoup" ou "abonde, dans les oppressions"; En posant de lourdes fardeaux et des taxes sur son peuple, de manière arbitraire; "Doit raccourcir et ne pas prolonger ses jours" P, comme il peut être fourni à partir de la clause suivante; Soit ses sujets se lèveront contre lui et le détrempera et le d...

CHAPITRE 28 AVERTISSEMENTS ET INSTRUCTIONS (SUITE) Le méchant est un lâche ; le juste, parce qu'il fait confiance au Seigneur et sait que le Seigneur est de son côté, est aussi hardi qu'un lion. C'est la conscience qui fait un lâche du méchant. Ce chapitre contient de nombreux contrastes marqués et d'importants avertissements et exhortations. Nous en signalons quelques-uns. Ceux qui abandonnent la loi, tournent le dos à la révélation de Dieu, lui refusent l'obéissance, louent les méchants, ils font cause commune avec eux. Ceux qui gardent la loi, obéissent à la Parole de Dieu, sont des prétendants à la foi Proverbes 28:4 . Les méchants sont aveugles, mais en cherchant le Seigneur vient la compréhension, les yeux des aveugles s'ouvrent Proverbes 28:5 . Un fils sage est celui qu

CHAPITRE 29 UN ASPECT D'EXPIATION "Celui qui cache ses transgressions ne prospérera pas, mais celui qui les confesse et les abandonne obtiendra miséricorde." - Proverbes 28:13 " Heureux l'homme qui craint toujours, mais celui qui endurcit son cœur tombera dans le mal. " - Proverbes 28:14 "La crainte du Seigneur donne la vie, et celui qui l'a restera rassasié. Il ne sera pas visité par le mal." - Proverbes 19:23 « Par la miséricorde et la vérité, l'iniquité est expiée, et par la crainte du Seigneur, les hommes se détournent du mal. » - Proverbes 16:6 LE mot hébreu qui est util

Le prince qui veut comprendre [est] aussi un grand oppresseur : [mais] celui qui hait la convoitise prolongera [ses] jours. Ver. 16. _Le prince qui veut comprendre. _] Comme tous les doth tyran, Psa 14: 4 mais ils pensent qu'ils traitent avec sagesse, comme Pharaon, exo 1:10 ils viennent généralement à des fins intempestives, _un_ comme la plupart des Césars jusqu'à Constantin, et comme notre Richard III et de la reine Marie, dont les règnes sont les plus courts de tous les rois depuis la Conquête. « Les hommes sanglants et trompeurs ne vivent pas la moitié de leurs jours », ou s'ils le font, c'est pour leur faire un mal supplémentaire. Ésa 65:20 _Mais celui qui hait la convoitise. _] La convoitise dans l'original a son nom de perçage ou de blessure, et convenablement, à la fois en ce qui concerne les autres, Pro 1:19 et lui-même. 1Ti 6:10 _a _ _Ad generum Cereris sine caede, &c._...

DEUXIÈME DIVISION, PROVERBES 28 F. En général, cette division ressemble à la section II., consistant principalement en distiques antithétiques. PROVERBES 28:2 B. Le texte est incertain, et divers rendus sont possibles. L'état de la traduction est très douteux. Si MT est retenu, reliez le mot pour état avec le précédent, et traduisez par des hommes intelligents qui savent ce qui est juste, il est prolongé. LXX lit A travers le péché des impies des disputes surgissent, mais un homme prudent les éteint, peut-être le texte original. Proverbes 28:3 . Un homme dans le besoin : donc MT, mais la pensée n'est pas conforme à la conception des pauvres du Pr. ou dans l'OT. Nous devrions probablement lire un homme méchant qui, etc. (LXX), ou peut-être un homme riche qui, etc. La c

OBSERVATIONS PORTANT PRINCIPALEMENT SUR LA VIE SOCIALE 2. Cp. les nombreux changements de dirigeants au cours de la période insatisfaisante décrite en 2K15....

_Le prince qui veut comprendre_ , &c. La tyrannie ou l'oppression d'un prince est un signe manifeste d'une grande folie, parce qu'elle éloigne de lui le cœur de son peuple, en la possession en quoi consistent son honneur, sa sécurité et ses richesses ; et cause souvent l'abréviation de ses jours, soit par Dieu le coupant par quelque coup soudain, soit par la violence d'hommes qui ont été blessés par lui, et sont exaspérés contre lui. _Mais celui qui hait la convoitise,_ qui est la cause principale de toute oppression et de toutes pratiques injustes ; _prolongera ses jours_ Par la faveur de Dieu, la paix et la satisfaction de son propre esprit, et l'amour sincère de son peuple, qui les pousse à prier Dieu avec ferveur de préserver sa vie, et les rend disposés à risquer leurs biens et leurs vies dans son la défense....