1 Cronache 21:20

10. LA NUMERAZIONE DEL POPOLO E LA PUNIZIONE CAPITOLO 21 _1. Il fallimento di Davide nel numerare il popolo ( 1 Cronache 21:1 )_ 2. La confessione di Davide e il messaggio di Dio ( 1 Cronache 21:8 ) 3. La risposta di Davide e la punizione ( 1 Cronache 21:13 ) 4. L'altare nell'aia di Ornan ( 1 Cronache 21:18 ) Sulla presunta discrepanza tra l'affermazione in 2 Samuele 24:1 “E di nuovo l'ira del SIGNORE si accese contro Israele, ed Egli mosse (letterale: Lo lasciò commu

_Ora. ebraico, "e Oranan tornò indietro". --- Angelo. Settanta del Vaticano, il re e i suoi quattro figli con lui, insieme ad Achabin." Altre edizioni hanno "e i suoi quattro figli nascosti con lui". " &c. Il siriaco si legge in modo simile; ma non dice nulla dei figli né di Davide né di Ornan. Non leggiamo che Ornan vide l'angelo, 2 Re, ma questa circostanza può essere qui fornita._ _È evidente che i Settanta hanno letto melec, "re", invece di malac, "angelo". (Calma) --- Eupolemo dice che l'angelo Dianathan mostrò a Davide che doveva costruire il tempio. (Eusebio, Præp. ix. 30.)_...

SATANA "E di nuovo l'ira di Geova si accese contro Israele, e mosse Davide contro di loro dicendo: Va', conta Israele e Giuda". 2 Samuele 24:1 "E Satana si levò contro Israele e spinse Davide a censire Israele." - 1 Cronache 21:1 "Nessuno, quando è tentato, dica: Io sono tentato da Dio, perché Dio non può essere tentato dal male, ed Egli stesso non tenta nessuno: ma ciascuno è tentato quando è attratto dalla propria concupiscenza e adescato." - Giacomo 1:13 IL censimento di Davide si trova sia nel libro di Samuele che nelle Cronache, nella stessa forma; ma il cronista ha apportato alcune piccole ma importanti modifiche e aggiunte. Presi insieme, questi cambiamenti comportano una nuo

E Ornan si voltò e vide l'angelo; ei suoi quattro figli con lui si nascosero. Ora Ornan stava trebbiando il grano. Ornan si voltò e vide l'angelo - Dicono i Settanta, E Orna si voltò, και ειδε τον βασιλεα, e vide il re. Il siriaco e l'arabo dicono che Davide vide l'angelo; e non nominare Ornan in questo luogo. Houbigant traduce la stessa lettura המלך hammalech, il re, per hammalach, l'angelo, e conferma la sua versione dal luogo parallelo, 2 Samuele 24:20 , dove si dice, vide Davide: ma non c'è parola del suo vedere l'angelo. Ma il David veggente è menzionato in 1 Cronache 21:21 ; sebbene Houbigant supponga che il ventesimo verso si riferisca al fatto di aver visto il re mentre era a distanza; il 21, al vederlo entrare nell'aia. Nel primo caso lui ei suoi figli ebbero paura quando videro

E Ornan si voltò e vide l'angelo; ei suoi quattro figli con lui si nascosero. Ora Ornan stava trebbiando il grano. ver. 20. _Ora Ornan stava trebbiando il grano. _] Sebbene fosse stato un tempo un re, come alcuni descrivono da 2 Samuele 24:23 . _Vedi Trapp su "_ 2Sa 24:23 _"_...

_E ORNAN SI VOLTÒ E VIDE L'ANGELO; EI SUOI QUATTRO FIGLI CON LUI SI NASCOSERO. ORA ORNAN STAVA TREBBIANDO IL GRANO._ Ornan si voltò e vide l'angelo, [La Settanta ha: kai epestrepsen Orna, kai eide ton basilea, e Ornan si voltò e vide il re. Questa è la lettura in 2 Samuele 24:20 .] ORNAN STAVA TREBBIANDO IL GRANO , х _CHITIYM_ ( H2406 ), plurale, chicchi di grano; _DAASH_ ( H1758 ), stava pigiando il grano; La Settanta, addirittura purosa, stava schiacciando e schiacciando il grano]. In tempi successivi gli ebrei sembrano aver usato strumenti per trebbiare (cfr Isaia 41:15 ), [e il verbo х _DAASH_ ...

_L'aia di Ornan._ aC 1017.       18 Allora l'angelo del L ORD ordinò a Gad di dire a Davide che

Il sacrificio sull'aia di Ornan....

La causa dell'azione di Davide nel contare Israele è chiaramente indicata come Satana. Qui sta una rivelazione della sua natura. L'unico peccato di Satana è quello dell'orgoglio e dell'ambizione, e questo era il peccato di Davide. Le sue vittorie avevano portato ad elevare il suo spirito, e con arroganza avrebbe conosciuto il numero delle persone per potervi vantare. In questo persistette, nonostante la protesta di Gioab. L'interesse principale di questo capitolo per noi risiede nella rivelazione del vero carattere di David. I suoi peccati furono gli errori e gli incidenti della sua vita. Questo non è per perdonarli. È, tuttavia, da sottolineare che l'assetto abituale della sua vita era ben diverso da quanto suggeriscono questi peccati, e la verità più profonda su di lui è rivelata, non dai fallimenti, ma dalla sua azione successiva. Confessò francamente il suo peccato; scelse di cadere...

E Ornan si voltò e vide l'angelo; ei suoi quattro figli con lui (i) si nascosero. Ora Ornan stava trebbiando il grano. (i) Se l'uomo si nasconde alla vista di un angelo che è una creatura, quanto più da peccatore può apparire davanti al volto di Dio?...