2 Re 3:18

2. IEORAM, MOAB ED ELISEO CAPITOLO 3 _1. Jehoram, re d'Israele ( 2 Re 3:1 )_ 2. La ribellione di Moab ( 2 Re 3:4 ) 3. Il messaggio e la predizione di Eliseo ( 2 Re 3:10 ) 4. La sconfitta di Moab ( 2 Re 3:21 ) Nel capitolo 1:17 leggiamo: "E Jehoram regnò al suo posto (Ahaziah) nel secondo anno di Jehoram, figlio di Giosafat, re di Giuda". (Era associato a suo padre nel governo del regno. Vedi 2 Re 8:27 ; 2 Cronache 21:6 . ) C'era, quindi, un J

JEHORAM, GEOSHAPHAT E MOAB (vv.1-27) Jehoram, figlio di Acab, regnò su Israele 12 anni e seguì l'esempio peccaminoso di Gerboamo, anche se non facendo altrettanto malvagiamente come Acab, poiché si sbarazzò della colonna idolatra di Baal che Achab aveva fatto. Moab era stato messo sotto tributo a Israele, gli Israeliti richiedevano da Moab 100.000 agnelli e la lana di 100.000 montoni, regolarmente, senza dubbio ogni anno (v.4). Ma quando Acab morì, il re di Moab si ribellò contro Israele, rifiutando evidentemente di rendere il tributo annuale (v.5). Ieoram quindi si preparò ad attaccare Moab, ma sentendo una certa inadeguatezza, volle l'aiuto di Giuda, una compagnia più forte. Proprio come Acab aveva chiesto a Giosafat di aiutarlo in battaglia, così Ieoram gli chiese lo stesso (v.7). Perché Giosafat non aveva imparato dalla sua precedente esperienza? Ma i credenti lasciano troppo fa...

_L'INVASIONE DI MOAB_ 2 Re 3:4 "Quale rinforzo possiamo ottenere dalla speranza, se no, quale risoluzione dalla disperazione." -MILTON, "Paradiso perduto", 1:190 AHAZIA, come lo aveva avvertito Elia, non si riprese mai dalle ferite riportate nella sua caduta attraverso la grata, e dopo il suo breve e sfortunato regno morì senza figli. Gli successe suo fratello Jehoram ("Geova è esaltato"), che regnò per dodici anni. Jehoram iniziò bene. Sebbene si dica che fece ciò che era male agli occhi del Signore, ci viene detto che non era così colpevole come suo padre o sua madre. Naturalmente non abolì l'adorazione di Geova sotto il simbolo cherubico dei vitelli; nessun re d'Israele pensò di farlo, e per quanto ne sappiamo né Elia, né Eliseo, né Giona, né Micaia, né alcun autentico profeta d'Israele prima di Osea, hanno mai protestato contro quel culto, che è stato p

E questa non è _che_ una cosa leggera agli occhi del SIGNORE: egli consegnerà anche i Moabiti nelle tue mani....

E questa è [ma] una cosa leggera agli occhi del Signore: egli metterà nelle tue mani anche i Moabiti. ver. 18. _E questa è solo una cosa leggera. _] Era di per sé considerata una grande cosa - altrimenti Lisimaco non si sarebbe mai separato dal suo regno per una tazza d'acqua, per salvargli la vita; ma guarda un più grande, e ammira la bontà di Dio verso un popolo immeritevole....

_E QUESTA NON È CHE UNA COSA LEGGERA AGLI OCCHI DELL'ETERNO: EGLI METTERÀ NELLE TUE MANI ANCHE I MOABITI._ Nessun commento JFB su questo verso....

LA SCONFITTA E IL DISPERATO SACRIFICIO DI MESHA 2 Re 3:13 Giosafat, sebbene errante, era ancora figlio di Dio, e la liberazione venne a lui. Le altezze della nostra follia insensata e le profondità della nostra caparbietà non riusciranno a separarci dall'amore di Dio. Eliseo usò le stesse parole di Elia, 2 Re 3:14 e 1 Re 17:1 . Nota come uomini di stampo e missione diversi, gli Elia e gli Eliseo, traggono ispirazione e forza allo stesso modo. Come disse un grande generale cristiano: "Ogni mattina sto sull'attenti davanti al mio Creatore". Nota l'effetto della musica nel calmare l'anima! 2 Re 3:15 . In tutti i doni di Dio c'è bisogno

_La spedizione contro Moab; Eliseo consultato._ aC 895.       6 E il re Jehoram uscì da Samaria nello

IL MIRACOLO NEL DESERTO...

A questo punto la storia torna indietro e descrive l'inizio della guerra con Moab, a cui si è fatto riferimento in apertura del libro. Fu un movimento combinato di Israele, Giuda ed Edom contro Moab. La capacità di severità di Eliseo si manifestava nel rifiuto di trattare con il re d'Israele. Gli eserciti mancavano d'acqua e si appellavano a lui. La sua risposta ha immediatamente messo in risalto il fatto del governo divino, che Dio è ancora in grado, in modi soprannaturali, di provvedere ai bisogni del suo popolo se solo si fida di lui. La loro fede è stata chiamata in attività nello scavo delle trincee. La venuta dell'acqua avvenne per atto e volontà di Dio. Così il profeta sostenne la giustizia di Dio nel suo rifiuto di trattare con il re d'Israele e il benefico proposito di Dio nel provvedere acqua agli eserciti. Si presentò così davanti a loro come un vero profeta, e li richiamò,...