Zacharie 6:9

_AND THE WORD OF THE LORD CAME UNTO ME, SAYING,_ No JFB commentary on this verse....

Cette vision a été donnée à Zacharie afin qu'il puisse inspirer une meilleure espérance aux esprits faibles; car les Juifs se trouvaient à peine pressés de tous côtés par leurs voisins, dans la mesure où des ennemis se dressaient contre eux devant et derrière, de sorte qu'il n'y avait pas de fin à leurs troubles. Ainsi, ceux qui étaient revenus d'exil se croyaient misérables dans un tel état de choses. Ils pouvaient en effet avoir vécu tranquillement parmi les Babyloniens, et ils s'étaient habitués à ce genre de vie, de sorte que l'exil ne leur était pas si pénible. Ainsi donc la faveur de Dieu s'est transformée en haine, et a été presque haï par eux; car ils pensaient qu'il valait mieux être privés de leur patrie que d'être quotidiennement exposés à de nouveaux assauts. Et de plus, la possession de la terre n'était pas souhaitable en soi, sauf en référence à l'espoir qui leur était donn...

9-15 Des Juifs de Babylone apportèrent une offrande à la maison de Dieu. Ceux qui ne peuvent pas transmettre une bonne œuvre de leur personne doivent, comme ils le peuvent, la transmettre par leurs bourses: si certains trouvent des mains, laissez les autres les remplir. Des couronnes doivent être faites et placées sur la tête de Josué. Le signe a été utilisé, pour rendre la promesse plus remarquée, que Dieu, dans la plénitude des temps, suscitera un grand Souverain Sacrificateur, comme Josué, qui n'est que la figure de celui qui est à venir. Le Christ n'est pas seulement le fondement, mais le fondateur de ce temple, par son Esprit et sa grâce. La gloire est un fardeau, mais pas trop lourd à porter pour celui qui soutient toutes choses. La croix était sa gloire, et il a porté cela; ainsi est la couronne un poids de gloire extrême, et il porte cela. Le conseil de paix doit être entre le pr...

ET LA PAROLE DU SEIGNEUR M'EST VENUE - Les visions étant fermées, Zacharie marque le changement en adoptant la formule habituelle, avec laquelle les prophètes se sont authentifiés, qu'ils parlaient pas d'eux-mêmes, mais par l'Esprit de Dieu. L'acte enjoint est un acte symbolique, pointant, résumant et interprétant les visions, car certaines des visions avaient déjà été élargies par de nouvelles révélations qui les suivaient immédiatement....

EXPOSITION. Zacharie 6:1. § 10. La huitième vision: les quatre chars. Zacharie 6:1. Je me suis retourné et j'ai levé les yeux des miens (voir note sur Zacharie 5: 1 ). Quatre chars. Ce sont des chars de guerre. L'ange explique, dans Zacharie 6: 5 , etc. Ce que ces chariots signifient, comment ils représentent les jugements de Dieu sur les pécheurs dans le monde entier. Bien que le mal soit retiré de l'église, la vengeance de Dieu la poursuit partout où elle se trouvait. Si nous comparons cette vision avec la première (Zacharie 1:8), nous verrons que le calme y parlé est ici brisé et que la secousse des nations, qui doit Accompagnez l'avènement de Messiah ...

Et la parole du Seigneur me vint à moi, en disant.] Soit "la Parole de prophétie du Seigneur", comme le terrains le paraphrase; Les visions sont terminées, la partie prophétique du livre commence; Et de nombreuses excellentes prophéties concernant le Messie et son royaume sont contenues dans ce chapitre et le chapitre suivant: ou un ordre du Seigneur, qui est exprimé dans les prochains versets Zacharie 6:10....

CHAPITRE 6 _1. La huitième vision ( Zacharie 6:1 )_ 2. Le couronnement de Josué, le Souverain Sacrificateur ( Zacharie 6:9 ) Zacharie 6:1 . La dernière vision est la vision des quatre chars. On remarque la similitude avec la première vision nocturne. Les visions s'ouvrirent avec les armées du ciel sur des chevaux rouges, tachetés et blancs. C'était une vision de jugement pour les Gentils et une vision de réconfort pour Israël. Dans cette dernière vision, on voit les chars du jugement balayer la terre. Il semble dénoter le jugement dans son accomplissement final. Les cavaliers de la première vision peuvent être appelés le début des relations de Dieu avec les nations, mais les chars mette

LES VISIONS DE ZACHARIE Zacharie 1:7 ; Zacharie 2:1 ; Zacharie 3:1 ; Zacharie 4:1 ; Zacharie 5:1 ; Zacharie 6:1 Les visions de Zacharie ne manquent pas de ces vues larges et simples de la religion que nous venons de voir être le charme de ses autres prophéties. En effet, c'est parmi les visions que nous trouvons la plus spirituelle de toutes ses déclarations : « Non par la force, et non par la force, mais par mon Esprit, dit l'Éternel des Armées...

Et la parole de l'Éternel me fut adressée, disant : Ver. 9. _Et la parole du Seigneur me fut adressée, disant_ ]. Cette deuxième partie du chapitre n'est pas une vision, mais un sermon, ou une prédiction historique de ce qui devait réellement être fait. Car de même que l'Esprit de Dieu a été apaisé, et, pour ainsi dire, réconforté, par l'exécution fidèle de leurs fonctions par les anges ; ainsi il cherche, par cette prophétie, à apaiser et à consoler les esprits de son peuple les Juifs, qui ont été renvoyés de Babylone. Car ceux-ci se trouvant assaillis d'ennemis et d'exigences, pourraient peut-être désespérer de voir jamais l'accomplissement de ces promesses et prophéties du royaume rendu à la maison de David, et de la grande gloire du second temple au-dessus du premier. Pour garder leur cœur, c'est donc cette déclaration qu'ils ont faite du royaume et de la prêtrise du Christ, sous l...

UNE COURONNE POUR ZOROBABEL. Le texte est considérablement confus, en partie par accident, en partie semble-t-il par altération délibérée. L'héb. des mots rendus et tu viens le même jour, et entre dans la maison de, aussi incroyable que cela puisse paraître, semble avoir surgi simplement à travers diverses tentatives pour corriger une mauvaise lecture de de ; dans Zacharie 6:11 ; Zacharie 6:14 pour les couronnes lire couronne. Dans Zacharie 6:13_b,_ la LXX lit, sera prêtre à sa droite, ce qui, couplé avec la mention des deux, prouve de façon concluante qu'à l'origine la section contenait le nom non seulement de Josué, mais aussi de Zorobabel. Puisque le sujet des paroles sera sacrificateur à sa droite