1 Re 15:22

3. ABIAM E ASA, RE DI GIUDA CAPITOLO 15 _1. Abiam di Giuda ( 1 Re 15:1 ; 2 Cronache 13 )_ 2. Asa di Giuda ( 1 Re 15:9 ; 1 Re 2 Cronache 14-16) Abijam è chiamato nelle Cronache Abijah; in 2 Cronache 13:21 è chiamato Abijahu. Abijam era senza dubbio la forma più antica. È possibile che a causa del suo grande discorso di rimprovero a Geroboamo ( 2 Cronache 13:4 ) lo abbiano chiamato Abia (Geova è mio padre). Salì al trono nell'anno diciottes

IL REGNO MOLTO PI CORTO DI ABIJAM (vs.1-8) Sebbene il regno di Roboamo fosse breve, quello di Abijam fu molto più breve, solo tre anni (v.2). Il nome di sua madre era Maacah, che non deve aver avuto una buona influenza su di lui, poiché Abijam seguì l'esempio di suo padre nel praticare gli stessi peccati di disubbidienza a Dio (v.3). Nonostante i peccati di Abijam, tuttavia, il Signore onorò il suo bisnonno Davide permettendo ad Abijam di regnare in Giuda per questo breve periodo (v.4). Così, sebbene il Signore spesso rivolga l'iniquità dei padri sui figli fino alla terza o quarta generazione ( Esodo 34:7 ), Egli dà anche benefici ai figli delle persone pie fino alla terza e alla quarta generazione. Dio ha ricordato la fedeltà di Davide durante la sua vita, anche se ci viene ricordato che Davide ha fallito gravemente nel caso di Uria l'Hittita (v.5). Dio tiene conto

_scusato. "Quando si deve difendere il Paese, cessano tutte le esenzioni". (Leg. ult.) (Calma) --- I Settanta sembrano preservare i termini dell'originale non tradotto, "Asa chiamò tutti... ad Annacim". L'ebraico en naki, (Haydock) significa "nessuno esente". (Calma) --- Rama apparteneva al nemico; e, come risulta da questo passaggio, era nelle vicinanze di Maspha. (Haydock) --- Gabaa, la città di Saul, (Menochius) aggiungendo nuove fortificazioni, poiché questa e Maspha erano città di frontiera, contro le incursioni di Israele. (Bacino di fieno)_...

Allora il re Asa fece un proclama per tutto Giuda; nessuno _fu_ esentato: e portarono via le pietre di Ramah e il suo legname, con cui Baasha aveva costruito; e il re Asa costruì con loro Gheba di Beniamino e Mitspa. Nessuno era esentato - Ogni uomo era obbligato ad andare ad aiutare a smantellare la fortezza a Ramah che Baasha aveva costruito. Questo era un argine generale in massa del popolo: ognuno era obbligato a dare una mano, poiché lo Stato doveva essere allora in pericolo, e tutte le esenzioni necessariamente cessavano. Questa è una massima della politica civile, Ubi adversus hostem muniendi send limits, omnis immunitas cessat: "Dove si devono fortificare i confini contro un nemico, allora cessano tutte le esenzioni....

Allora il re Asa fece un annuncio per tutto Giuda; nessuno [fu] esentato: e portarono via le pietre di Rama e il loro legname, con cui Baasha aveva costruito; e il re Asa costruì con loro Gheba di Beniamino e Mitspa. _Ver. 22 E Mizpa. _] Dove anche aveva fatto una grande fossa o trincea, per paura di Baasha. Ger 41:9...

_ALLORA IL RE ASA FECE UN PROCLAMA PER TUTTO GIUDA; NESSUNO FU ESENTATO: E PORTARONO VIA LE PIETRE DI RAMAH E IL SUO LEGNAME, CON CUI BAASHA AVEVA COSTRUITO; E IL RE ASA COSTRUÌ CON LORO GHEBA DI BENIAMINO E MITSPA._ Allora il re Asa fece un proclama. Le fortificazioni che Baasaha aveva eretto a Ramah furono demolite, e con i materiali furono costruite altre difese, dove Asa riteneva necessarie; a Geba (ora Jeba) e Mizpa (ora Neby Samwil), a circa due ore di viaggio a nord di Gerusalemme....

FRATELLI IN GUERRA 1 Re 15:16 Otteniamo una visione più completa degli eventi descritti nella prima parte di questo passaggio facendo riferimento a 2 Cronache 16:1 . La prima devozione di Asa, che brillava nella sua drastica epurazione dall'idolatria e dalle corruzioni che spuntavano come funghi su un terreno umido, non può essere messa in discussione. Strano che un tale uomo, che, per fede in Dio, aveva respinto la formidabile invasione di Zera, negli anni successivi soccombesse ai metodi vili della mera convenienza nel suo conflitto con Baasha. Questa lega con Ben-Adad è nata dall'incredulità. Anche i veri credenti a volte hanno difficoltà a mantenere la loro integrità, perché le prove della fede tendono ad aumentare. Quando Peter guardò i marosi in aumento, il suo cuore si

_Il regno di Asa._ 914...

LA REGOLA DI ASA IN GIUDA...

In questo capitolo abbiamo la continuazione di una triste storia nei regni di Giuda e Israele. Sotto il regno di Abijam il processo di deterioramento andò rapidamente avanti. Camminò nei peccati di suo padre, abusando così della posizione che occupava. La corruzione non era universale, perché Dio manteneva una lampada in mezzo al suo popolo, cioè c'era ancora un residuo fedele all'Alleanza divina che frenava in parte lo sviluppo del male. C'è stata una rottura in questo processo discendente connesso con l'adesione e il lungo regno di Asa. Si dice che il suo cuore era perfetto come quello di Davide, cioè che il suo proposito era buono; e, infatti, durante il suo regno furono fatte alcune riforme. Questi, tuttavia, non erano affatto completi, poiché gli alti luoghi non furono rimossi. Tuttavia, questa riforma parziale sotto Asa ha preservato Giuda per un certo tempo dalla diffusione della...