2 Cronache 31:10

CAPITOLO 31 I RISULTATI DEL RISVEGLIO _1. La distruzione del falso culto ( 2 Cronache 31:1 )_ 2. Le nomine del re ( 2 Cronache 31:2 ) Tutto è stato fatto da Ezechia per l'ordinato proseguimento del servizio nella casa del Signore. L'ordine dei corsi dei sacerdoti, dopo la disposizione di Davide, che era stata abbandonata durante l'apostasia precedente, fu ancora una volta stabilito. Ciò che era necessario per i sacrifici pubblici della congregazione veniva dato volentieri, oltre ad altre cose, dal re e dal popolo. “Per il sostegno personale dei sacerdoti ministri e dei Leviti non era richiesto altro che la rievocazione dell'antica disposizione di primizie, decime e primogenite ( Es

L'OPERA DI RIFORMA DI EZECHIA (vv.1-21) Quando Ezechia aveva intrapreso un'azione positiva per dare a Dio il suo vero posto di autorità nella festa di Pasqua, ha giustamente seguito l'opera negativa di distruggere le colonne, le immagini, gli alti luoghi e gli altari idolatri che erano stati introdotti dai precedenti re. Le molte persone che erano state presenti per la Pasqua hanno cardato questa distruzione nelle città di Giuda, ma anche in Beniamino, Efraim e Manasse (v.1) prima di tornare nelle proprie proprietà. Allora Ezechia restituì i sacerdoti e i leviti al loro posto e al loro proprio lavoro, secondo le divisioni loro stabilite dalla legge di Mosè, per la conservazione degli olocausti e dei sacrifici di comunione, per servire, rendere grazie e lodare alle porte della casa del Signore (v.2). Stabiliva anche che una parte dei suoi beni fosse fornita come olocausto, sia per la m...

_Sadoc, essendo suo nipote, (1 Paralipomenon vi. 12.; C.) o il padre di Sellum. Junius --- Persone, con abbondanza; in modo che di più appartenesse ai sacerdoti. C._...

EZECHIA: IL VALORE RELIGIOSO DELLA MUSICA 2 Cronache 29:1 ; 2 Cronache 30:1 ; 2 Cronache 31:1 ; 2 Cronache 32:1 L'inclinazione della mente del cronista è ben illustrata dalla proporzione di spazio assegnata al rituale rispettivamente da lui e dal libro dei Re. In quest'ultimo solo poche righe sono dedicate al rituale, e il grosso dello spazio è dato all'invasione di Sennacherib, all'ambasciata di Babilonia, _ecc._ , mentre in Cronache il rituale occupa circa il triplo dei versi degli affari personali e pubblici. . Ezechia, sebbene non irreprensibile, era quasi perfetto nella su

E Azaria, il sommo sacerdote della casa di Tsadok, gli rispose e disse: Da quando _il popolo ha_ cominciato a portare le offerte nella casa dell'Eterno, abbiamo mangiato a sufficienza e ne abbiamo lasciato in abbondanza, perché l'Eterno ha benedetto il suo popolo ; e ciò che resta _è_ questo grande magazzino....

E Azaria, sommo sacerdote della casa di Tsadok, gli rispose e disse: Da quando [il popolo] ha cominciato a portare le offerte nella casa dell'Eterno, abbiamo mangiato a sufficienza e ne abbiamo lasciato in abbondanza, perché l'Eterno ha benedetto le sue persone; e ciò che resta [è] questo grande magazzino. ver. 10. _E Azaria, il sommo sacerdote. _] Lo stesso, dice Lira, che resistette a Uzziah, con tanto zelo e coraggio. _Perché il Signore ha benedetto il suo popolo. _] Cioè, i suoi sacerdoti e il suo popolo, dice Lavater, che hanno usato giustamente e non hanno sprecato l'abbondanza di Dio....

_E AZARIA, IL SOMMO SACERDOTE DELLA CASA DI TSADOK, GLI RISPOSE E DISSE: DA QUANDO IL POPOLO HA COMINCIATO A PORTARE LE OFFERTE NELLA CASA DELL'ETERNO, ABBIAMO MANGIATO A SUFFICIENZA E NE ABBIAMO LASCIATO IN ABBONDANZA, PERCHÉ L'ETERNO HA BENEDETTO IL SUO POPOLO ; E CIÒ CHE RESTA È QUESTO GRANDE MAGAZZINO._ Azariah... rispose... ne abbiamo abbastanza. Questa è probabilmente la persona menzionata, 2 Cronache 26:17 e la sua risposta fu al seguente significato: C'è stato un raccolto abbondante, e una corrispondente abbondanza nell'arrivo delle primizie e delle decime; il popolo ha testimoniato la sua gratitudine a Colui che ha coronato l'anno con la sua bontà con la sua liberalità verso i suoi servi....

DARE IN ABBONDANZA A DIO 2 Cronache 31:1 Questa Pasqua lasciò un'impressione permanente sulla nazione e portò al completo rovesciamento dell'idolatria. La pura adorazione di Dio era ormai stabilita in tutto il paese e il popolo tornò alle proprie case, fiducioso che un lungo periodo di prosperità nazionale fosse ora in serbo. Ezechia quindi rivolse la sua attenzione a provvedere al mantenimento del culto del Tempio e alla giusta provvista di entrate per i sacerdoti e i leviti. Come esempio per il suo popolo, il re seguì le orme di Davide e Salomone, provvedendo con la propria borsa alle spese dell'altare. Seguendo questo buon esempio, fu fatto un annuncio alla nazione, con il risultato che i contributi delle primizie e delle decime si riversarono con grande liberalità dai figli d'Israele, oltre che da Giuda. C'era stato un raccolto abbondante, come testimonia

_Ezechia distrugge l'idolatria._ 726 a.C.

DISPOSIZIONE FATTA PER I LEVITI...