2 Cronache 20:33

CAPITOLO 20 L'INVASIONE DI GIUDA, LA PREGHIERA E LA LIBERAZIONE DI GIOSAFAT _1. L'invasione ( 2 Cronache 20:1 )_ 2. La grande preghiera di Giosafat ( 2 Cronache 20:3 ) 3. La risposta di Geova tramite Jahaziel ( 2 Cronache 20:14 ) 4. Prostrato davanti al Signore ( 2 Cronache 20:18 ) 5. La grande liberazione ( 2 Cronache 20:20 ) 6. Nella valle di Berachah ( 2 Cronache 20

TRE NEMICI CHE ATTACCO (vv.1-2) Il Signore ora permise un'ulteriore prova della fede del re Giosafat. Gli eserciti di Moab e Ammon vennero contro Giuda, e altri furono aggiunti in questo attacco. Moab parla di religione soddisfatta di sé ( Geremia 48:11 ) e ci ricorda che un atteggiamento compiaciuto e compiacente è un cattivo nemico per ognuno di noi. Non osiamo sottometterci! Ammon (che significa "popolo") rappresenta la falsità della dottrina malvagia, il cui re al tempo di Davide era chiamato "Nahash", che significa "serpente" ( 2 Samuele 10:2 ). Allo stesso modo, non dobbiamo sottometterci per un momento a insegnamenti ingannevoli. Quando Giosafat fu informato di una grande moltitudine che veniva contro di lui da oltre il mare (il mare di Galilea), si rese conto che si tr

_Luoghi, eretto in onore di Dio, ma a lui dispiaciuto, C. xvii. 6. H. --- Il buon re forse tentò di portar via anche questi, ma fu costretto a desistere dal popolo ribelle. M. --- Quindi troviamo che sono qui accusati. H. --- Non si sarebbero conformati esattamente alla legge, (Lev. xvii. 3.; T.) e il re non era in grado di portare tutto alla perfezione. W. --- "Meglio tralasciare... i vizi, che mostrare che non possiamo sottomettere." Tacito, An. ii._...

GEOSAFAT-LA DOTTRINA DELLA NON RESISTENZA 2 Cronache 17:1 ; 2 Cronache 18:1 ; 2 Cronache 19:1 ; 2 Cronache 20:1 Ad ASA successe suo figlio Giosafat, e il suo regno iniziò in modo ancora più propizio di quello di Asa. Apparentemente il nuovo re aveva preso in considerazione le disgrazie degli ultimi anni di Asa; e poiché aveva trentacinque anni quando salì al trono, era stato addestrato prima che Asa cadesse sotto il disappunto divino. Camminò nelle prime vie di suo padre Davide, prima che Davide fosse portato via da Satana per contare Israele. Il cuore di Giosafat fu innalzato, non

Ma gli alti luoghi non furono tolti, perché ancora il popolo non aveva preparato il suo cuore al Dio dei suoi padri. Gli alti luoghi non furono tolti - L'idolatria, come abbiamo visto, fu universalmente soppressa; ma alcuni dei luoghi dove era stato compiuto quel culto non furono distrutti. Alcuni di loro rimasero ancora; e questi, per un popolo così volubile, divennero i mezzi dell'idolatria in regni meno propizi alla verità e alla religione....

Tuttavia gli alti luoghi non furono tolti, perché ancora il popolo non aveva preparato il suo cuore all'Iddio dei suoi padri. ver. 33. _Perché ancora il popolo non aveva preparato il suo cuore. _] Non riuscivano a trovare nei loro cuori, sebbene Giosafat si fosse molto addolorato con loro, 2Cr 19:4 di separarsi dal loro solito sacrificio in quegli alti luoghi; né il re poteva ancora portarli ad essa. Quel tiranno di tre lettere, _Mos_ , o costume, è molto diffuso ovunque. Le persone chiamate Hircani avevano l'assurda usanza di gettare i loro morti per essere divorati dai cani, che erano tenuti allo scopo a carico del pubblico, e chiamati cani da tomba. _a_ E quando re Nicanore li avrebbe violati da quella barbara usanza, difficilmente sfuggì alla perdita del suo regno e della vita insieme. _B_ a Cicerone. _b_ Nicronimo....

_MA GLI ALTI LUOGHI NON FURONO TOLTI, PERCHÉ ANCORA IL POPOLO NON AVEVA PREPARATO IL SUO CUORE AL DIO DEI SUOI PADRI._ Gli alti posti non sono stati portati via. Quelle su cui si praticava l'idolatria furono interamente distrutte ( 2 Cronache 17:6 ), ma quelle in cui il popolo, nonostante l'erezione del tempio, continuava ad adorare il vero Dio, la prudenza doveva essere lentamente e gradualmente abolita, in ossequio al popolare pregiudizio....

_La marina di Giosafat naufraga._ aC 892.       31 E Giosafat regnò su Giuda: _aveva_ trentacinqu

Riassunto del regno di Giosafat...

Questo capitolo ci offre la storia che forse rivela più graficamente la semplicità e lo splendore della fede di Giosafat. Il suo regno era minacciato da una potente e terribile invasione. Nella sua estremità radunò intorno a sé il suo popolo e pregò. La preghiera è un potente sfogo della sua coscienza del bisogno. Implorò, come fanno sempre gli uomini quando nel bisogno si presentano davanti a Dio, ricordò le prove passate della fedeltà di Geova e, confessando la sua incapacità di far fronte al pericolo, chiese a Dio il Suo aiuto. È un grande quadro, questo re circondato dalla nazione, uomini con le loro mogli ei loro figli. La risposta non è stata ritardata. Lo Spirito di Dio venne su Jahaziel e la risposta fu l'annuncio che tutto ciò che Giuda doveva fare era rimanere fermo e vedere la salvezza del Signore. Poi seguì il culto unito del popolo e il canto solenne di lode a Dio. Il disag...