1 Samuele 1:3

ANALISI E ANNOTAZIONI I. SAMUELE PROFETA E GIUDICE 1. La nascita e l'infanzia di Samuele CAPITOLO 1 _1. Elcana e le sue mogli ( 1 Samuele 1:1 )_ 2. La preghiera e il voto di Anna ( 1 Samuele 1:9 ) 3. La preghiera esaudita e Samuele nato ( 1 Samuele 1:19 ) 4. Il bambino svezzato e presentato al Signore ( 1 Samuele 1:21 ) La discesa di Samuele apre il libro. I nomi hanno un significato sorprendente. Elcana significa "acquisito da Dio". Era il figlio di Jeroham (teneramente amato), il figlio di Elihu (il mio Dio è lui), il figlio di Tohu (prostrazione), il figlio di Zup

Da 1 Cronache 6:22 apprendiamo che Elcana era un levita dei figli di Cheat. I nomi di quattro dei suoi antenati sono registrati nel versetto 1, che in ordine di discendenza sono Zuph (che significa "osservatore"); Tohu ("basso, affondato"); Elihu ("il mio Dio è Lui"); Jeroham ("è teneramente amato"); con conseguente Elkanah ("Dio ha acquistato"). Questi significati danno qualche indicazione dell'operato di Dio in vista del compimento della Sua volontà nell'esito finale visto nel Suo servitore Samuele. Le due mogli di Elcana, Anna e Pennina, ci ricordano le mogli di Giacobbe, Rachele e Lia. Sebbene Giacobbe amasse Rachele, lei non partorì figli, mentre Lea lo fece. Hannah significa "è stata gentile" e Peninnah, "splendente". Elcana era un israelita devoto che aveva l'abitudine di apparire ogni anno per sacrificare al Signore a Sciloh. Nel versetto 3 è la prima volta che l'

_Days, le tre grandi feste. La sua famiglia lo accompagnava, sebbene la legge imponga solo un'espressa ingiunzione ai maschi di partecipare. Troviamo, tuttavia, che le femmine non hanno mancato di venire. (Calma) --- Ospiti. Ebraico ( Tsebaoth) di "eserciti", sia di angeli che di Israele. Dio è assistito da miriadi di angeli e decide il destino degli eserciti. (Haydock) --- Questo titolo non è apparso nei libri precedenti._ _I pagani ne approfittarono_ per formare il loro _Giove Sabazio. (Calma) --- Elcana potrebbe salire dall'altezza di Ramatha a Silo, che era la montagna più alta intorno a Gerusalemme di tutta la terra santa. (Adrichomius) (Tirino)_...

1 SAMUELE 1-4 _(con Giudici 21:16 )_ I. Con tutte le sue virtù e vantaggi naturali Eli aveva un grande difetto. Era un brav'uomo di tipo facile; il tipo d'uomo che fa un servitore ammirevole, che compie il suo dovere alla perfezione finché il suo dovere si limita a turbare se stesso, ma che non ha la forza di carattere per interferire con gli altri; comandare, regolare la condotta degli altri, incorrere nella cattiva volontà degli altri. Un'amabile indolenza pervadeva tutta la sua natura. Era uno degli uomini che hanno grande fiducia nel potere delle cose di raddrizzarsi, nella virtù di lasciare le cose in pace, di lasciare che la natura faccia il suo corso. Di conseguenza lasciò che la sua vita e le sue fortune andassero alla deriva e si impicciassero con il naufragio dei misfatti di altri uomini, e così arrivò alla fine. Il personaggio di Eli è tutt'

CAPITOLO I. _ PROVA E FIDUCIA DI HANNAH._ 1 Samuele 1:1 . IL profeta Samuele, come il libro che porta il suo nome, interviene come anello di congiunzione tra i Giudici ei Re d'Israele. Apparteneva a un periodo di transizione. A lui fu affidato il compito di pilotare la nazione tra due fasi della sua storia: da repubblica a monarchia; da una condizione di accordi alquanto casuali e indefiniti ad una di governo più sistematico e ordinato. Il grande scopo della sua vita era assicurarsi che questo cambiamento fosse fatto nel modo più vantaggioso per la nazione, e specialmente più vantaggioso per i suoi interessi spirituali. Bisogna fare attenzione che, pur divenendo come le nazioni nell'avere un re, Israele non diventi come loro nella religione, ma continui a distinguersi nella fedeltà sincera e incrollabile alla legge e al patto del Dio dei loro padri. Samu

E quest'uomo ogni anno saliva dalla sua città per adorare e sacrificare all'Eterno degli eserciti a Sciloh. E i due figli di Eli, Hofni e Fineas, i sacerdoti del Signore, _erano_ lì. Andava fuori dalla sua città ogni anno per adorare - Poiché l'arca era a Sciloh, c'era il tempio di Dio, e là tutti i maschi erano tenuti per legge ad andare una volta all'anno, in ciascuna delle grandi feste nazionali: vale a dire. , la Pasqua, la Pentecoste e la festa dei tabernacoli. Il Signore degli eserciti - יהוה צבאות Yehovah tsebaoth, Geova degli eserciti. Poiché tutti i corpi celesti furono chiamati le schiere del cielo, צבא השמים tseba hashshamayim, Geova essendo chiamato Signore di questa schiera mostrò che era il loro Creatore e Governatore; e di conseguenza Lui, non loro, era l'oggetto proprio del culto religioso. Il sole, la luna, i pianeti e le stelle erano i più alti oggetti di culto religio...

E quest'uomo saliva ogni anno dalla sua città per adorare e offrire sacrifici all'Eterno degli eserciti a Sciloh. E là c'erano i due figli di Eli, Ofni e Finehas, sacerdoti del Signore. Ver. 3. _Adorare e sacrificare,_ ] vale a dire, Offerte di pace. I rabbini qui osservano che adorare o pregare è meglio che sacrificare; perché è il primo nome. E i due figli di Eli... i sacerdoti del Signore.] Questi erano dotti e lascivi; _Multi sacerdotes, pauci sacerdotes,_ dice Crisostomo: _a_ Ci sono molti sacerdoti di nome, ma pochi che hanno ragione. Non credo che vi siano molti sacerdoti, dice, che saranno salvati. _a _ _Molti di nome, ma pochi di lavoro. _- _Hom. 3, negli atti._...

_E QUEST'UOMO OGNI ANNO SALIVA DALLA SUA CITTÀ PER ADORARE E SACRIFICARE ALL'ETERNO DEGLI ESERCITI A SCILOH. E LÀ C'ERANO I DUE FIGLI DI ELI, HOFNI E FINEAS, SACERDOTI DELL'ETERNO._ Quest'uomo ogni anno usciva dalla sua città per adorare... a Shiloh. In quel luogo c'era "l'unico santuario della terra", e lì riparava durante le tre feste solenni, accompagnato dalla sua famiglia in una di esse, probabilmente la Pasqua. Sebbene fosse un levita, non poteva offrire personalmente un sacrificio, che era esclusivamente l'ufficio dei sacerdoti; e tanto più degna di nota è la sua pietà nel mantenere una regolare frequenza alle divine ordinanze, che il carattere dei due sacerdoti che le amministravano era notoriamente cattivo. Ma senza dubbio credeva e agiva sulla convinzione che le ordinanze fossero "mezzi efficaci di salvezza, non per virtù alcuna in esse, o in coloro che le amministravano, ma p...

LA PREGHIERA E IL VOTO DI HANNAH 1 Samuele 1:1 Evidentemente Elcana era un marito gentile per Anna; ma il matrimonio aveva sofferto del generale rilassamento della morale, e qui sono illustrati gli amari effetti della poligamia. Poiché Hannah era particolarmente amata, Peninnah la odiava. Il dolore della moglie senza figli spinse Hannah a Dio. Lì ha trovato la sua unica risorsa. Quando il cuore sta per spezzarsi, cos'altro possiamo fare se non riversare il nostro lamento davanti a Colui che è sempre pronto ad ascoltare il nostro grido? Possiamo affidare a Dio i nostri segreti; Manterrà sacra la nostra fiducia. L'amore di Elkanah può fare molto, ma per la maggior parte dobbiamo calpestare il torchio da soli. Dopo che abbiamo mangiato e bevuto davanti ai nostri amici, "ungendoci la testa e lavandoci la faccia", affinché non possano indovinare cosa sta succedendo dent

_Parentela di Samuele; Elcana, Anna e Peninna._ 1140 a.