Psaume 134:2

Lift up your hands in the sanctuary, and bless the LORD. LEVEZ LES MAINS. Le geste signifiait l'élévation du cœur dans la prière (Psaume 28:2). DANS LE SANCTUAIRE. Le Targum chaldaïque a 'avec sainteté;' le syriaque, «à la sainteté»; la Septante, la Vulgate, l'Éthiopie et l'arabe, «vers le sanctuaire». Psaume 27:2 favorise le dernier....

Verset Psaume 134:2. _ Levez les mains _ dans _ le sanctuaire _] קדש _ kodesh _, "en sainteté:" ou, comme le SYRIAQUE, [syriaque] _ lekoudishe _, "à la sainteté;" _ in sancta _, VULGATE; et εις τα ἁγια, SEPTUAGINT; "dans les choses saintes; ou, comme l'éthiopique, dans la maison du sanctuaire." L'expression semble très similaire à celle de saint Paul, 1 Timothée 2:8: "Lever des mains saintes, sans colère et sans doute." _ Bénissez le Seigneur. _] Autrement dit, dites en bien son nom: dites les merveilles qu'il a accomplies et montrez que son nom est exalté....

LEVEZ LES MAINS DANS LE SANCTUAIRE - Marge, en sainteté. Le mot hébreu signifie proprement sainteté, mais il peut s'appliquer à un lieu saint. Voir Psaume 20:2. Le fait de lever les mains exprime correctement la prière, mais l'expression peut être utilisée pour désigner la louange ou l'adoration en général. ET BÉNISSEZ LE SEIGNEUR - Pendant les veilles nocturnes - pendant que tout autour est tranquille, - qu'il y ait un endroit où la voix de louange montera en haut....

EXPOSITION. Le "petit psalter" de "chansons d'ascensions" se termine ici avec un psaume court, probablement au compilateur - un psaume de quatre lignes seulement. Il se compose de deux portions: (1) un appel de ceux sans le temple, sur les serviteurs de Dieu, qui mènent son service au sein de sa maison pendant la saison de la nuit (1 Chroniques 9:33), pour éloge et remercier le Seigneur Leur nom pour ses rencontres qui leur sont utilités (Psaume 134:1, Psaume 134:2); et. (2) Une réponse de celles du temple, qui demandent à Dieu de "bénir de Sion" ceux qui les ont abordés. Le psaume convient très parfaitement aux bandes de pèlerins qui arrivent, comme ils le feraient couramment, tard dans la journée aux

Soulevez vos mains [dans] le sanctuaire, que Aben Ezra interprète les prêtres qui soulevent leurs mains pour bénir le peuple; Mais Kimchi, mieux, de soulever les mains à Dieu dans la prière; voir. Psaume 141:2; qui devrait être fait "avec la sainteté", à mesure que le tagum se rend, de manière sainte; et est la même chose à soulever des mains sacrées, 1 Timothée 2: 8 ; ou vers le lieu saint; l'oracle dans le Saint des Saints et l'arche de l'alliance typique du Christ; Voir 1 Rois 8:29. Psaume 28:2; alors kimchi; Ou plutôt, selon Arama, au nom sacré de Dieu, à qui la prière doit être dirigée; et bénisse le Seigneur; qui est répété, pour montrer l'importance du travail, qu'il pourrait ne pas être oublié et né

PSAUME 120-134 Les Psaumes des Degrés Quinze brefs psaumes suivent, appelés chants des degrés, ou ascensions. Ils étaient selon toute probabilité utilisés par Israël qui montait à Jérusalem trois fois par an pour célébrer les fêtes de l'Éternel - « Où montent les tribus, les tribus de l'Éternel, témoignage pour Israël, le Seigneur." Ce sont en effet des Psaumes de « la montée en puissance » car nous nous élevons de plus en plus haut au fur et à mesure que nous les lisons. Prophétiquement, ils nous donnent à nouveau les étapes de l'épreuve et de la souffrance à la glorieuse consommation. Comme ils sont si simples dans leur langage et leur construction, aucune annotation longue n'est nécessaire. Psaume 120:1 commence par la détresse, illustrant à nouveau la souffrance du reste pieux juste. Dans...

Psaume 134:1 CE fragment de chant clôt les psaumes du pèlerin à la manière d'une bénédiction. C'est évidemment antiphonal, Psaume 134:1 étant une salutation, les donneurs sont répondus dans Psaume 134:3 par une salutation correspondante des récepteurs. Qui sont les parties au petit dialogue est douteux. Certains ont pensé à deux groupes de veilleurs sacerdotaux se réunissant alors qu'ils faisaient leur ronde dans le Temple ; d'autres, plus probablement, prennent Psaume 134:1 , à adresser par la congrégation aux prêtres, qui avaient la charge du service nocturne dans le Temple, tandis que...

Levez vos mains [dans] le sanctuaire, et bénissez l'Éternel. Ver. 2. _Élevez vos mains dans le sanctuaire_ ] Ou, Élevez des mains saintes, comme 1 Timothée 2:8 . On le lit en hébreu : Levez les mains, sanctuaire, c'est-à-dire hommes du sanctuaire, _continens pro contento. _Les cœurs et les mains doivent tous deux monter au ciel, Lamentations 3:41 , et Dieu soit glorifié à la fois avec des esprits et des corps, qui sont au Seigneur, 1 Corinthiens 6:20 . _Et bénis le Seigneur_ ] Comme tant d'anges terrestres; et comme si vous étiez déjà au ciel, dites :...

CXXXIV. EXHORTATION AU SERVICE NOCTURNE DE YAHVÉ. Psaume 134:1 f. peut être adressée par une bande de pèlerins aux Lévites qui étaient sur le point de commencer leur service nocturne. À eux en réponse vient la bénédiction sacerdotale de Psaume 134:3 . Psaume 134:2 . Les hommes primitifs adoraient vers l'endroit où leur Dieu habitait. Nous avons ici une survivance de cette coutume dans l'exhortation à lever les mains vers le Sanctuaire. Psaume 134:3 . lis, te bénisse....

L'UNITÉ EST DE DIEU Psaume 133:1 ; Psaume 134:1 Le mot _Behold_ suggère qu'une manifestation spéciale d'unité se produisait sous les yeux du psalmiste, peut-être en rapport avec une grande fête religieuse ; ou David peut l'avoir composé pour célébrer la guérison de la brèche après la mort d'Ishbosheth. Nous ne devons pas seulement être un dans le dessein de Dieu, mais nous devons être disposés à _demeurer ensemble,_ c'est-à-dire à manifester notre unité dans l'action extérieure. Pour l' _huile précieuse,_ voir Exode 30:20 et 1 Jean 2:27 . Notre Seigneur a été oint du Saint-Esprit, et nous pouvons p