1 Cronache 21:12

10. LA NUMERAZIONE DEL POPOLO E LA PUNIZIONE CAPITOLO 21 _1. Il fallimento di Davide nel numerare il popolo ( 1 Cronache 21:1 )_ 2. La confessione di Davide e il messaggio di Dio ( 1 Cronache 21:8 ) 3. La risposta di Davide e la punizione ( 1 Cronache 21:13 ) 4. L'altare nell'aia di Ornan ( 1 Cronache 21:18 ) Sulla presunta discrepanza tra l'affermazione in 2 Samuele 24:1 “E di nuovo l'ira del SIGNORE si accese contro Israele, ed Egli mosse (letterale: Lo lasciò commu

_Tre anni di carestia; che si unì ai tre anni precedenti di carestia, menzionati [in] 2 Re xxi., e il settimo anno di riposo della terra, avrebbe costituito i sette anni proposti dal profeta, 2 Re xxiv. 13. (Challoner) --- Forse sarebbe bene riconoscere un errore, (2 Re; Haydock) a causa della similitudine delle parole ebraiche che significano tre e sette: (Tirino) a meno che il profeta non riduca il tempo da sette a tre anni; come in Ezechiele (iv. 15.) Dio mitiga la severità della sua prima minaccia. (Sanzio)_...

SATANA "E di nuovo l'ira di Geova si accese contro Israele, e mosse Davide contro di loro dicendo: Va', conta Israele e Giuda". 2 Samuele 24:1 "E Satana si levò contro Israele e spinse Davide a censire Israele." - 1 Cronache 21:1 "Nessuno, quando è tentato, dica: Io sono tentato da Dio, perché Dio non può essere tentato dal male, ed Egli stesso non tenta nessuno: ma ciascuno è tentato quando è attratto dalla propria concupiscenza e adescato." - Giacomo 1:13 IL censimento di Davide si trova sia nel libro di Samuele che nelle Cronache, nella stessa forma; ma il cronista ha apportato alcune piccole ma importanti modifiche e aggiunte. Presi insieme, questi cambiamenti comportano una nuo

O tre anni di carestia; o tre mesi per essere distrutto davanti ai tuoi nemici, mentre la spada dei tuoi nemici _ti raggiunge_ ; oppure per tre giorni la spada dell'Eterno, la peste nel paese, e l'angelo dell'Eterno che ha distrutto tutte le coste d'Israele. Ora dunque consigliati quale parola porterò di nuovo a colui che mi ha mandato. Tre giorni - la pestilenza nel paese - In 2 Samuele 24:13 (nota), sono menzionati sette anni di carestia....

O tre anni di carestia; o tre mesi per essere distrutti davanti ai tuoi nemici, mentre la spada dei tuoi nemici ti raggiunge; oppure tre giorni la spada del SIGNORE, la peste, nel paese, e l'angelo del SIGNORE, che distrusse tutto il territorio d'Israele. Ora dunque consigliati quale parola io porterò di nuovo a colui che mi ha mandato. ver. 12. O tre anni di carestia.] È in Samuele, sette anni di carestia. Sette anni, dicono alcuni, furono la prima offerta di Dio: ma Davide, pregando per un tempo più breve - come Abramo fece scendere Dio da cinquanta a dieci persone, Gen 18,24-32 e come Ezechiele ottenne sterco di bue per sterco umano Ez 4: 15 - lo ridusse a tre anni. Vedi una migliore soluzione a questa apparente contraddizione in 2 Samuele 24:13 . _Vedi Trapp su "_ 2Sa 24:13 _"_...

_O TRE ANNI DI CARESTIA; O TRE MESI PER ESSERE DISTRUTTO DAVANTI AI TUOI NEMICI, MENTRE LA SPADA DEI TUOI NEMICI TI RAGGIUNGE; OPPURE PER TRE GIORNI LA SPADA DELL'ETERNO, LA PESTE NEL PAESE, E L'ANGELO DELL'ETERNO CHE HA DISTRUTTO TUTTE LE COSTE D'ISRAELE. ORA DUNQUE CONSIGLIATI QUALE PAROLA PORTERÒ DI NUOVO A COLUI CHE MI HA MANDATO._ Nessun commento JFB su questo verso....

_David numera le persone._ aC 1017.       7 E Dio fu dispiaciuto di questa cosa; perciò sconfisse Isra

Il peccato di David e le sue conseguenze...

La causa dell'azione di Davide nel contare Israele è chiaramente indicata come Satana. Qui sta una rivelazione della sua natura. L'unico peccato di Satana è quello dell'orgoglio e dell'ambizione, e questo era il peccato di Davide. Le sue vittorie avevano portato ad elevare il suo spirito, e con arroganza avrebbe conosciuto il numero delle persone per potervi vantare. In questo persistette, nonostante la protesta di Gioab. L'interesse principale di questo capitolo per noi risiede nella rivelazione del vero carattere di David. I suoi peccati furono gli errori e gli incidenti della sua vita. Questo non è per perdonarli. È, tuttavia, da sottolineare che l'assetto abituale della sua vita era ben diverso da quanto suggeriscono questi peccati, e la verità più profonda su di lui è rivelata, non dai fallimenti, ma dalla sua azione successiva. Confessò francamente il suo peccato; scelse di cadere...

Rimando il Lettore al resoconto dato nel libro di Samuele, come anche al Commentario su di esso. La relazione di questa transazione è così simile, che non credo sia necessario ingrossare l'argomento. Ma io prego ancora e ancora di ripetere, e di far valere, per quanto il ministero esteriore della Parola possa realizzare questo punto, che il Lettore esamini la parte storica per scoprire quella spirituale. Evidentemente la caduta della nostra natura corrotta è esposta in questa rappresentazione. E, senza dubbio, per far posto a quell'importante e più interessante di tutte le dottrine, la redenzione di Gesù. Gli olocausti e i sacrifici di comunione offerti nel luogo memorabile, dove poi il Signore Gesù Cristo offrì la sua anima in offerta per il peccato, mostra molto chiaramente come, da sempre, lo Spirito Santo tenne d'occhio questo e accettò il peccatore nella completa salvezza del Salvat...