1 Corinzi 8:4

5. RIGUARDO ALLE CARNI OFFERTE AGLI IDOLI: LA LIBERTÀ CRISTIANA GOVERNATA DALL'AMORE CAPITOLO 8 _1. Riguardo alle cose sacrificate agli idoli e alla conoscenza. ( 1 Corinzi 8:1 )._ 2. Vera conoscenza e libertà governate dall'amore. ( 1 Corinzi 8:7 ). Un'altra questione è sollevata riguardo alle cose offerte agli idoli. I cristiani dovrebbero mangiare ciò che è stato offerto in sacrificio agli idoli? Queste carni offerte dagli idoli venivano generalmente vendute al mercato della carne. Un credente sarebbe contaminato usando tali carni? Tutti conoscevano queste cose. Ma la semplice conoscenza senza amore non fa che gonfiarsi. L'amore è meglio della conoscenza, perché edifica, e questo amore dovevano manifestarsi nel mangiare cose sacrificate agli idoli. Quanto al

Capitolo s 1 Timoteo 4 hanno dato la risposta di Dio alla sapienza mondana; I capitoli da 5 a 7 hanno trattato questioni riguardanti la carne: ora il capitolo 8 si rivolge alla questione dell'influenza satanica, e questo è ulteriormente discusso nel capitolo 10 e all'inizio del capitolo 12. I Corinzi erano troppo poco consapevoli della sottigliezza di tutte le tre di queste influenze malvagie, il mondo, la carne e il diavolo. Ma evidentemente avevano interrogato Paolo riguardo al mangiare delle cose sacrificate agli idoli. Tutti i cristiani sapevano che l'idolo era davvero niente. Ma la semplice conoscenza da sola potrebbe gonfiare uno con l'orgoglio di sapere. L'amore, invece, edificherebbe o edificherebbe. Se uno si vanta di sapere qualcosa, ricordi che in realtà non sa nulla come dovrebbe saperlo. Perché se sappiamo qualcosa in modo giusto, non ci sarà orgoglio per il fatto di sapere,...

_Un idolo non è niente. L'apostolo sembra alludere in questo luogo al significato greco di questa parola, greco: eidolon, a significare una falsa rappresentazione; come per esempio nei fantasmi, che si dice appaiano qualche volta di notte. Umbræ tenues, simulacra luce carentium. (Calma)_...

CAPITOLO 12 LIBERTÀ E AMORE La domanda successiva che era stata posta a Paolo dalla Chiesa di Corinto, e alla quale ora risponde, è "toccare le cose offerte agli idoli", se un cristiano avesse la libertà di mangiare tali cose o no. Questa domanda sorgeva necessariamente in una società in parte pagana e in parte cristiana. Ogni pasto era in maniera dedicata agli dei della casa ponendone una parte sull'altare di famiglia. Laddove un membro di una famiglia pagana fosse diventato cristiano, si sarebbe subito confrontato con la domanda, sollevandosi nella propria coscienza, se prendendo tale cibo non potesse sostenere l'idolatria. In occasione di un compleanno, o di un matrimonio, o di un sicuro ritorno dal mare, o di qualsiasi circostanza che sembrasse invitare a festeggiamenti, era consuetudine sacrificare in qualche tempio pubblico. E dopo che le gambe della vittima, racchiuse nel grasso...

Per quanto riguarda dunque il mangiare di quelle cose che sono offerte in sacrificio agli idoli, sappiamo che un idolo non _è_ nulla al mondo, e che _non c'è_ altro Dio che uno. Cose che vengono offerte in sacrificio - Vedi sul primo versetto, ( 1 Corinzi 8:1 (nota)). Un idolo non è niente al mondo - il Dr. Lightfoot lo traduce, Sappiamo che non c'è nessun idolo al mondo; che spiega così: Ειδωλον, idolo, è ὁμοιωμα, εικων, σημειον, χαρακτηριον, σκιοειδες, una somiglianza, un'immagine, un segno, un carattere, un'ombra: ora ουδεν ειδωλον significa che non c'è nessun idolo, nessuna rappresentazione di Dio, in il mondo. Ci sono immagini di pietra, legno e metallo; ma nessuna di queste è una rappresentazione dello Spirito infinito. Ma preferisco il significato dato nella nota a 1 Corinzi 8:1

Quanto quindi al mangiare di quelle cose che sono offerte in sacrificio agli idoli, sappiamo che un idolo non _è_ nulla al mondo, e che _non c'è_ altro Dio che uno. ver. 4. _Non c'è niente al mondo_ ] È una pura finzione, che l'idolo rappresenti un monello del cervello umano. Si può ben dire di essa, come si fa della dottrina scaligera _De emendatione temporum,_ concernente la correzione dei tempi, che essa è in una maniera del tutto fittizia e fondata sui confini del nulla. Nulla è l'idolo, rispetto alla divinità che gli è attribuita, come mostrano le seguenti parole. O niente, cioè senza virtù o valore. "Devo inchinarmi a quei jackanapes?" _un_ detto quel martire (Julius Palmer), indicando la croce (crocifisso) in Paolo. _Nessun altro Dio tranne uno_ ] Lo riconobbero anche i pagani più saggi, e Socrate soffrì per essersi opposto alla moltitudine degli dèi. Cicerone nei suoi libri del...

_PER QUANTO RIGUARDA DUNQUE IL MANGIARE DI QUELLE COSE CHE SONO OFFERTE IN SACRIFICIO AGLI IDOLI, SAPPIAMO CHE UN IDOLO NON È NULLA AL MONDO, E CHE NON C'È ALTRO DIO CHE UNO._ Per quanto riguarda... - riprendendo 1 Corinzi 8:1 , "Come toccante", ... L'IDOLO NON È NIENTE - non ha un vero essere in natura. Ciò non contraddice 1 Corinzi 10:20 ; perché qui si crede che gli DEI siano rappresentati dagli idoli, ai quali è negata l'esistenza; non i diavoli che proprio sotto gli idoli illudono gli adoratori. NESSUN ALTRO DIO. Quindi 'Aleph (') C. Ma AB Delta G fg, Vulgata, ometti х _HETEROS_ ( G2087 )] "altro". Confronta il primo comandamento....

CONSIDERAZIONE PER LA DEBOLEZZA DEGLI ALTRI 1 Corinzi 8:1 Era usanza pagana del tempo presentare per benedire nei templi degli idoli il cibo che veniva venduto e comprato nei mercati pubblici. Sorse, quindi, una grave questione se il convertito cristiano potesse consumare tale cibo senza biasimo. Paolo aveva una visione ampia e di buon senso della situazione. Dichiarò che esiste un solo Dio e che un idolo è una nullità assoluta. Quindi era una questione di perfetta indifferenza ciò che i macellai pagani avrebbero potuto fare prima di mettere in vendita la loro carne. Allo stesso tempo, se un fratello più debole fosse davvero respinto nella sua vita cristiana vedendo il suo compagno credente mangiare in un tempio pagano, questo sarebbe di per sé una ragione sufficiente per cui il più forte dovrebbe astenersi per amore del fratello più debole. Ci sono molte cose che

_Sul mangiare cose offerte agli idoli._ d.C.  57.       4 Quanto dunque al mangiare de

POR LO TANTO, EN CUANTO AL COMER DE LAS COSAS QUE SE OFRECEN EN SACRIFICIO A LOS ÍDOLOS, SABEMOS QUE UN ÍDOLO NO ES NADA EN EL MUNDO, Y QUE NO HAY OTRO DIOS SINO UNO....