1 Samuele 9:12

2. LA STORIA DI SAULO E DELLA SUA UNZIONE Capitolo S 9:1-10:16 _1. Saul figlio di Kish e gli asini smarriti ( 1 Samuele 9:1 )_ 2. Samuele e Saulo ( 1 Samuele 9:11 ) 3. Saul unse Re ( 1 Samuele 9:25 ; 1 Samuele 10:1 ) E ora il Signore dà loro un re secondo la loro scelta. “Dovrebbe possedere tutte le attrazioni naturali e le qualità marziali che il popolo potrebbe desiderare nel suo re; dovrebbe riflettere al meglio il loro punto di vista religioso; ma dovrebbe anche rappresentare le loro mancanze nazionali e gli intimi difetti della loro vita religiosa; quello di combinare lo zelo

SAULO, IL FIGLIO DI KISH 1 Samuele 9:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Il grido di Israele per un re. Samuele stava invecchiando ei figli d'Israele volevano un re come altre nazioni avevano un re. Le chiese, in molti casi, vogliono gestire i loro affari, finanziari, sociali e spirituali, alla maniera degli uomini tra i quali vivono. Dimenticano che le vie del mondo non sono le vie di Dio. 2. LE PAROLE DEL SIGNORE SU ISRAELE. Il Signore disse a Samuele: "Ascolta la voce del popolo * *: non ti hanno respinto, ma hanno respinto me, perché io non regni su di loro". Se il pastore di una chiesa è fedele a Dio nel predicare la Sua Parola e la sua via, e le persone lo rifiutano, rifiutano solo il suo Signore. 3. LA DICHIARAZIONE DEL SIGNORE SU ISRAELE. 1 Samuele 8:8

La parola di Dio ora sposta l'attenzione su un uomo di Beniamino la cui genealogia ci è data da quattro generazioni, ed è un uomo potente e potente. Dal punto di vista degli uomini tutto era favorevole per quanto riguarda il passato di Saul, figlio di Chis. Più di questo, lui stesso era un giovane fisicamente sorprendente, eccezionale sopra tutti gli altri, testa e spalle più alto della persona media. L'onore di essere anche di Beniamino, "il figlio della mia destra", era una cosa di cui l'uomo incarnato poteva vantarsi ( Filippesi 3:4 ). Per quanto riguarda il semplice uomo, Saul era l'esempio dell'idea. Dio quindi lo avrebbe dato a Israele come re. Sebbene fosse davvero la scelta del popolo, tuttavia Dio non permise loro di sceglierlo, ma Egli stesso avrebbe inaugurato Saulo come re, in modo che sarebbe rimasto finché Dio aveva voluto. Quando Israele avrebbe gridato di risentimento

_Un sacrificio. La legge non permetteva sacrifici in nessun altro luogo, ma nel tabernacolo, o tempio, nel quale era custodita l'arca dell'alleanza; ma Samuele, per disposizione divina, offrì sacrifici in altri luoghi. Per quale dispensa si può sostenere questa ragione, che la casa di Dio in Silo, perduta l'arca, fu ora gettata via; come figura della riprovazione degli ebrei, Salmo lxxvii. 60, 67._ _E in Cariatiarim, dove era l'arca, non c'era né tabernacolo, né altare. (Challoner) --- Almeno quello di Mosè era nel tabernacolo. Vedi cap. vi. 21. (Haydock) --- Samuele era appena arrivato in città, da un luogo chiamato Naiot, dove istruì alcuni dei profeti, cap. xix. 19. Le ancelle lo additano a Saulo; e Dio, allo stesso tempo, rivela al suo profeta, che la persona che si è rivolta a lui dovrebbe essere re._ (Calma) --- Il luogo alto. Excelsum. Gli excelsa, o luoghi elevati, così spesso m...

CAPITOLO XI. _ SAUL PORTATO A SAMUELE._ 1 Samuele 9:1 . La provvidenza di DIO è uno schema meraviglioso; una rete di molti fili, tessuta con meravigliosa abilità; una rete composta da tutti i tipi di materiali, grandi e piccoli, ma disposti in modo tale che il più piccolo di essi sia essenziale quanto il più grande per la completezza del tessuto. Si potrebbe supporre che molti dei drammi dell'Antico Testamento siano stati progettati proprio apposta per mostrare quanto intimamente le cose secolari e le cose sacre, come le chiamiamo, siano collegate tra loro; come interamente gli eventi più minuti sono controllati da Dio, e allo stesso tempo come viene preservata completamente la libertà dell'uomo. L'incontro di due detenuti in una prigione egiziana è un anello vitale nella catena di eventi che rende Giuseppe governatore dell'Egitto; una giovane donna che viene a

Ed essi risposero loro, e dissero: Egli è; ecco, _egli è_ davanti a te: affrettati ora, poiché è venuto oggi alla città; poiché _oggi c'è_ un sacrificio del popolo nell'alto luogo: Egli venne oggi alla città, sebbene Samuele vivesse principalmente a Ramah, tuttavia aveva una dimora nella campagna, in un luogo chiamato Naioth, dove è probabile c'era una scuola di profeti. Vedi 1 Samuele 19:18 . Un sacrificio di popolo - Una grande festa. Gli animali usati venivano prima sacrificati al Signore; cioè, il loro sangue fu versato davanti a lui; e poi tutto il popolo si nutriva della carne. Per alto luogo probabilmente si intende solo l'altare di Samuele; che senza dubbio è stata sollevata su un'eminenza....

Ed essi risposero loro e dissero: Egli è; ecco, [è] davanti a te: affrettati ora, perché oggi è venuto in città; poiché [c'è] oggi un sacrificio del popolo sull'alto luogo: ver. 12. _Ed essi risposero loro e dissero: Egli è. _] La cortesia verso gli estranei è molto lodevole. Ma che queste fanciulle, prese dalla bellezza di Saul, lo fermassero un po' a guardarlo, usando più parole del necessario, è una strana presunzione di R. Salomone, citata da Lyra. _Perché c'è un sacrificio. _] Oppure, Una festa: prima un sacrificio, e poi una festa fatta di parte delle offerte di pace, come era solito; e, fortunatamente, in questo momento nominato apposta da Samuele, per il miglior divertimento di Saul....

_ED ESSI RISPOSERO LORO, E DISSERO: EGLI È; ECCO, EGLI È DAVANTI A TE: AFFRETTATI ORA, PERCHÉ È VENUTO OGGI ALLA CITTÀ; POICHÉ OGGI C'È UN SACRIFICIO DEL POPOLO NELL'ALTO LUOGO:_ In alto luogo, х _BABAAMAAH_ ( H1116 ), sull'altezza. La Settanta lo considera un nome proprio, rendendolo come: en Bama]. In alcuni casi erano ammessi sacrifici, senza rimostranze, in certi altri luoghi, specialmente in tempi difficili, come quelli dei giudici ( 1 Samuele 7:17 ; Giudici 2:5 ; 1 Re 18:19 ; 1 Re 18:32 ) . Il professor Lee afferma che la parola Bamah non è mai stata riconosciuta c

SAUL VIENE CONDOTTO A TROVARE SAMUELE 1 Samuele 9:1 Poiché il popolo richiedeva un re, ne veniva scelto uno secondo i loro gusti: "un giovane scelto e un buon!" Ma il re secondo il cuore di Dio fu scelto per altre qualità, 1 Samuele 16:7 . Il carattere di Saul mancava di elementi importanti. La sua ignoranza su Samuele era sorprendente; anche il suo servitore sapeva meglio. Questo non prometteva bene per un regno di successo, Daniele 11:32 _b_ . Ma come dovrebbero essere riuniti Saul e Samuele? Una successione di eventi insignificanti e ordinari si rivelano gli anelli della catena divinamente costruita. La perduta la ricerca prolungata, la paura dell'effetto dell'ansia su Kish, il sugger

_Saulo presentato a Samuele._ aC 1070.       11 _E_ mentre salivano il monte verso la città, trov