2 Corinzi 10:2

III. L'AUTODIFESA E LA VINDICA DELL'APOSTOLO. CAPITOLO S 10-13 1. La rivendicazione della sua autorità CAPITOLO 10 L'apostolo ora si rivolge a rivendicare l'autorità, che aveva ricevuto dal Signore. Questo era stato messo in discussione dal nemico. Nel fare ciò Satana mirava a tre cose: cercava di screditarlo come vero ministro di Dio; cercò di danneggiare le grandi verità predicate dall'apostolo, e si sforzò anche di realizzare una separazione tra l'apostolo ei Corinzi. Sicuramente il grande uomo di Dio era turbato e non voleva parlare molto di sé e della sua autorità. Ma fu costretto a farlo in questa epistola e anche nell'epistola ai Galati, perché erano in gioco la verità di Dio e l'onore del Signore. La difesa della sua autorità apostolica sta in primo piano in Galati; qui lo mette alla fine della sua lettera, perché era necessario occuparsi prima di altre cose e assicurare ai Co...

Sebbene la sua prima lettera avesse avuto un buon effetto sui "molti" a Corinto, tuttavia Paolo ritiene necessario, guidato dallo Spirito di Dio, insistere seriamente sulla questione seria della costituzione da parte di Dio come apostolo, e quindi dell'autorità di Dio nel ministero affidatogli. Essendo questi ultimi quattro capitoli così occupati, indica la grande importanza di questo argomento agli occhi di Dio. Nessun altro apostolo scrive in questo modo. E nei secoli è il ministero di Paolo che è stato ignorato, osteggiato, criticato, rifiutato da molti che si dicevano cristiani. Lo Spirito di Dio ha anticipato tale incredulità e non lascia ombra di scuse. Quanto tenero e benevolo è tuttavia l'appello di Paolo nel versetto 1. Egli li supplica "per la mansuetudine e la mansuetudine di Cristo". I falsi apostoli ostentano potenza e superbia arrogante, così contrari al carattere del loro...

_Chi in presenza davvero sono umile. [1] Letteralmente, umile, (cfr Luca i. ver. 48.) cioè di aspetto meschino, quanto alle apparenze esteriori, e la mia parola spregevole, senza gli ornamenti dell'eloquenza umana, ma si dice che sia audace quando è assente , rimproverando e minacciando con le mie lettere, che sono ritenute pesanti e forti, che tali persone pensino e si convincano che come lo sono io dalle mie lettere, mi troveranno con i fatti, quando verrò, e saranno presenti con loro._ Ti desidero e ti supplico, di non essere audace quando verrò, di usare la mia autorità, né di quelle armi e armi spirituali, di censure e scomuniche, né forse di punizioni esemplari, che Dio talvolta in modo miracoloso ha mostrato dal suo apostolo. Vedi gli esempi di Anania e Saphira colpiti a morte alle parole di San Pietro, (Atti v.) di Elimas colpito dalla cecità per essersi opposto a San Pietr

CAPITOLO 22 GUERRA. 2 Corinzi 10:1 (RV) GLI ultimi quattro capitoli della Seconda Lettera ai Corinzi si distinguono chiaramente come i due sulla raccolta. Si è detto troppo di questo fatto innegabile. Se un uomo ha una lunga lettera da scrivere, in cui desidera parlare di una varietà di argomenti, possiamo aspettarci variazioni di tono e più o meno scioltezza di connessione. Se ha qualcosa in mente di cui è difficile parlare, ma che non può essere soppresso, possiamo aspettarci che lo tenga fino alla fine, e che lo introduca, forse, con un'enfasi imbarazzante. Gli studiosi che hanno sostenuto, sulla base dell'estrema differenza di tono, e mancanza di connessione, che 2 Corinzi 10:1 ;...

But I beseech _you_, that I may not be bold when I am present with that confidence, wherewith I think to be bold against some, which think of us as if we walked according to the flesh. Some, which think of us as if we walked according to the flesh - As it is customary for cowards and overbearing men to threaten the weak and the timid when present; to bluster when absent; and to be very obsequious in the presence of the strong and courageous. This conduct they appear to have charged against the apostle, which he calls here walking after the flesh - acting as a man who had worldly ends in view, and would use any means in order to accomplish them....

_Ma ti_ prego di non essere audace quando sono presente con quella fiducia, con la quale penso di essere audace contro alcuni, che pensano a noi come se camminassimo secondo la carne. ver. 2. _Che io non sia audace_ ] Che tu non abbia bisogno di me. _Non nisi coactus hoc facio,_ disse quell'imperatore che sottoscrisse un mandato per metterne a morte uno. _Con quella sicurezza_ ] Era solo fiducia, ma hanno fatto il peggio e l'hanno chiamata audacia, _Quam vitio verterunt. _Il male non parla mai bene....

_MA TI PREGO, CHE IO POSSA NON ESSERE AUDACE QUANDO SONO PRESENTE CON QUELLA FIDUCIA, CON LA QUALE PENSO DI ESSERE AUDACE CONTRO ALCUNI, CHE PENSANO A NOI COME SE CAMMINASSIMO SECONDO LA CARNE._ Ma - riprendendo il 'ma' (greco), 2 Corinzi 10:1 . TI SUPPLICO , come posso supplicare nelle lettere, così posso essere severo in presenza. CHE IO POSSA NON ESSERE - che io possa non essere audace, senza paura _THARREESAI_ ( G2292 )], ecc. CON QUELLA SICUREZZA - una parola dolce per autorevole severità. PENSO - conto di essere audace ("audace:" gli avversari di Paolo dissero che non avrebbe avuto l'audacia di rimproverarli х _TOLMEESAI_ ( G5111 )]; una parola greca distinta da "audace" sopra) contro alcuni che considerano di

POTENTE CON ARMI SPIRITUALI 2 Corinzi 10:1 Paul qui fa la sua difesa. Alcuni che resistettero alla sua autorità parlarono in modo sprezzante del suo corpo debole e del suo linguaggio poco eloquente. Perché dovrebbero sottomettersi in modo così assoluto alle sue parole? Altri hanno suggerito che fosse poco migliore di un intrigante per i propri fini, e che camminasse secondo massime mondane, 2 Corinzi 10:2 . È un grande conforto per gli altri che si trovano nella tempesta incalzante della critica avversa, sapere che questo grande santo è passato per la stessa strada. Sii di buon animo, compagno, se sei frainteso e diffamato! È meglio lasciare questi rimproveri al tuo Signore. Ti proteggerà e ti rivendicherà. “Nessuna arma formata contro di te prospererà; e condannerai ogni li

_L'autorità spirituale dell'apostolo._ d.C.  57.       1 Ora io stesso Paolo vi supplico per la mansuetudine e la mansuetudine di

AUTORITÀ APOSTOLICA DI PAOLO. Paolo non si cura di usare la sua autorità con severità:...