2 Cronache 31:15

CAPITOLO 31 I RISULTATI DEL RISVEGLIO _1. La distruzione del falso culto ( 2 Cronache 31:1 )_ 2. Le nomine del re ( 2 Cronache 31:2 ) Tutto è stato fatto da Ezechia per l'ordinato proseguimento del servizio nella casa del Signore. L'ordine dei corsi dei sacerdoti, dopo la disposizione di Davide, che era stata abbandonata durante l'apostasia precedente, fu ancora una volta stabilito. Ciò che era necessario per i sacrifici pubblici della congregazione veniva dato volentieri, oltre ad altre cose, dal re e dal popolo. “Per il sostegno personale dei sacerdoti ministri e dei Leviti non era richiesto altro che la rievocazione dell'antica disposizione di primizie, decime e primogenite ( Es

L'OPERA DI RIFORMA DI EZECHIA (vv.1-21) Quando Ezechia aveva intrapreso un'azione positiva per dare a Dio il suo vero posto di autorità nella festa di Pasqua, ha giustamente seguito l'opera negativa di distruggere le colonne, le immagini, gli alti luoghi e gli altari idolatri che erano stati introdotti dai precedenti re. Le molte persone che erano state presenti per la Pasqua hanno cardato questa distruzione nelle città di Giuda, ma anche in Beniamino, Efraim e Manasse (v.1) prima di tornare nelle proprie proprietà. Allora Ezechia restituì i sacerdoti e i leviti al loro posto e al loro proprio lavoro, secondo le divisioni loro stabilite dalla legge di Mosè, per la conservazione degli olocausti e dei sacrifici di comunione, per servire, rendere grazie e lodare alle porte della casa del Signore (v.2). Stabiliva anche che una parte dei suoi beni fosse fornita come olocausto, sia per la m...

EZECHIA: IL VALORE RELIGIOSO DELLA MUSICA 2 Cronache 29:1 ; 2 Cronache 30:1 ; 2 Cronache 31:1 ; 2 Cronache 32:1 L'inclinazione della mente del cronista è ben illustrata dalla proporzione di spazio assegnata al rituale rispettivamente da lui e dal libro dei Re. In quest'ultimo solo poche righe sono dedicate al rituale, e il grosso dello spazio è dato all'invasione di Sennacherib, all'ambasciata di Babilonia, _ecc._ , mentre in Cronache il rituale occupa circa il triplo dei versi degli affari personali e pubblici. . Ezechia, sebbene non irreprensibile, era quasi perfetto nella su

E dopo di lui _c'erano_ Eden, e Miniamin, e Jeshua, e Semaiah, Amariah e Secania, nelle città dei sacerdoti, nel _loro_ ufficio stabilito, per dare ai loro fratelli secondo i corsi, sia ai grandi che ai piccoli: E Miniamin - Invece di מנימן, Miniamin, בנימן, Benjamin, è la lettura di tre manoscritti di Kennicott e De Rossi; e questa è la lettura della Vulgata, del siriaco, dei Settanta e dell'arabo....

E accanto a lui [c'erano] Eden, Miniamin, Jeshua, Shemaiah, Amariah e Shecaniah, nelle città dei sacerdoti, nel [loro] ufficio stabilito, per dare ai loro fratelli per corsi, così come ai grandi come al piccolo: ver. 15. _Dare ai loro fratelli per corsi. _] In proporzione geometrica....

_E PORTÒ FEDELMENTE LE OFFERTE E LE DECIME E LE COSE DEDICATE: SU CUI ERA GOVERNATORE CONONIA IL LEVITA, E SIMEI SUO FRATELLO ERA IL PROSSIMO._ Nessun commento JFB su questi versi....

ORDINE E PROSPERITÀ 2 Cronache 31:11 Ci sono diverse espressioni evidenti in questo paragrafo. Ci viene detto che portarono fedelmente le cose dedicate, 2 Cronache 31:12 ; e che tanto il piccolo quanto il grande ricevevano la loro parte, proprio come la porzione quotidiana di ciascuno richiedeva, 2 Cronache 31:16 , r. v. margine; anche che i sacerdoti si santificavano nella santità, 2 Cronache 31:18 , come toccati e vivificati dai doni generosi del popolo. E in conseguenza di tutta la loro devozione al servizio del santuario, si provvedeva adeguatamente alle loro mogli e ai loro

_Il mantenimento dei sacerdoti._ 720...

LE DECIME E LE COSE DEDICATE...

All'osservanza della festa seguì la riorganizzazione della nazione. Il residuo raccolto da Israele divenne il pioniere nel distruggere tutto ciò che restava dell'idolatria nelle città di Giuda, e anche a Efraim e Manasse. Il re dispose i corsi dei sacerdoti e dei leviti per il servizio e riorganizzò le offerte secondo la legge. Ha chiesto il pagamento della decima e la risposta sembra essere stata ampia e generosa. Tutto questo è raccontato in termini generali nel capitolo. Il valore speciale del lavoro era l'accuratezza con cui il re lo eseguiva. Il verso conclusivo lo afferma e rivela una verità di valore costante. "In ogni opera che cominciò a fare nel servizio della casa di Dio, nella legge e nei comandamenti, per cercare il suo Dio, lo fece con tutto il suo cuore, e prosperò". In questa affermazione abbiamo uno scopo, un metodo e un risultato. Il suo proposito era di cercare il suo...