Psaume 122:8

For my brethren and companions' sakes, I will now say, Peace be within thee. POUR LE BIEN DE MES FRÈRES ET COMPAGNONS, JE VAIS MAINTENANT DIRE, QUE LA PAIX SOIT EN VOUS. Pour le bien de tous les gens de l'alliance qui forment une seule fraternité, et dont le bien-être est enveloppé dans celui de Jérusalem, je lui souhaiterai la paix. Comme le cœur est au corps, tel était Jérusalem, le sanctuaire (Psaume 122:9) et le centre de la justice (Psaume 122:5) à la nation....

8. _ Pour le bien de mes frères et voisins. _ Il précise deux causes à cause desquelles il a éprouvé un souci de l'Église, dans le but d'inciter, par son exemple, tous les fidèles à exercer le même soin. Ces mots semblent cependant contenir un contraste tacite. Parmi les méchants et les méchants, il pouvait faire l'objet de soupçons, ou du moins risquer d'être calomnié; comme si, en félicitant Jérusalem, il avait plutôt un œil sur son propre avantage particulier que sur le bien public. Afin donc de supprimer tout motif d'objection, qu'en parlant ainsi il s'efforçait habilement d'établir son propre royaume, il proteste qu'il n'est pas influencé par des considérations personnelles, mais par un souci de toute l'Église, qu'il a embrassé avec une sincère affection de cœur. Je parlerai, dit-il, ô Jérusalem! de ta paix, non parce qu'elle sera profitable pour moi ou pour la mienne, mais parce q...

6-9 Ceux qui ne peuvent rien faire d'autre pour la paix de Jérusalem peuvent prier pour elle. Considérons tous ceux qui recherchent la gloire du Rédempteur, comme nos frères et compagnons de route, sans considérer les différences qui n'affectent pas notre bien-être éternel. Esprit béni de paix et d'amour, qui a habité dans l'âme du saint Jésus, est descendu dans son église et a rempli ceux qui la composent de ses humeurs célestes; faire cesser les querelles amères et faire de nous un seul esprit. L'amour des frères et l'amour envers Dieu, doivent nous inciter à chercher à être comme le Seigneur Jésus dans une prière fervente et un travail infatigable, pour le salut des hommes et la gloire divine....

Verset Psaume 122:8. _ Pour l'amour de tous mes frères et compagnons _] Parce que cette ville est la demeure de mes parents et de mes compatriotes, je lui souhaiterai la prospérité. Je favoriserai sa paix et sa tranquillité par tous les moyens en mon pouvoir. Je dirai affectueusement, _ Que la paix soit en toi _!...

POUR L'AMOUR DE MES FRÈRES ET COMPAGNONS - Parce qu'ils y habitent; ou, parce qu'ils y vont pour adorer; ou parce qu'ils t'aiment et trouvent leur bonheur en toi; ou parce qu'ils ne sont pas convertis et que tout mon espoir de leur salut doit être tiré de toi - de l'Église, de l'influence de la religion. JE VAIS MAINTENANT DIRE, QUE LA PAIX SOIT EN TOI - Je prierai pour ta paix, pour ta prospérité, pour la bénédiction de Dieu sur toi - parce que leur bien, leur le confort, leur espérance de salut, dépend de toi - de l'influence qui sortira de toi. Ainsi, le chrétien prie pour que l'Église prospère - que la bénédiction divine repose sur elle - qu'il y ait en elle harmonie, paix, amour et zèle - qu'une bénédiction puisse assister à la prédication de l'Évangile - pas seulement parce qu'il aime et y recherche son propre réconfort et son édification, mais pour que ses amis et parents - sa f...

EXPOSITION. Le «titre» attribue ce psaume à David; Et il semble n'y avoir aucune raison suffisante pour laquelle sa paternité ne devrait pas être acceptée. La description de Jérusalem convient parfaitement à sa journée ( Psaume 122: 3-19 ). Les «trônes de jugement, trônes de la maison de David» ( Psaume 122: 5 ) seraient son propre trône et celui de son fils Salomon, qu'il associa. La "maison du Seigneur" (Psaume 122:1) serait le tabernacle que David a créé ( 2 Samuel 6:17 ). Les "tribus du Seigneur", qui étaient toutes unies sous David ( 2 Samuel 5: 5 ) ont probablement commencé à "monter" à Jérusalem dès que David enleva l'arche. L'amour fort pour Jérusalem et pour la maison du Seigneur, qui anime l'écrivain, est également très caractéristique de David. Psaume 122:

Pour les sakes de mes frères et compagnons, ... qui ont été régénéré par l'Esprit de Dieu; adopté dans sa famille et les enfants du même père; se tenait dans la même relation avec Christ le premier-né et membres de la même église; et aussi frères: partenaires dans les mêmes bénédictions et promesses du Pacte; Partagereurs de la même grâce; rejoint ensemble dans le culte religieux; partagé dans les mêmes joies et chagrins; Les voyageurs ensemble vers le même pays céleste et ont droit à la même gloire et au même bonheur. Donc, David, bien qu'un roi, estimait ses sujets les plus métis en tant que tels, qui étaient des hommes spirituels; Et pour leurs sakés, à travers le goodwill, l'amour et l'affection, il leur portait un exemple de prier des âmes, et par lui imposer sa propre exhortation, comme suit: Je vais maintenant dire que la paix [soit] dans toi; Maintenant et toujours mettre cette p...

Nous allons lire deux portions d'Écriture relatif au culte du public; Le premier sera Psaume 122:1 , L'une des «chansons de degrés de degrés de David). »(Voir Luc 18:1 pour la deuxième partie. ). Psaume 122:1. _ J'étais heureux quand ils m'ont dit, allons à la maison du Seigneur. _. «J'étais heureux pour moi-même, car j'ai fusionné et assoiffé d'aller dans la maison du Seigneur; J'étais content pour ceux qui ont offert de partir avec moi, car je ravis de voir dans d'autres un désir désir de profiter par les moyens de la grâce; J'étais content quand ils m'ont dit: «Allons dans la maison du Seigneur. "". Psaume 12

PSAUME 120-134 Les Psaumes des Degrés Quinze brefs psaumes suivent, appelés chants des degrés, ou ascensions. Ils étaient selon toute probabilité utilisés par Israël qui montait à Jérusalem trois fois par an pour célébrer les fêtes de l'Éternel - « Où montent les tribus, les tribus de l'Éternel, témoignage pour Israël, le Seigneur." Ce sont en effet des Psaumes de « la montée en puissance » car nous nous élevons de plus en plus haut au fur et à mesure que nous les lisons. Prophétiquement, ils nous donnent à nouveau les étapes de l'épreuve et de la souffrance à la glorieuse consommation. Comme ils sont si simples dans leur langage et leur construction, aucune annotation longue n'est nécessaire. Psaume 120:1 commence par la détresse, illustrant à nouveau la souffrance du reste pieux juste. Dans...

Psaume 122:1 C'est très distinctement un psaume de pèlerin. Mais il est difficile de déterminer le point de vue précis du chanteur, résultant de la possibilité de comprendre la phrase de Psaume 122:2 , « sont debout », comme signifiant « sont » ou « étaient debout » ou « se sont tenus ». S'il est pris au présent, le psaume commence par rappeler la joie avec laquelle les pèlerins ont commencé leur marche, et dans Psaume 122:2 se réjouit d'avoir atteint le but. Puis, dans Psaume 122:3 , Psaume 122:4 ,...