1 Cronache 13:6

3. L'ARCA RIMOSSA DA KIRJATH-IEARIM CAPITOLO 13 _1. La consultazione sull'arca ( 1 Cronache 13:1 )_ 2. Il tentativo e il fallimento ( 1 Cronache 13:6 ) La prima cosa dopo l'incoronazione che ha interessato Davide è stata l'arca. Questo rivela il fatto che il re aveva le cose del Signore nel suo cuore. Si consultò subito con i capitani per portare l'arca da Kirjath-Iearim. L'arca è menzionata quarantasei volte nei due libri delle Cronache. (I titoli sono i seguenti: arca, 15 volte; l'arca di Dio, 12 volte; l'arca dell'Alleanza del Signore, 11 volte; l'arca del Signore, 4 volte; l'arca dell'Alleanza di Dio, di la tua forza, del nostro Dio e la tua santa arca, una volta.) Nelle Cronache sono riportate le parole di grazia di Davide, che rivolse all'assemb

L'ARCA NELLA CASA DI OBED-EDOM 2 Samuele 6:1 _(Confronta 1 Cronache 13:1_ ) PAROLE INTRODUTTIVE Abbiamo alcune lezioni molto solenni da considerare. 1: LA SACRALITÀ DELLE COSE SANTE. Per diversi capitoli abbiamo studiato alcune cose che hanno a che fare con l'Arca del Signore. Una cosa che non abbiamo finora suggerito è il modo incurante in cui l'Arca fu maneggiata, prima dai Filistei, e poi dagli uomini di Bet-Scemes. Nessuno dei precedenti sembrava rendersi conto che c'era qualche sacralità connessa con l'Arca. Il primo la spinse su un carro, e il secondo la aprì rudemente per esaminarne l'interno. In questo studio, tuttavia, arriviamo a un culmine in questa negligenza, un culmine che è del tutto imperdonabile, e che fu severamente rimprov

_Collina. Ebraico, "a Baalah", che era un altro nome, così come "Baslim", per Cariathiarim, 1 Re vii. 2. (Calma)_...

1 Cronache 13:6 I. Tra le lezioni più generali di questo passaggio (1) possiamo notare che i periodi di riforma, dopo aver trascurato il passato, sono quelli in cui abbiamo bisogno di più della normale cautela, per non rovinare l'opera che è destinata a promuovere la gloria di Dio. (2) Possiamo apprendere che ogni riforma religiosa che è opera dell'uomo non può non essere più o meno macchiata e sfigurata dalle umane infermità; ma che gli effetti di quelle infermità non devono essere accettati, ma confessati e corretti, se mai si spera di ottenere l'approvazione divina, o anche di sfuggire al castigo divino. (3) Possiamo imparare a non cedere e ad abbandonare le nostre buone intenzioni perché siamo stati frenati e ostacolati nei nostri sforzi dopo l'emendamento, ma ancora a resistere e perseverare nei nostri sforzi, badando solo a trarre profitto dall'istruzione che l'esperie

DAVID 1. LA SUA TRIB E DINASTIA RE e regno erano così legati nella vita antica che un ideale per l'uno implicava un ideale per l'altro: ogni distinzione e gloria possedute da entrambi era condivisa da entrambi. La tribù e il regno di Giuda furono esaltati dalla fama di Davide e di Salomone: ma, d'altra parte, a Davide nell'Antico Testamento è accordata una posizione particolarmente esaltata perché è il rappresentante del popolo di Geova. Davide stesso era stato unto per comando divino come re d'Israele, e così divenne il fondatore dell'unica dinastia legittima di re ebrei. Saul e Isboset non ebbero alcun significato per la successiva storia religiosa della nazione. Apparentemente per il cronista la storia della vera religione in Israele era un vuoto tra Giosuè e Davide; il risveglio iniziò quando l'Arca fu portata a Sion e furono fatti i primi passi per erigere il Tempio in succession...

E Davide salì, con tutto Israele, a Baala, _che è_ , a Kiriat-Iearìm, che _apparteneva_ a Giuda, per far apparire là l'arca di Dio, il Signore, che abita _tra_ i cherubini, il cui nome è chiamato _su di esso_ . Il cui nome è chiamato su di esso - "Dove viene invocato il suo nome". - T. E così l'ebraico, אשר נקרא שם asher nikra shem, dovrebbe essere inteso, il suo nome non è stato chiamato su di esso, ma invocato su di esso....

_E Davide salì, con tutto Israele, a Baalah, [cioè], a Kirjathjearim, che [apparteneva] a Giuda, per portare di là l'arca di Dio, l'Eterno, che abita [tra] i cherubini, il cui nome è chiamato [su di esso]._ ver. 6. _Cioè, a Kirjathjearim. _] Chiamato anche Kirjathbaal. Gsè 15:60 Per ulteriori note su questo e sui seguenti versetti, vedi 2 Samuele 6:2,10 . _Vedi Trapp in "_ 2Sa 6:2 _"_ ec...

_E DAVIDE, CON TUTTO ISRAELE, SALÌ A BAALAH, CIOÈ A KIRJATH-JE'ARIM, CHE APPARTENEVA A GIUDA, PER FAR SALIRE DI LÀ L'ARCA DI DIO, IL SIGNORE, CHE ABITA TRA I CHERUBINI, IL CUI NOME È INVOCATO SU DI ESSA ._ David salì ... a Baalah (vedi le note a 2 Samuele 6:1 ) - per Baalah nel testo ebraico, la Vulgata ha Collis Cariatharim. IL CUI NOME, È CHIAMATO SU DI ESSO - piuttosto, 'che è adorato là' (vedi su 2 Samuele 6:2 )....

_La rimozione dell'Arca._ 1048 a.C.

L'arca portata da Kirjath-Jearim....