2 Re 4:31

3. I MIRACOLI CAPITOLO 4 _1. L'olio della vedova si moltiplicò ( 2 Re 4:1 )_ 2. La Sunamita e la sua ricompensa ( 2 Re 4:8 ) 3. Il figlio della Sunamita risuscitato dai morti ( 2 Re 4:18 ) 4. Guarita la zuppa mortale ( 2 Re 4:38 ) 5. La moltitudine si nutriva ( 2 Re 4:42 ) Nel capitolo precedente Eliseo era apparso come il salvatore d'Israele, e ora agisce in favore della vedova di uno dei figli dei profeti. Il suo nome non è dato. Eliseo lo aveva conosciuto come uno che temeva il Signore. Ed ora la vedova profondamente afflitt

L'OLIO DELLA VEDOVA (vv.1-7) La storia dei Re viene nuovamente interrotta per far posto al ministero di Eliseo. Il cattivo esempio dei re aveva portato la povertà nel paese, e Dio ha fornito grazia nel ministero del profeta Eliseo per soddisfare questa condizione di povertà. I figli dei profeti non erano sempre uomini affidabili. La vedova di uno di questi uomini chiese aiuto a Eliseo perché il marito defunto non aveva provveduto alla sua famiglia e il creditore voleva prendere i suoi due figli come schiavi (v.1). Quanto è impressionante la lezione spirituale in questo caso. Un figlio di un profeta dovrebbe sicuramente provvedere alla sua famiglia il cibo spirituale di cui ha bisogno, eppure ci sono molti che non si nutrono delle cose buone della Parola di Dio, così che corrono il pericolo di diventare semplicemente schiavi della legge anziché godendo della pura grazia di Dio. Quando...

_Il bambino non è cresciuto. Con il bastone di Eliseo è rappresentata la verga di Mosè, ovvero l'antica legge, che era incapace di ridare vita all'umanità, allora morta per il peccato. Era necessario che Cristo stesso venisse nella nostra carne, per riportarci in vita. In questo, Eliseo, come figura di Cristo, doveva andare di persona a riportare in vita il bambino morto. (Challoner) --- Sant'Agostino (contra Faust._ _xii. 35.) mostra che molte cose simili registrate nell'Antico Testamento sono figure del Nuovo. (Worthington) --- Molti dei padri osservano che questo miracolo aveva lo scopo di mostrare la necessità dell'Incarnazione per redimere l'uomo perduto. Il personale non ha quindi ridato vita. Alcuni danno la colpa a Giezi; altri sulla donna, che ha chiesto al profeta di venire di persona; e altri suppongono che Eliseo abbia seguito qui il suo stesso spirito._ Ma tutto questo è pr...

2 Re 4:8 Ciò che Eliseo ha fatto per il figlio della Sunamita, la Chiesa desidera fare per te. I. La Chiesa è come Eliseo perché ti tocca. Ti tocca attraverso il suo unico libro, la Bibbia; ti tocca con le sue preghiere, le sue lodi e i suoi sermoni. II. La Chiesa è come Eliseo perché ti sta bene. Come il profeta si è adattato con cura al bambino, così le grandi verità del Vangelo si adattano alla tua mente e al tuo cuore. Cristo abbassa la sua vasta mente al nostro livello e ci insegna la verità quando siamo in grado di sopportarla. La verità biblica è paragonata al pane, all'acqua e alla luce. Tutti questi sono per grandi e piccini. III. La Chiesa vorrebbe anche riscaldarti nella vita. Potrebbe fare tanto per le vostre anime quanto Eliseo fece per la giovane Shunamite. Prega che lo Spirito di Dio ti tocchi, e allora sarai riscaldato in una nuova vita che vivrà per sempre n

I MIRACOLI DI ELISHA 2 Re 4:1 Siamo ora nel pieno dei miracoli di Eliseo, e per molti di essi possiamo fare poco più che illustrare il testo così com'è. Il loro resoconto deriva chiaramente da qualche resoconto prevalente nelle scuole dei profeti, che è tuttavia solo frammentario, ed è stato inserito in modo non cronologico negli annali dei re d'Israele. La storia di Eliseo abbonda molto di più nel soprannaturale di quella di Elia, e la maggior parte dei critici ritiene che sia di data anteriore. Eppure le scene e i presagi della sua vita sono quasi del tutto privi dell'elemento di grandezza che appartiene a quelli dell'anziano veggente. La sua personalità, se nel complesso più dolce e benefica, ispira meno timore reverenziale, e tutto il tono della biografia che ha registrato questi episodi isolati manca nell'elevazione poetica e appassionata che segna gli episodi della st

E Ghehazi passò davanti a loro e posò il bastone sulla faccia del bambino; ma _non c'era_ né voce, né udito. Perciò gli andò di nuovo incontro e gli disse, dicendo: Il bambino non si è svegliato....

E Gehazi passò davanti a loro, e posò il bastone sulla faccia del bambino; ma [non c'era] né voce, né udito. Perciò gli tornò incontro e gli disse, dicendo: Il fanciullo non si è destato. Ver. 31. _Ma non c'era né voce né udito. _] Dio ha rifiutato la sua potenza e il suo aiuto finché il profeta stesso non è venuto e ha rinnovato i morti. Con ciò era allegoricamente significato, dice uno, che la legge era stata usata prima della venuta di Cristo per resuscitare i morti nel peccato. Ma fatto ciò invano, Cristo venne poi con il suo Spirito e diede la vita ai credenti....

_E LA MADRE DEL BAMBINO DISSE: COME VIVE L'ETERNO E COME VIVE L'ANIMA TUA, IO NON TI LASCERÒ. ED EGLI SI ALZÒ E LA SEGUÌ._ Nessun commento JFB su questi versi....

IL RAGAZZO MORTO RIPORTATO IN VITA 2 Re 4:25 In questo capitolo c'è una bella illustrazione di una nobile riverenza per la bontà, della gratitudine di un uomo buono e della grande ricompensa che non viene mai meno a coloro che trattano benevolmente i figli di Dio. Non basta mettere il bastone, anche se del profeta, sul viso freddo e dolce di un bambino. La nostra dottrina e precetto possono essere abbastanza buoni e diretti, ma è necessario qualcosa di più. Non ci deve essere un bastone, non un servo, non un intermediario, ma noi stessi, il nostro cuore contro il cuore che è immobile, le nostre labbra contro le care, fredde labbra. È quando ci diamo ai bambini, trasmettendo la nostra più tenera e forte simpatia, che nuova vita verrà loro. Cammina avanti e indietro per casa tua! Chiudi la porta a te stesso e al bambino! Prega il Signore! Dedicati alla grande opera d

_La morte del figlio della Sunamita; Il figlio della Sunamita restaurato._ aC 887.       18 E quando i