2 Re 3:10

2. IEORAM, MOAB ED ELISEO CAPITOLO 3 _1. Jehoram, re d'Israele ( 2 Re 3:1 )_ 2. La ribellione di Moab ( 2 Re 3:4 ) 3. Il messaggio e la predizione di Eliseo ( 2 Re 3:10 ) 4. La sconfitta di Moab ( 2 Re 3:21 ) Nel capitolo 1:17 leggiamo: "E Jehoram regnò al suo posto (Ahaziah) nel secondo anno di Jehoram, figlio di Giosafat, re di Giuda". (Era associato a suo padre nel governo del regno. Vedi 2 Re 8:27 ; 2 Cronache 21:6 . ) C'era, quindi, un J

JEHORAM, GEOSHAPHAT E MOAB (vv.1-27) Jehoram, figlio di Acab, regnò su Israele 12 anni e seguì l'esempio peccaminoso di Gerboamo, anche se non facendo altrettanto malvagiamente come Acab, poiché si sbarazzò della colonna idolatra di Baal che Achab aveva fatto. Moab era stato messo sotto tributo a Israele, gli Israeliti richiedevano da Moab 100.000 agnelli e la lana di 100.000 montoni, regolarmente, senza dubbio ogni anno (v.4). Ma quando Acab morì, il re di Moab si ribellò contro Israele, rifiutando evidentemente di rendere il tributo annuale (v.5). Ieoram quindi si preparò ad attaccare Moab, ma sentendo una certa inadeguatezza, volle l'aiuto di Giuda, una compagnia più forte. Proprio come Acab aveva chiesto a Giosafat di aiutarlo in battaglia, così Ieoram gli chiese lo stesso (v.7). Perché Giosafat non aveva imparato dalla sua precedente esperienza? Ma i credenti lasciano troppo fa...

_L'INVASIONE DI MOAB_ 2 Re 3:4 "Quale rinforzo possiamo ottenere dalla speranza, se no, quale risoluzione dalla disperazione." -MILTON, "Paradiso perduto", 1:190 AHAZIA, come lo aveva avvertito Elia, non si riprese mai dalle ferite riportate nella sua caduta attraverso la grata, e dopo il suo breve e sfortunato regno morì senza figli. Gli successe suo fratello Jehoram ("Geova è esaltato"), che regnò per dodici anni. Jehoram iniziò bene. Sebbene si dica che fece ciò che era male agli occhi del Signore, ci viene detto che non era così colpevole come suo padre o sua madre. Naturalmente non abolì l'adorazione di Geova sotto il simbolo cherubico dei vitelli; nessun re d'Israele pensò di farlo, e per quanto ne sappiamo né Elia, né Eliseo, né Giona, né Micaia, né alcun autentico profeta d'Israele prima di Osea, hanno mai protestato contro quel culto, che è stato p

E il re d'Israele disse: Ahimè! che il Signore ha convocato questi tre re per consegnarli nelle mani di Moab! Il Signore ha convocato questi tre re - Cioè, questo è un giudizio divino; Dio ci ha legalmente accecati e ci ha permesso di intraprendere questo viaggio verso la nostra distruzione....

E il re d'Israele disse: Ahimè! che il Signore ha convocato questi tre re per consegnarli nelle mani di Moab! Ver. 10. _Ahimè! che il Signore ha chiamato. _] _Vox est admirantis et desperantis,_ dice Vatablus. Egli cerca di addossare la colpa al Signore, sebbene sia stato proprio lui a portare l'esercito in quell'angoscia. "La malvagità dell'uomo perverte la sua via, e il suo cuore si infuria contro il Signore". Pro 19:3...

_COSÌ IL RE D'ISRAELE, IL RE DI GIUDA E IL RE DI EDOM ANDARONO A PRENDERE UNA BUSSOLA DI SETTE GIORNI DI VIAGGIO E NON C'ERA ACQUA PER L'ESERCITO E PER IL BESTIAME CHE LI SEGUIVA._ Nessun commento JFB su questi versi....

UN'ALLEANZA IMPRUDENTE 2 Re 3:1 Il regno di Jehoram sulle dieci tribù fu segnato da alcune misure di riforma. Ha scartato il culto di Baal; sebbene, a dispetto del Secondo Comandamento, si aggrappò ai polpacci di Geroboamo. Per questo Giosafat fu sconsiderato ad allearsi con lui. Il servitore di Geova non aveva il diritto di dire a un tale uomo: "Io sono come te", ecc. Lo aveva già detto in precedenza, e per un soffio riuscì a salvarsi la vita. Fu molto brutto, quindi, ripetere una politica già screditata. Vedi 1 Re 22:4 . Quante volte ci precipitiamo in alleanze e intraprendiamo impegni senza la preghiera per la guida, e cominciamo a cercare Dio solo di fronte alla delusione! In un giorno di grave difficoltà, quando sembrava probabile che re e truppe sarebbero morti nel deserto senz'acqua, Giuda

_La spedizione contro Moab; Eliseo consultato._ aC 895.       6 E il re Jehoram uscì da Samaria nello

IL MIRACOLO NEL DESERTO...

A questo punto la storia torna indietro e descrive l'inizio della guerra con Moab, a cui si è fatto riferimento in apertura del libro. Fu un movimento combinato di Israele, Giuda ed Edom contro Moab. La capacità di severità di Eliseo si manifestava nel rifiuto di trattare con il re d'Israele. Gli eserciti mancavano d'acqua e si appellavano a lui. La sua risposta ha immediatamente messo in risalto il fatto del governo divino, che Dio è ancora in grado, in modi soprannaturali, di provvedere ai bisogni del suo popolo se solo si fida di lui. La loro fede è stata chiamata in attività nello scavo delle trincee. La venuta dell'acqua avvenne per atto e volontà di Dio. Così il profeta sostenne la giustizia di Dio nel suo rifiuto di trattare con il re d'Israele e il benefico proposito di Dio nel provvedere acqua agli eserciti. Si presentò così davanti a loro come un vero profeta, e li richiamò,...