1 Re 13:20

2. GEROBOAMO E ROBOAMO E IL LORO REGNO CAPITOLO 13 L'uomo di Dio di Giuda _1. L'uomo di Dio e Geroboamo ( 1 Re 13:1 )_ 2. La tentazione e il messaggio menzognero ( 1 Re 13:11 ) 3. Giudizio annunciato ( 1 Re 13:20 ) 4. La sorte dell'uomo di Giuda ( 1 Re 13:23 ) 5. L'impenitenza di Geroboamo ( 1 Re 13:33 ) Una scena drammatica apre questo capitolo. Il re idolatra è impegnato nella sua cerimonia religiosa quando un uomo di Dio senza nome lo interrompe. Non rimproverò Geroboamo, ma si rivolse all'altare, pronunci

UN MESSAGGIO SOLENNE DA DIO (vs.1-10) Dio non avrebbe lasciato Gerboamo senza una chiara testimonianza dell'orrore di Dio per il male che Gerboamo aveva introdotto in Israele. Il Signore mandò un uomo di Dio da Giuda a Betel nel momento in cui Geroboamo stava usando il suo altare per bruciare incenso (v.1). Il profeta si rivolse all'altare con voce forte: «Così dice il Signore: Ecco un bambino, di nome Giosia, nascerà nella casa di Davide e su di te immolerà i sacerdoti degli alti luoghi che ti bruciano incenso e le ossa degli uomini saranno bruciate su di te» (v.2). Prima che Gerboamo avesse il tempo di parlare, l'uomo di Dio gli disse: «Questo è il segno che ha detto il Signore: certo l'altare si spaccherà e su di esso si spanderà la cenere» (v.3). A Gerboamo non piaceva essere interrotto così bruscamente nella sua falsa adorazione e stese la mano, dando l'ordine di arrestare l'uomo...

_Tavolo. Dopo questo i Masoret mettono_ un _piska, o cerchio, per denotare qualche omissione, che solo la versione siriaca fornisce; "e ha mangiato." (Kennicott) --- Indietro. Alcuni traducono "che aveva riportato indietro". (Giunio; siriaco, ecc.) --- Questo distruggerebbe la prova principale di coloro che stimano che l'uomo di Betel sia stato un vero profeta. (Calma) --- I protestanti sono d'accordo con noi; e il contesto sembra asserire che Dio si rivolse al suo servo per bocca di un altro. (Bacino di fieno)_...

JEROBOAM E L'UOMO DI DIO 1 Re 13:1 "Amati, non credere a tutti gli spiriti, ma prova gli spiriti se sono di Dio". - 1 Giovanni 4:1 Ci viene detto che Geroboamo, la cui posizione probabilmente lo rendeva irrequieto e insicuro, prima costruì o fortificò Sichem, e poi attraversò il Giordano e stabilì un altro palazzo e una fortezza a Penuel. Dopo questo trasferì la sua residenza ancora una volta nella bella città di Tirzah, dove si costruì il palazzo che Zimri in seguito bruciò sulla sua testa. Sebbene il profeta Semaia proibì il tentativo di Roboamo di schiacciarlo in una grande guerra, Geroboamo rimase in guerra con lui e con Abia per tutta la vita, finché il suo regno di ventidue travagliati anni finì apparentemente con una morte improvvisa, poiché il cronista dice che "il Signo

E avvenne che, mentre erano a tavola, la parola del Signore fu rivolta al profeta che lo ricondusse: La parola del Signore fu rivolta al profeta che lo ricondusse: "Un gran clamore", dice il dott. Kennicott, "è stato sollevato contro questa parte della storia, a causa della sentenza di denuncia di Dio sul vero profeta per bocca del falso profeta: ma se esaminiamo con attenzione le parole originali qui, si troverà che significano sia colui che lo riportò indietro; o, che egli aveva riportato indietro; poiché le stesse parole, אשר השיבו asher heshibo, ricorrono di nuovo in 1 Re 13:23 , dove sono ora tradotte, chi aveva riportato indietro; e dove non possono essere tradotto diversamente. Stando così le cose, siamo liberi di considerare la parola del Signore come consegnata al vero profeta così riportato; e poi la sentenza è pronunciata da Dio stesso, chiamandolo dal cielo, come in...

E avvenne, mentre si sedevano a tavola, che la parola dell'Eterno fu rivolta al profeta che lo aveva ricondotto: ver. 20. _E avvenne, mentre sedevano a tavola. _] Là dove questo profeta mangiava e beveva contro l'espresso accusa di Dio, là ode la sua condanna denunciata dalla stessa bocca che lo aveva sedotto; _Ut inde poenam veraciter sumeret unde culpam negligenter ammettere,_ dice Gregorio, che la punizione potrebbe rispondere al peccato. _Che la parola del Signore sia venuta,_ ] _sc.,_ Per qualche ispirazione interna, o estasi profetica....

_COSÌ TORNÒ CON LUI E MANGIÒ PANE IN CASA SUA E BEVVE ACQUA._ Nessun commento JFB su questi versi....

_IL PROFETA DI GIUDA_ 'Il profeta di Giuda.' 1 Re 13:1 L'altare di Beth-el era un altare di malaugurio. L'ombra della rovina era su di essa fin dall'inizio. La mattina stessa della sua inaugurazione, quando Geroboamo stava con l'incenso pronto, uno sconosciuto profeta di Giuda si fece avanti a grandi passi dalla folla, e che emozione percorse il popolo! Sembrava non vedere nessuno, nemmeno il re. Il suo occhio era inchiodato all'altare. Gli gridò: 'O altare, altare!' e predisse che dalla casa di Davide sarebbe nato un bambino che avrebbe offerto su di essa le ossa dei suoi sacerdoti ministri. Allora, come segno che la parola era del Signore, l'altare fu squarciato e le ceneri sopra di esso disperse. Bene per le persone, poiché le ceneri sono state trasportate su di loro dalla brezza di montagna, se avessero pensato che le ceneri fossero il simbolo del pentimento! Ge

INFRANGERE TRE COMANDAMENTI 1 Re 21:1 ; 1 Re 1:1 ; 1 Re 2:1 ; 1 Re 3:1 ; 1 Re 4:1 ; 1 Re 5:1 ; 1 Re 6:1 ; 1 Re 7:1 ; 1 Re 8:1 ; 1 Re 9:1 ;...

_Il profeta ingannato._ aC 974.       11 Ora un vecchio profeta abitava a Beth-el; e i suoi figli venn