2 Re 4:40

3. I MIRACOLI CAPITOLO 4 _1. L'olio della vedova si moltiplicò ( 2 Re 4:1 )_ 2. La Sunamita e la sua ricompensa ( 2 Re 4:8 ) 3. Il figlio della Sunamita risuscitato dai morti ( 2 Re 4:18 ) 4. Guarita la zuppa mortale ( 2 Re 4:38 ) 5. La moltitudine si nutriva ( 2 Re 4:42 ) Nel capitolo precedente Eliseo era apparso come il salvatore d'Israele, e ora agisce in favore della vedova di uno dei figli dei profeti. Il suo nome non è dato. Eliseo lo aveva conosciuto come uno che temeva il Signore. Ed ora la vedova profondamente afflitt

L'OLIO DELLA VEDOVA (vv.1-7) La storia dei Re viene nuovamente interrotta per far posto al ministero di Eliseo. Il cattivo esempio dei re aveva portato la povertà nel paese, e Dio ha fornito grazia nel ministero del profeta Eliseo per soddisfare questa condizione di povertà. I figli dei profeti non erano sempre uomini affidabili. La vedova di uno di questi uomini chiese aiuto a Eliseo perché il marito defunto non aveva provveduto alla sua famiglia e il creditore voleva prendere i suoi due figli come schiavi (v.1). Quanto è impressionante la lezione spirituale in questo caso. Un figlio di un profeta dovrebbe sicuramente provvedere alla sua famiglia il cibo spirituale di cui ha bisogno, eppure ci sono molti che non si nutrono delle cose buone della Parola di Dio, così che corrono il pericolo di diventare semplicemente schiavi della legge anziché godendo della pura grazia di Dio. Quando...

_Morte, veleno, ecc. Matthiole considera questo frutto velenoso._...

I MIRACOLI DI ELISHA 2 Re 4:1 Siamo ora nel pieno dei miracoli di Eliseo, e per molti di essi possiamo fare poco più che illustrare il testo così com'è. Il loro resoconto deriva chiaramente da qualche resoconto prevalente nelle scuole dei profeti, che è tuttavia solo frammentario, ed è stato inserito in modo non cronologico negli annali dei re d'Israele. La storia di Eliseo abbonda molto di più nel soprannaturale di quella di Elia, e la maggior parte dei critici ritiene che sia di data anteriore. Eppure le scene e i presagi della sua vita sono quasi del tutto privi dell'elemento di grandezza che appartiene a quelli dell'anziano veggente. La sua personalità, se nel complesso più dolce e benefica, ispira meno timore reverenziale, e tutto il tono della biografia che ha registrato questi episodi isolati manca nell'elevazione poetica e appassionata che segna gli episodi della st

Così hanno versato fuori perché gli uomini mangiassero. E avvenne che, mentre essi mangiavano della minestra, che gridavano, e disse: O _tu_ uomo di Dio, _c'è_ la morte nella pentola. E loro non potevano mangiare _ne_ . C'è la morte nella pentola - Come se avessero detto: "Abbiamo qui un miscuglio mortale; se ne mangiamo, moriremo tutti"....

Così versarono da mangiare agli uomini. E avvenne, mentre stavano mangiando della minestra, che gridarono e dissero: O [tu] uomo di Dio, [c'è] la morte nella pentola. E non potevano mangiare [di ciò]. ver. 40. _Morte nel piatto. _] Perché questa droga non è solo amara, ma velenosa e perniciosa, causando crudeli tormenti....

_COSÌ HANNO VERSATO FUORI PERCHÉ GLI UOMINI MANGIASSERO. E AVVENNE CHE, MENTRE MANGIAVANO LA MINESTRA, GRIDARONO E DISSERO: O UOMO DI DIO, C'È LA MORTE NELLA PENTOLA. E NON POTEVANO MANGIARNE._ Nessun commento JFB su questi versi....

_LA PATATA AVVELENATA_ "O uomo di Dio, c'è la morte nel vaso." 2 Re 4:40 L'uso di un miracolo, come quello di un'eclissi, è duplice. Può essere studiato come un fenomeno speciale in sé; oppure può essere considerato particolarmente utile per illustrare il meccanismo generale dei cieli. C'è un certo modo di pensare con un occhio solo che considera un miracolo solo una _meraviglia_ . C'è un altro modo, altrettanto orbo, che lo considera solo una _rivelazione_ . La vera via, la "vista binoculare", include entrambe. I. IL MIRACOLO IN SÉ. — È stato straordinariamente tempestivo. Se mai "i tempi erano fuori luogo", era in quella stagione in Israele. Tutta la ricchezza e l'influenza della corte erano state a lungo contrarie alla vera fede ea favore dell'empietà e della superstizione. Molti profeti, di conseguenza, erano stati uccisi; e una volta sembrò al più

“CHI DÀ CIBO A TUTTA LA CARNE” 2 Re 4:38 Questo miracolo, è stato giustamente osservato, è un debole presagio del meraviglioso nutrimento di migliaia di persone da parte di nostro Signore con materiali ancora più scarsi. Poiché Elia era un tipo di Giovanni Battista; quindi Eliseo era, per molti aspetti, un tipo di nostro Signore. Nella sua vita pacifica e umana, nel suo carattere mite e gentile, nei suoi continui giri, nei suoi tanti miracoli di misericordia, assomiglia, più di ogni altro profeta, al Messia. Abbiamo anche, in questo miracolo, la grande provincia del Vangelo per contrastare l'antica maledizione di un paradiso perduto e soddisfare la fame dell'anima. La grazia di Dio trasformerà un male in benedizione e si moltiplicherà un po' per sfamare una moltitudine. Vedi Marco 16:18 ;

_Il miracolo della zuppa avvelenata; il miracolo sui pani d'orzo._ aC 887.       38 Ed Eliseo tornò di