2 Corinzi 10:5

III. L'AUTODIFESA E LA VINDICA DELL'APOSTOLO. CAPITOLO S 10-13 1. La rivendicazione della sua autorità CAPITOLO 10 L'apostolo ora si rivolge a rivendicare l'autorità, che aveva ricevuto dal Signore. Questo era stato messo in discussione dal nemico. Nel fare ciò Satana mirava a tre cose: cercava di screditarlo come vero ministro di Dio; cercò di danneggiare le grandi verità predicate dall'apostolo, e si sforzò anche di realizzare una separazione tra l'apostolo ei Corinzi. Sicuramente il grande uomo di Dio era turbato e non voleva parlare molto di sé e della sua autorità. Ma fu costretto a farlo in questa epistola e anche nell'epistola ai Galati, perché erano in gioco la verità di Dio e l'onore del Signore. La difesa della sua autorità apostolica sta in primo piano in Galati; qui lo mette alla fine della sua lettera, perché era necessario occuparsi prima di altre cose e assicurare ai Co...

Sebbene la sua prima lettera avesse avuto un buon effetto sui "molti" a Corinto, tuttavia Paolo ritiene necessario, guidato dallo Spirito di Dio, insistere seriamente sulla questione seria della costituzione da parte di Dio come apostolo, e quindi dell'autorità di Dio nel ministero affidatogli. Essendo questi ultimi quattro capitoli così occupati, indica la grande importanza di questo argomento agli occhi di Dio. Nessun altro apostolo scrive in questo modo. E nei secoli è il ministero di Paolo che è stato ignorato, osteggiato, criticato, rifiutato da molti che si dicevano cristiani. Lo Spirito di Dio ha anticipato tale incredulità e non lascia ombra di scuse. Quanto tenero e benevolo è tuttavia l'appello di Paolo nel versetto 1. Egli li supplica "per la mansuetudine e la mansuetudine di Cristo". I falsi apostoli ostentano potenza e superbia arrogante, così contrari al carattere del loro...

_Chi in presenza davvero sono umile. [1] Letteralmente, umile, (cfr Luca i. ver. 48.) cioè di aspetto meschino, quanto alle apparenze esteriori, e la mia parola spregevole, senza gli ornamenti dell'eloquenza umana, ma si dice che sia audace quando è assente , rimproverando e minacciando con le mie lettere, che sono ritenute pesanti e forti, che tali persone pensino e si convincano che come lo sono io dalle mie lettere, mi troveranno con i fatti, quando verrò, e saranno presenti con loro._ Ti desidero e ti supplico, di non essere audace quando verrò, di usare la mia autorità, né di quelle armi e armi spirituali, di censure e scomuniche, né forse di punizioni esemplari, che Dio talvolta in modo miracoloso ha mostrato dal suo apostolo. Vedi gli esempi di Anania e Saphira colpiti a morte alle parole di San Pietro, (Atti v.) di Elimas colpito dalla cecità per essersi opposto a San Pietr

2 Corinzi 10:5 I. Il potere del pensiero. La capacità di pensare è (1) la grande distinzione dell'uomo, (2) lo strumento di tutta la sua opera e (3) la grande materia con cui lavora. II. Affinché i nostri pensieri abbiano un vero valore, dobbiamo imparare a guidarli. Se un uomo non guida i suoi pensieri, lo farà qualche altro potere, qualche potere del mondo, della carne o del diavolo, o tutti questi poteri combinati. Ora, il carattere centrale del potere dei nostri pensieri rende una prima necessità che noi dobbiamo guidarli, se vogliamo rimanere in possesso di noi stessi. Il pensiero determina l'uomo. Arresta l'attenzione, risveglia il sentimento, infiamma le passioni, sottomette la volontà e comanda l'azione. I pensieri dunque, senza guida, saranno per un uomo ciò che i venti e le onde sono per una nave sotto telo, ma senza timone, o ciò che il vapore è per una macchi

CAPITOLO 22 GUERRA. 2 Corinzi 10:1 (RV) GLI ultimi quattro capitoli della Seconda Lettera ai Corinzi si distinguono chiaramente come i due sulla raccolta. Si è detto troppo di questo fatto innegabile. Se un uomo ha una lunga lettera da scrivere, in cui desidera parlare di una varietà di argomenti, possiamo aspettarci variazioni di tono e più o meno scioltezza di connessione. Se ha qualcosa in mente di cui è difficile parlare, ma che non può essere soppresso, possiamo aspettarci che lo tenga fino alla fine, e che lo introduca, forse, con un'enfasi imbarazzante. Gli studiosi che hanno sostenuto, sulla base dell'estrema differenza di tono, e mancanza di connessione, che 2 Corinzi 10:1 ;...

Casting down imaginations, and every high thing that exalteth itself against the knowledge of God, and bringing into captivity every thought to the obedience of Christ; Casting down imaginations - Λογισμους· Reasonings or opinions. The Greek philosophers valued themselves especially on their ethic systems, in which their reasonings appeared to be very profound and conclusive; but they were obliged to assume principles which were either such as did not exist, or were false in themselves, as the whole of their mythologic system most evidently was: truly, from what remains of them we see that their metaphysics were generally bombast; and as to their philosophy, it was in general good for nothing. When the apostles came against their gods many and their lords many with the One Supreme and Eternal Being, they were confounded, scattered, annihilated; when they came against their various modes...

Abbattendo le immaginazioni e ogni cosa elevata che si esalta contro la conoscenza di Dio, e portando in cattività ogni pensiero all'obbedienza di Cristo; ver. 5. _Abbattere le immaginazioni_ ] Come la saliva che esce dal mese di un uomo uccide i serpenti, così ciò che esce dalla bocca dei fedeli ministri di Dio reprime e uccide le immaginazioni malvagie, i ragionamenti carnali, che sono quella legione di diavoli domestici, che tieni vicino l'intelligenza con il vecchio serpente. _Nemo sibi de suo palpet: quisque sibi Satan est._ La ragione corrotta, come Eva e la moglie di Giobbe, ci attira sempre da Dio. Fuori di casa con questa Hagar. _E portando in cattività_ ] Vedi qui il processo del ministero di San Paolo. Egli rovescia, affascina, sottomette all'obbedienza del Signore Cristo. Vedi simili, Geremia 1:10 . Cosroe, re di Partia, fu così sottomesso dai Romani, c

_ABBATTENDO LE IMMAGINAZIONI, E OGNI COSA ELEVATA CHE SI ESALTA CONTRO LA CONOSCENZA DI DIO, E PORTANDO IN CATTIVITÀ OGNI PENSIERO ALL'OBBEDIENZA DI CRISTO;_ Abbattere l'immaginazione - una parola che allude a 'fare i conti' ( 2 Corinzi 10:2 ), 'fare i conti' х _LOGISMO_ ( G3053 )], calcolare 'ragionamenti'. Considerando che "pensiero" х _NOEEMA_ ( G3540 )] esprime il dispositivo dell'uomo, l'intento di vivere secondo la propria volontà. COSA ALTA , _HUPSOOMA_ ( G5313 )]. Quindi dovrebbe essere tradotto, Romani 8:39 : greco distinto da Efesini 3:

POTENTE CON ARMI SPIRITUALI 2 Corinzi 10:1 Paul qui fa la sua difesa. Alcuni che resistettero alla sua autorità parlarono in modo sprezzante del suo corpo debole e del suo linguaggio poco eloquente. Perché dovrebbero sottomettersi in modo così assoluto alle sue parole? Altri hanno suggerito che fosse poco migliore di un intrigante per i propri fini, e che camminasse secondo massime mondane, 2 Corinzi 10:2 . È un grande conforto per gli altri che si trovano nella tempesta incalzante della critica avversa, sapere che questo grande santo è passato per la stessa strada. Sii di buon animo, compagno, se sei frainteso e diffamato! È meglio lasciare questi rimproveri al tuo Signore. Ti proteggerà e ti rivendicherà. “Nessuna arma formata contro di te prospererà; e condannerai ogni li

_L'autorità spirituale dell'apostolo._ d.C.  57.       1 Ora io stesso Paolo vi supplico per la mansuetudine e la mansuetudine di